| 
	 | 
		
				
				
				محـــــاور عقائدي 
				
				
 |  
| 
 
رقم العضوية : 50567
  |  
| 
 
الإنتساب : May 2010
 
 |  
| 
 
المشاركات : 8,348
 
 |  
| 
 
بمعدل : 1.48 يوميا
 
 |  
| 
      
 |  
| 
 |  
		
 
  
					 
  
  
			
			
			
			
  
 | 
	
	
		
		
		
كاتب الموضوع : 
أحزان الشيعة
المنتدى : 
المنتدى العقائدي
			
			
			 
			
			بتاريخ : 16-09-2010 الساعة : 07:03 AM
			
			 
			
			 
		
		
 
| اقتباس : 
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة yasser-syr
 [ مشاهدة المشاركة ]
 |  
  
  
  
ليس لك أن تحتجي علينا بالتفاسير لأننا بشر و لدينا عقولنا حتى نفكر  
و أي تفسير أو رواية تخالف القرآن و السنة فليس لها لا أصل و لا معنى و هي مكذوبة  
  
  
  
أسألي نفسك هذا السؤال !!!  
هل يمكن أن يجعل الله عمل مكروه يبطل الصلاة عمل جيد ؟؟  
و هذا يدعم تفسيرنا لا روايتكم الباطلة ولو وجدت في كتبنا فهي باطلة 
 |    
  
و هل تعتبرون أن لكم عقول ؟ 
 
عجيب !!!!! 
 
الآن أنت هل تكذب كلام الله أم تكذب التفاسير ؟ 
 
و أي تفسير خالف كلام الله و أي كلام من كلام الله خالف عقلك يا بو عقل ؟! 
 
يعني لو كان عملا باطلا فلماذا يجعله الله عز و جل صفة من صفات المؤمنين الخاشعين ؟!!!!! 
 
هذا فقط لتعرفوا حقيقتكم انكم عبيد ابن تيمية و كلامه ليس مقدما على قول رسول الله صلى الله عليه و آله وسلم فقط بل كلامه مقدم عندكم حتى على كلام الله و انت اثبت هذا هنا  
 
فحين ظهر لك ان تفاسير أهل السنة كشفت أكاذيب شيخك الزنديق  
تطاولت على كلام الله عز وجل و سخفت الفعل المذكور حول الصدقة في حال الركوع و قلت انه فعل يخالف العقل بينما الله سبحانه يقول و الذين يقيمون الصلاة و يؤتون الزكاة و هم راكعون  
 
يعني مباشرة جاءت صفة التصدق في الركوع بعد قوله تعالى يقيمون الصلاة ! 
 
و لكن خنازير ابن تيمية لأجل ان لا يخالفوا زندقته طعنوا في كلام الله و وصفوه بأنه غير عقلاني و أنه عمل باطل 
  
و أما تفاسير اهل السنة أسماها روايتكم الباطلة رغم أني لم أحضر تفسير واحد للشيعة فكلها تفاسير اهل السنة ! 
 
و يصفها بالباطلة و المكذوبة و ليس لها أصل و لا معنى !! 
 
فأصبحت كل تفاسير أهل السنة لا معنى لها و تفاسير باطلة لا يحتج بها لأنها مكذوبة  
  
فهنيئا لكم ايها السنة فقد اسقط أحفاد الزنديق تفاسيركم و أبطلوها !! فقط لنصرة زنديقهم  
 
و الحقيقة انه لا أدري هل حفيد ابن تيمية يحتج على تفسير أهل السنة  
أم يحتج على نزول الآية في شخص أمير المؤمنين علي عليه السلام
  
 
		
 |  | 
		
		
		
                
		
		
		
	
	
 | 
 
| 
 | 
		
 |   
 |