ان كانت خرجت دون اذنه فرسول الله قد طبق حكم الله وشرعه فيها من الحديث ثم انها خرجت وراءه
اما انها ماثومة ويطبق فيها حكم الشرع بخروجها دون اذن ززوجها فلست عالما اكثر من رسول الله فرسول الله عاملها بماتستحقه في الحديث
الوارد
ولو كانت تستحق اكثر من ذلك لما تردد رسول الله المعصوم في انزال اقصى العقوبة بحقها
ثم لماذا قال لها ( رقدت فكرهت أن أوقظك وخشيت أن تستوحشي) هل في هذا الكلام مايدل على الغضب من فعلها
أتريدني ان ازايد على رسول الله وان اقول فيها في هذا الحديث مالم يقله رسول الله
فالحديث واضح وصريح وبين وجلي
لم نرى رسول الله فيه رفع السيف وضرب عنقها
لم يكفرها لم يقل لها مثلا انت ناشزة
والسلام
أخي الكريم لو قرأت القرآن لعلمت أنها تستحق العقوبة لمخالفتها الله والرسول ص
حيث قال لها من جملة نسائه وقرن في بيوتكن
وقد التزمت جميع نساءه بقول الله والرسول ص ما عداها
العرض الشجري