[ضيفة شرف]

[quote=حيــــــــــدرة;1689355]
معظم كلامك من نافلة القول و لا يصب في جوهر القضية في شيء ..
و لم نجد ما يصب في الموضوع سوى الآتي ،،،

اقتباس :

إما أختلافنا في "الامامة" أو "الامام" ومعناها لغوياً - على قدر علمك وفهمك - فنحن متفقين بخصوصه ولا خلاف فيه

لو كان هناك اتفاق بخصوص " الإمامة " فإن الموضوع ينتهي .. لأن الموضوع في أصله يصب في الإمامة و الاختلاف فيها ..

اقتباس :

الجـــــــــــــــواب ...: أنه لا يوجد حائل في الاصل ولا يحزنون وكا ما في الامر ان الامام هو القائد نفسه وعينه ومن مهمامه القيادة في الدين والدنيا

و عليه ،، فلا يصح قولكم بأن " الإمامة " منصب عظيم تفوق الرسالة ..
كما لا يصح قولكم بأنه ليس كل رسول إمام ...
إذ لا أظنك تجرؤ على القول بأن هناك رسول ليس قدوة لقومه ...
و عليه ، و حيث أنكم تنفون الإمامة عن بعض الرسل ، فهذا معناه أن الذي تنفونه عن الرسول أمر آخر و ليست الإمامة بمعناه اللغوي المتفق عليه ..!!!

اقتباس :

ونحن وأنتِ - شئتِ أم أبيتِ - والناس جميعاً مأمورون بأتباع من أقامهم قادة لهذا الدين وعينهم واوصى بهم بالتمسك بهم جنباً الة جنب كتابه الكريم من بعد نبي هذه الامة فقط لا غير ...

و هل تقر بأن كل رسول هو قائد لقومه ،، و بالتالي كل رسول هو إمام لقومه ...؟؟؟؟

اقتباس :

نسأل ....: هل ينطبق معتقدك بالأخذ بمعنى الامام لغويا فقط على هذه الاية أيضاً : (يَوْمَ نَدْعُو كُلَّ أُنَاسٍ بِإِمَامِهِمْ)

نعم ينطبق ..