[ورد المنى]

اقتباس : المشاركة الأصلية كتبت بواسطة ** مسلمة سنية ** [ مشاهدة المشاركة ]

اللهم صلّ على محمد و آل محمد و عجّل فرجهم و العن اعداءهم للأسف ... حال بعض المخالفين هو قمّة في التناقض ... فهم يأخذون ما يشتهون من القرآن الكريم ... و يفسرونه على هواهم ... و يتجاهلون تفسير الأوّلين له !!! قال تعالى : النَّبِيُّ أَوْلَى بِالْمُؤْمِنِينَ مِنْ أَنْفُسِهِمْ وَأَزْوَاجُهُ أُمَّهَاتُهُمْ أين قال خير نساء العالمين !!! و المعروف أنّ خير نساء العالمين هنّ أربع : فاطمة بنت محمد عليهما السلام خديجة زوجة محمد عليهما السلام مريم بنت عمران عليها السلام آسيا زوجة فرعون عليها السلام فمن أين أنّ أزواج النبي الأكرم ( صلى الله عليه و آله ) هنّ خير نساء العالمين ؟؟؟!!! هل لقوله تعالى و أزواجه أمهاتهم ؟؟؟!!! لنرَ رأي المفسرين في هذا و رأي عائشة نفسها في هذا .. السيوطي - الدر المنثور - الجزء : ( 5 ) - رقم الصفحة : ( 183 ) - وأخرج إبن أبى حاتم ، عن قتادة (ر) في قوله : وأزواجه أمهاتهم يقول : أمهاتهم في الحرمة لا يحل لمؤمن أن ينكح إمرأة من نساء النبي (ص) في حياته أن طلق ولا بعد موته هي حرام على كل مؤمن مثل حرمة أمه. - وأخرج إبن سعد وإبن المنذر والبيهقي في سننه ، عن عائشة : أن إمرأة قالت لها : يا أمه فقالت : أنا أم رجالكم ولست أم نسائكم. الرابط: http://www.al-eman.com/islamlib/viewchp.asp?bid=248&cid=414&sw=رجالكم#sr1 البيهقي - السنن الكبرى - كتاب النكاح - باب تسمية أزواج النبي (ص) وبناته وتزويجه بناته وفي ذلك دلالة على أن قوله : أمهاتهم يعني في معنى دون معنى وذلك أنهم لا يحل لهم نكاحهن بحال ، ولا يحرم عليهم نكاح بناتهن لو كان لهن بنات كما يحرم عليهم نكاح بنات أمهاتهم اللاتي ولدنهم أو أرضعنهم. الرابط: http://www.sonnaonline.com/hadith.aspx?hadithid=594629 الصالحي الشامي - سبل الهدى والرشاد - الجزء : ( 11 ) - رقم الصفحة : ( 146 ) - ويقال : لأزواج النبي (ص) أمهات المؤمنين الرجال دون النساء بدليل ما روي عن مسروق أن إمرأة قالت لعائشة (ر) : يا أمة ، فقالت : لست لك بأم إنما أم رجالكم ، فبان بذلك أن معنى الآية أن الأمومة في الأمة المراد بها تحريم نكاحهن على التأبيد كالأمهات. الآن فليترك المخالف عنه العواطف ... و ليجب على صلب الموضوع ... حول انكار عائشة للرؤية ... و تكفير ابن حنبل و ابن تيمية من ينكر الرؤية ...

أسف يا سنية غلطة مطبعية وانشاءالله في المرة القادمة احاول ان اراجع كتابي قبل مشاركتي
على كل شكرا على مرورك