[النجف الاشرف]

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
اللهم صل على محمد وآل محمد وعجل فرجهم الشريف
هناك نكة للطيفة تمثل حال بعض الجهله الذين يتكلمون في امور لا يعلمون شي عنها
يروى في كتب التراجم عن الجاحظ بانه شهد رجلا في يوما من الأيام وقد قدم خصما له إلى بعض الولاة فقال أصلحك الله ناصبي رافضي جهمي مشبه مجبر قدري يشتم الحجاج بن الزبير الذي هدم الكعبة على علي بن أبي سفيان ويلعن معاوية بن أبي طالب فقال له الوالي ما أدري مما أتعجب من علمك بالأنساب أو من معرفتك بالمقالات فقال أصلحك الله ما خرجت من الكتاب حتى تعلمت هذا كله
فحال زميلنا المحب مثل حال ذلك الجاهل يتعلم من الكتاب وزميلنا يسمع من مشايخة وياتي ويقول

اقتباس :

روايات الكافي والطوسي وغيرهما عن هذه الحادثة فهي ضعيفة ومنها ما ذكرت ! وكتبكم الثمانية درستها داسة مستفيضة وقد أكون أعلم بها منكم

شبعنا والله من هذه الاكاذيب , والاولى بك يا عزيزي ان تقرا او تدرس صحيح البخاري وتقرا عن الطامات والمخالفات فيه
ولكن اذ لم يكذب الوهابي لا يستطيع العيش وكلامك هنا خير دليل على انك لم تقرا في يومك كتاب واحد يختص في الرجال او السند او العقيده بصوره عامه كما هو حال من يدعي بانه شيخ من بني ملتك

اقتباس :

. هل يُعقل أن تستدل برواية تاريخية من كتاب يجمع فنون الأدب !؟ وإن كنت صادقاً فائتني بسند الرواية لأتحقق من نقلك !

علماء المسلمين اتفقت كلمتهم بان التدقيق الشديد في رجالات السند انما يكون في الفقهه واما اهل التاريخ فهناك رجاله ياخذ منهم باعتبارهم اهل تخصص وانا وضعت روايات أغمضت عينك عنها , لانك لو ترجع فقط الى تاريخ دمشق تجده نقل الكثير من الروايات مما يدل على وقوع هذه الحادثه وهي مشهوره ولكن ماذا نفعل لمن يريد ان يصبح عالم بين لليلة وضحاها والغريب تعترض وتقول تستدلون بروايه تاريخه من كتاب يجمع الفن ؟! فهذا الكلام قله لامامك وشيخ أسلامك ابن عبد البر لماذا يقحم في الادب كما تزعم مثل هذة القضايا ...

اقتباس :

. جل الروايات تفيد رضا أم المؤمنين على دفن الحسن ! وهذا يناقض ما ذكرت إلا أن تثبته.

وهنا مصادره على المطلوب يقول الزميل جل الروايات ولم يضع حتى روايه واحده ؟!!!! فاذا رضت لماذا لم يدفن عند جدة ؟!!!!
هل سئلت نفسك يوما هذا السؤال ام انك تكرر كلام بعض الحمير ؟!!!!!!

اقتباس :

قولك لا يراعى السند في الأحداث التاريخية فهذا مردود حيث أن ليس كل ما في الكتب صحيح وكيف نتقي الكذب في الأخبار إذا تجنبنا السند وأحوال الرواة !؟

أجماع اهل الفن كاشف عن صحة الحديث وخاصه في التاريخ , بل حتى كل من حاول ان ياتي بكتاب صحيح عنون كتابه باسم ( المختصر ) ووضع العقيدة اولا ثم الفقه والتاريخ يرجع فيه الى اهل التخصص لانه فن بذاته
واحوال الرجال والسند تبحث وتركز على الامرين العقيده والفقهه وكلامهما مفقود عندكم .....

فالحمد لله على نعمة العقل والولايه .. ويا زميلنا هنا حـوار عقائدي واما اسلوب الاطفال هل يعقل وهل يمكن تكلم فيه عند جدتك وأدسس معها كتبنا الثمانيه ^_^ كما تقول انت بانك داسسة كتبنا الثمانية ^_^

والسلام عليكم

[محب الآل والصحب]

اقتباس : المشاركة الأصلية كتبت بواسطة النجف الاشرف [ مشاهدة المشاركة ]

