سلسله الاحاديث الصحيحه للالباني
حديث2729(كأن لايخيل علي من راه)باسناد حسن وبلفظه اخرى(من راني بالمنام فانا الذي رأني فان الشيطان لايتخيل بي)
والان هل كلام النبي-ص- كذب وكلامك صيحح
ثالثا--بينا مامعنى الاشعث الاغبر الذي فعله النبي-ص- في مقتل الامام الحسين-ص-
والان هل عندك شي
طريقة جيدة للهروب. التظاهر بعدم الفهم. سأستعملها من اليوم فصاعدا.
رؤيا الأنبياء حق فكما رآها أي نبي هي وحي من السماء.
{قَالَ يَا بُنَيَّ إِنِّي أَرَى فِي الْمَنَامِ أَنِّي أَذْبَحُكَ}
صحيح أن الشيطان لا يتمثل في صورته صلى الله عليه وسلم لكنه تكلم عن صورته فقط. وأما قوله وفعله في المنام فلا يمكن أن يكون وحيا أو تشريعا. لأن الدين قد كمل يوم أنزل الله: ﴿الْيَوْمَ أَكْمَلْتُ لَكُمْ دِينَكُمْ وَأَتْمَمْتُ عَلَيْكُمْ نِعْمَتِي وَرَضِيتُ لَكُمُ الْإِسْلامَ دِينًا﴾.
زد إلى ذلك أن رؤيا غير الأنبياء لها تأويل يصعب فهمه.
{وَقَالَ ٱلۡأَخَرُ إِنِّىٓ أَرَٮٰنِىٓ أَحۡمِلُ فَوۡقَ رَأۡسِى خُبۡزً۬ا تَأۡكُلُ ٱلطَّيۡرُ مِنۡهُۖ}
فتأول الشخص العادي سيكون إطعام الفقراء من شيء يحمله على رأسه أي من أغلى ما يملك. لكن تأوليها عكس ذلك تماما.
فكيف تكون رؤية النبي صلى الله عليه وسلم في المنام وحي وتشريع وهي تحتمل عدة تأويلات؟!!!