أنا حين أقرأ حديث الثقلين التي بصيغة صحيح مسلم دائما أتساءل
إذا كان رسول الله صلى الله عليه و آله و سلم حدد ثقلين أحدهما فلا بد ان يحدد الثاني بالتأكيد
فلماذا مسلم في كتابه حدد أحدهما و تجاهل الثقل الثاني ؟
اليس هذا تدليسا و كذبا على رسول الله صلى الله عليه و آله و سلم ؟
يسمون كتبهم بالصحاح و هي أشبه ما تكون بأكاذيب مجموعة باسم الحديث !
فهل يكون الحديث صحيحا بعد تدليس معناه ؟
و خاصة حين نجد الحديث بصيغته الاصلية متفق عليها و هي
إني قد تركت فيكم الثقلين ، أحدهما أكبر من الآخر ، كتاب الله وعترتي أهل بيتي فإنظروا كيف تخلفونيفيهمافإنهما لن يتفرقا حتى يردا علي الحوض
إبن كثير - في تفسيره مختصر إبن كثير - الجزء : ( 4 ) - رقم الصفحة : ( 122 )
- وروى الترمذي ، عن زيد بن أبي أرقم (ر) قال : قال رسول اللّه (ص) : إني تارك فيكم ما إن تمسكتم به لن تضلوا بعدي ، أحدهما أعظم من الآخر : كتاب اللّه حبل ممدود من السماء إلى الأرض ، والآخر عترتي أهل بيتي ولن يفترقا حتى يردا علي الحوض ، فإنظروا كيف تخلفوني فيهما ،
أخرجه الترمذي وقال : حسن غريب
"أخرجه الترمذي وقال: حسن غريب". وروى الترمذي أيضاً،
عن جابر بن عبد اللّه رضي اللّه عنهما قال: رأيت رسول اللّه صلى اللّه عليه وسلم في حجته يوم عرفة وهو على ناقته القصواء يخطب فسمعته يقول: (يا أيها الناس إني تركت فيكم ما إن أخذتم به لن تضلوا كتاب اللّه وعترتي أهل بيتي)
العرض المتطور
