*
*فإذا كان هذا مقصدك فهذه مصيبة ، لأنني أنا من يريد إتباع السنة الحق ،،،، وخلافي هو أن نترك الذي ليس به من السنةِ شيء ،،، * فلتعلم ياأخي أن الله لن يعفو عنك إذا أتبعت أحدهم وكان خاطئ ،،،، فهل تريدني ان أترك كتاب الله تعالى وسنة نبيه الحق !!!
عزيزي ..
ارى انه من الاولى بك ان تتبع قولك بالعمل
لا ان تنثر هنا وهناك كلمات لطيفة باسلوب هاديء ، فهناك ما يتصف بالهدوء اكثر من البشر ولكنه قاتل اذا فتك .
لذا فاني اسالك عن كيفية الصلاة على محمد اذا ذكرته وهل جاء عندكم في سنة رسول الله صلى الله عليه واله وسلم ، ذلك ؟
كل أنسان على هذه الارض وفي هذه الدنيا ماكان إلا والشيطان يسعى لإغواءه بإستثناء مريم إبنة عمران وعيسى إبن مريم كما ذكره العزيز في كتابه العظيم عندما طلبت إمرأة عمران أن يعيذ الله إبنتها مريم ، وذريتها من الشيطان الرجيم، *وتقبلها الله واستجاب لها ، فهذا قدر الله بأن يجعل الفوز برضاه مبنياً على الطاعة الخالصة له ، ومحاربة إغواء الشياطين ،، كما أضيف إليها مقاومة شهوات النفس والتي ليس للشيطان من أمرها في شيء ،،، فالشهوات فطرة في الانسان خلقه الله رب العالمين عليها، قال تعالى : *" وما أبرئ نفسى إن النفس لأمارة بالسوء إلا ما رحم ربى إن ربى غفور رحيم" صدق الله العظيم *
والحمد لله رب العالمين*
وهل ان نبينا محمد صلى الله عليه واله وسلم يشمله هذا الاستثناء ؟؟
ام انه مثلي ومثلك .. ومثل ابي بكر يعتريه شيطانه ؟؟
فهنا نرى بأن الإسلام دين الحق ،ولكننا بدأنا بالتحديث به وإبتداع قوانين به ( لحجة التطور ومواكبة العصر) ،،، شيئاًً فشيئا منذ أن قسمنا ديننا إلى أحزاب ومذاهب ( فهو من أحد أكبر مخالفات العبادة الخالصة لرب العالمين ) ، فقد قال الله " إن الدين عند الله الاسلام" *، ونحن نقول لله أنا سني وشيعي وعلوي وحسيني وشافعي وحنبلي وحنفي .... إلخ ( ترا البعض يقول لافرق بينها!! *كلها تحت الإسلام ) وهنا نقول أمرنا الله بأن لانتقسم البتة ولا في جماعات داخل جماعات " إن الذين فرقوا دينهم وكانوا شيعا لست منهم في شيء" صدق الله العظيم ،*
والحمد لله رب العالمين*
اراك تخلط هنا ..
هل عندكم مذهب اسمه حسيني او علوي ؟؟
وهل هناك فرفق بين السني من جهة وبين الشافعي والحنبلي والحنفي ؟
ولا ادري كم تحمل من الاسماء هذه الـــ ( الخ )
كمثال ،،، أكثر مَن هم مِن أُمم ماقبل الإسلام عبدوا الأصنام ! فمن أنزل عليهم وحي ليُعبِدَهم الأصنام لطالما كان الله تعالى هو الخالق، ولا وحي الإ من عند الله ،،، فهنا نعلم بأننا فطرنا على الكفر والفسوق والعصيان ورحمة رب العالمين جاءت لكي لا نظل سواء السبيل من خلال إتباعه وإتباع سبيله شبراً بشبرا .....*
عجيب !!!!!!!!
اعلى هذا فطرتم انتم ؟
اذن انتم لستم بنظراء لنا في الخلق ..
علي بن إبراهيم ، عن أبيه ، عن ابن أبي عمير ، عن هشام بن سالم ، عن أبي عبدالله عليه السلام قال قلت : فطرة الله التي فطر الناس عليها ؟ قال : التوحيد . ـ علي بن إبراهيم ، عن محمد بن عيسى ، عن يونس ، عن عبدالله بن سنان ، عن أبي عبد الله عليه السلام قال : سألته عن قول الله عز وجل : فطرة الله التي فطر الناس عليها ، ما تلك الفطرة ؟ قال : هي الاِسلام ، فطرهم الله حين أخذ ميثاقهم على التوحيد ، قال : ألست بربكم ؟ وفيهم المؤمن والكافر . ـ علي بن إبراهيم ، عن أبيه ، عن ابن أبي عمير ، عن ابن أذينة ، عن زرارة عن أبي جعفر عليه السلام قال : سألته عن قول الله عز وجل : حنفاء لله غير مشركين به ؟ قال : الحنيفية من الفطرة التي فطر الله الناس عليها . لا تبديل لخلق الله ؟ قال : فطرهم على المعرفة به .
ـ المحاسن للبرقي ج 1 ص 241 عنه ، عن أبيه ، عن محمد بن أبي عمير ، عن عمر بن أذينة قال سألت أبا جعفر عليه السلام عن قول الله : حنفاء لله غير مشركين به ، ما الحنيفية ؟ قال : هي الفطرة التي فطر الناس عليها ، فطر الله الخلق على معرفته . ـ محمد بن يحيى ، عن أحمد بن محمد ، عن ابن محبوب ، عن علي بن رئاب ، عن زرارة قال : سألت أبا عبدالله عليه السلام عن قول الله عز وجل : فطرة الله التي فطر الناس عليها ؟ قال : فطرهم جميعاً على التوحيد . ـ علي بن إبراهيم ، عن أبيه ، عن ابن فضال ، عن ابن أبي جميلة ، عن محمد الحلبي ، عن أبي عبدالله عليه السلام في قول الله عز وجل : فطرة الله التي فطر الناس عليها ؟ قال : فطرهم على التوحيد
ـ علي بن إبراهيم ، عن محمد بن عيسى ، عن يونس ، عن عبدالله بن سنان ، عن أبي عبد الله عليه السلام قال : سألته عن قول الله عز وجل : فطرة الله التي فطر الناس عليها ، ما تلك الفطرة ؟ قال : هي الاِسلام ، فطرهم الله حين أخذ ميثاقهم على التوحيد ، قال : ألست بربكم ؟ وفيهم المؤمن والكافر .
العرض الشجري