[محمد علي حسن]

بسمه تعالى ،،


أخي الحبيب ، إذا ورد نص يعارض نص آخر ، فيجب التخصيص لأحدهما .


ورد نص بالنهي عن اللعن ، وورد نص آخر بوجوب اللعن ومثال ذلك قوله (ص) : لعن الله شارب الخمر ... إلخ .


وقوله تعالى : ( إِنَّ الَّذِينَ يَكْتُمُونَ مَا أَنْزَلْنَا مِنَ الْبَيِّنَاتِ وَالْهُدَى مِنْ بَعْدِ مَا بَيَّنَّاهُ لِلنَّاسِ فِي الْكِتَابِ أُولَئِكَ يَلْعَنُهُمُ اللَّهُ وَيَلْعَنُهُمُ اللَّاعِنُونَ ) ...


وقوله تعالى : ( .... أَنْ لَعْنَةُ اللَّهِ عَلَى الظَّالِمِينَ .. )


فنجمع بين النص الآمر باللعن والنص الناهي عن اللعن بتخصيص اللعن لمستحق اللعن فقط .


فنهي النبي عن اللعن هو لمن لا يستحقه ، لكن من يستحق اللعن فالعنه كما فعل رسول الله .


==========================


يجب على كل مسلم أن يلعن أعداء الإسلام اتباعاً لسنة النبي (ص) .


روى مسلم عَنْ أَنَسِ بْنِ مَالِكٍ: «أَنَّ النَّبِيَّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَنَتَ شَهْرًا يَلْعَنُ رِعْلًا، وَذَكْوَانَ، وَعُصَيَّةَ عَصَوُا اللهَ وَرَسُولَهُ»


==========================

وأما لعن أهل السنة فهذا مغالطة منك ، فنحن لا نلعنهم بل هم إخواننا ... ونحكم بإسلامهم .

أما لعن الصحابة ، فمن كان ظالماً كمعاوية فنلعنه ، ومن كان خيراً وفاضلاً كحذيفة وأبي سعيد الخدري .. والأركان الأربعة رضوان الله عليهم فنحبهم ونواليهم .

موفق أخي العزيز .