يقول الألباني المتناقض:
" بل إن تتبعي لكلمات الأئمة في الكلام على الاحاديث قد دلّني على ان قول أحدهم في حديث ما: " رجال اسناده ثقات " يدل على ان الاسناد غير صحيح، بل فيه علّة ولذلك لم يصححه، وانما صرّح بأنّ رجاله ثقات فقط، فتأمل ". اهـ.
الاشكال وارد على كلام عبد الشاب الأمرد
وبيان ذلك..
أنّ زبدة كلام المتمسلف ـ وذلك بحسب فهمي القاصرـ: أنّه إذا صرّح أحدهم أنّ رجال السند ثقات، فهذا الكلام بدلالته الالتزامية يدلّ على أن الاسناد غير صحيح، بل بقوله: (رجاله ثقات) يشير القائل الى ان السند فيه علّة.
فهذه القاعدة غير مطردة، بل إنّ هنالك جملة كبيرة من علماء السلفية يقولون ( رجاله ثقات ) دون الاشارة الى الحكم الكلّي.
والشواهد على ذلك كثيرة جداً.
فبناءاً على هذه القاعدة المفربكة يمكن تعليل جملة كبيرة من الاحاديث.