السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
اللهم صل على محمد وآل محمد وعجل فرجهم الشريف
أحسنتم مولانا
ولكن الزميل المتصارح لا نعلم لماذا يغالط نفسه
اقتباس :
لاحظ أخي الكريم أنه يقول إن السجود محرم ، لكنه إن كان على سبيل المبالغة في التحية
أما إن كان على سبيل صرف العبادة فهو كفر
أما ما نقلته عن ابن باز وغيره فهم يتكلمون عن صرف العبادة
إذن السجود منهي عنه في كل الأحوال فهو لا يتعدى أن يكون محرما أو كفراً
والشيعه لا تصرف العباده في سجودها
ولكن كيف تكذب وتقول انه نهى عن السجود ؟!!!!!!
بل قوله ان السجود على سبيل العباده هو المنهي عنه .... ولا نختلف مع الذهبي في هذا المفهوم اطلاقا