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته اللهم صل على محمد وآل محمد وعجل فرجهم الشريف هناك نكة للطيفة تمثل حال بعض الجهله الذين يتكلمون في امور لا يعلمون شي عنها يروى في كتب التراجم عن الجاحظ بانه شهد رجلا في يوما من الأيام وقد قدم خصما له إلى بعض الولاة فقال أصلحك الله ناصبي رافضي جهمي مشبه مجبر قدري يشتم الحجاج بن الزبير الذي هدم الكعبة على علي بن أبي سفيان ويلعن معاوية بن أبي طالب فقال له الوالي ما أدري مما أتعجب من علمك بالأنساب أو من معرفتك بالمقالات فقال أصلحك الله ما خرجت من الكتاب حتى تعلمت هذا كله فحال زميلنا المحب مثل حال ذلك الجاهل يتعلم من الكتاب وزميلنا يسمع من مشايخة وياتي ويقول شبعنا والله من هذه الاكاذيب , والاولى بك يا عزيزي ان تقرا او تدرس صحيح البخاري وتقرا عن الطامات والمخالفات فيه ولكن اذ لم يكذب الوهابي لا يستطيع العيش وكلامك هنا خير دليل على انك لم تقرا في يومك كتاب واحد يختص في الرجال او السند او العقيده بصوره عامه كما هو حال من يدعي بانه شيخ من بني ملتك شكراً على حسن ظنك أخي الحبيب بارك الله فيك. وأنصحك بمراجعة " مرآة العقول للمجلسي " وادرس حال روايات الكافي في منع السيدة عائشة رضي الله عنها دفن الحسن بن علي رضي الله عنه. علماء المسلمين اتفقت كلمتهم بان التدقيق الشديد في رجالات السند انما يكون في الفقهه واما اهل التاريخ فهناك رجاله ياخذ منهم باعتبارهم اهل تخصص وانا وضعت روايات أغمضت عينك عنها , لانك لو ترجع فقط الى تاريخ دمشق تجده نقل الكثير من الروايات مما يدل على وقوع هذه الحادثه وهي مشهوره ولكن ماذا نفعل لمن يريد ان يصبح عالم بين لليلة وضحاها والغريب تعترض وتقول تستدلون بروايه تاريخه من كتاب يجمع الفن ؟! فهذا الكلام قله لامامك وشيخ أسلامك ابن عبد البر لماذا يقحم في الادب كما تزعم مثل هذة القضايا ... العهدة على الناقل أخي الكريم وكتب التاريخ عموماً ليست عمدة في المرويات وعليه فدراسة إسناد الرواية مهم لتتمة الحوار أخي الفاضل. وهنا مصادره على المطلوب يقول الزميل جل الروايات ولم يضع حتى روايه واحده ؟!!!! فاذا رضت لماذا لم يدفن عند جدة ؟!!!! هل سئلت نفسك يوما هذا السؤال ام انك تكرر كلام بعض الحمير ؟!!!!!! أنت ذكرت بنفسك في تاريخ دمشق ج13 ص289 أن السيدة عائشة رضي الله عنها أذنت في دفن الحسن بن علي رضي الله ! أذكرك بنقطة البحث: أين ذُكر رفض عائشة دفن الحسن رضي الله عنهما !؟ وأين ذُكر ضرب جنازته رضي الله عنها بالسهام !؟ أجماع اهل الفن كاشف عن صحة الحديث وخاصه في التاريخ , بل حتى كل من حاول ان ياتي بكتاب صحيح عنون كتابه باسم ( المختصر ) ووضع العقيدة اولا ثم الفقه والتاريخ يرجع فيه الى اهل التخصص لانه فن بذاته واحوال الرجال والسند تبحث وتركز على الامرين العقيده والفقهه وكلامهما مفقود عندكم ..... كما قلت سابقاً: كتب التاريخ عموماً ليست عمدة في المرويات فبعضها ملئ بالموضوعات والضعاف لذا الأجدر فحص السند للاحتجاج بالرواية. فالحمد لله على نعمة العقل والولايه .. ويا زميلنا هنا حـوار عقائدي واما اسلوب الاطفال هل يعقل وهل يمكن تكلم فيه عند جدتك وأدسس معها كتبنا الثمانيه ^_^ كما تقول انت بانك داسسة كتبنا الثمانية ^_^ نعم حوار عقائدي فالأولى بنا الأدب واحترام بعضنا البعض وإن اختلفنا ولا أعلم من ينتهج أسلوب التهريج وتشتيت الموضوع ! والسلام عليكم

أذكرك بنقطة البحث: أين ذُكر رفض عائشة دفن الحسن رضي الله عنهما !؟ وأين ذُكر ضرب جنازته رضي الله عنها بالسهام !؟

في انتظارك وفقك الله لكل خير وسؤدد والسلام عليكم ورحمة الله وبركاته