الأخ الأستاذ الفاضل النجف الأشرف ... حياكم الله على مروركم العطر ... وإضافتكم القيّمة .
================================================
الأخ الأستاذ الفاضل / شيخنا الهاد ... حفظه الله .
ما ذكرتموه جميل جداً من ناحية الاستدلالات العقلية ، ولكن إيراد النص كان لإلزام المخالف بعدم تمامية إدعاؤه أن الرحم أو صاحبة الرحم تتأثر بسلفها ... وجزم البعض بطهارة مولد أبي بكر أمرٌ فيه نظر .
نعم ، إن الحديثين اللذين استدللت بهما ، ينصان على عدم تأثر الإبن بكفر الأبوين ظاهراً ، لكن يستنبط من قوله ( لا يصيبه من الشر شيء ) فوائد ... فلفظ ( الشر ) مطلق يندرج تحته مضامين كثيرة ومنها ما استدللنا به في موضوعنا .
وبالإجمال ، فهذا رد نقلي على إدعاء المخالف ، وإلا فإن الفروض العقلية تستوجب نفس هذه النتائج ، ولكن المخالف يستاء من الجانب العقلي لذا أعط له من باب النقل ، حتى يرزقه الله بالعقل .!