في كتاب تهذيب التهذيب ترجمة تليد بن سليمان ، يقول ابن حجر :
( وقال الجوزجاني سمعت أحمد بن حنبل يقول ثنا تليد بن سليمان هو عندي كان يكذب )
(تهذيب التهذيب ج1/ص447 )
عند مراجعتنا لكتاب أحوال الرجال للجوزجاني صفحة 74 وجدناه يقول :
( ... تليد بن سليمان سمعت أحمد بن حنبل يقول في كتابي حدثنا تليد بن سليمان الخشني قال إبراهيم : وهو عندي كان يكذب كان محمد بن عبيد يسيء القول فيه ...) .
فالذي قال: ( وهو عندي كان يكذب ) هو إبراهيم الجوزجاني لا أحمد بن حنبل
فابن حجر :
1- كذب على أحمد بن حنبل حين نسب إليه أنه قال عن تليد ( وهو عندي كان يكذب ) وهذه العبارة ليست من قول أحمد وإنما من قول الجوزجاني .
2- كذب على الجوزجاني حين نسب إليه أنه نسب إلى أحمد أنه قال عن تليد ( وهو عندي كان يكذب ) مع أن الجوزجاني لم ينسب ذلك إلى أحمد وإنما ادّعى هو ذلك بنفسه على تليد ..
وهذا مثال على تأييدنا على التوقف الكثير لما ينقله الكثير من علماء الجرح والتعديل عن بعضهم بعضا وخصوصاالوائل منهم وتحريف وتدليس الكثير من أقوالهم وما يُنسب الى العلماء من أقوال في الرجال والمفروض التحقق من النقل في كتبهم أو صحة إسنادها إليهم ... وصدقها أو عدمها .
والله تعالى القصد والمستـــــــــــــــــــــــــعان
والســــــــــ على من أتبع الهدى وآله ــــــــــــــــــلام
العرض الشجري