اللهم صل على محمد وآل محمد وعجل فرجهم الشريف
اذ كان الامر يخص عمر فالحديث صحيح عندهم , بل ان قاعدتهم بان الحديث الضعيف في فضائل معاويه لعنه الله صحيح
فالمدار عندهم في قبول او رفض الاحاديث بان هذه الاحاديث هل لها صلة بعلي بن ابي طالب وحزبه الرحماني ام بعمر وابو بكر وحزبهما الشيطاني
والسلام عليكم
استاذنا الفاضل النجف الاشرف
ان ما وضعه هؤلاء الاوباش من شروط للقبول أو الرفض ما هي الاّ برواز يجملون به وجوههم القبيحة
وأما حقيقة عقيدتهم هي تصحيح ما يرونه مناسب لاهوائهم ولو كان من خلال تجاوز تلك الشروط
احترامي