حسبنا الله وهو نعم المولى ونعم الوكيل
اتفاجئ وانا أقرأ كلماتك يا سيدي وقد قرأت الكثير والكثير عن علي ابن ابي طالب بدون ان الفظ معه اي تشريف بحقه
وذلك ليس لانقاص علي بل لأن علي بن ابي طالب كبير فوق الكبر وعلي فوق العلاء وسمي مع السماء وقد شرف الاسلام منذ نعومة اظفاره بكرمه ومكرماته
فليس علي وليس ابناءه من ينزلون الى الهاوية فهذه حجة عليك بنزولهم واقرار منك عليهم وهم الاتقياء النجباء الذين لايستطيع عاقل مسلم اين كانت مذهبيته ان يحيدهم عن ادب الدين والكلام قيد انملة لانهم آل بيت النبوة ومعدن الرسالة الالهية الكاملة
والعجب كل العجب ممن صفق ورائك وأطرى بآرائك
وقد قال عز من قائل:
ليذهب عنكم الرجس آل البيت ويطهركم تطهيرا
فكيف تصف الكريم بالوضاعة لان الرد ان ثبت عن اهله فهو من صفات الوضاعة والرقاعة الكاملة
فقد طهر الله عز وجل الانفس والالسن منهم الى يوم يبعثون
يبدو انك لاتفهم قول الامام علي ع . او تركيبة عقولكم هكذا .
فالفاجر ابن الفاجر معاوية . تلك حقيقة . لايمكن اخفائها .ولاتنقص من الامام ع من عظمته . لانه اراد تعريف امثالك بهذا الفاجر . معاوية .
والتاريخ اثبت ذلك ولكنك لاتريد تفهم .
اما سيدك الفاجر ابن الكافر عمرو .
راجع اعترافاته في قصيدته الشهيرة الجلجلية .
وراجع تاريخه الاسود .
فمن واجب المسلمين قتل معاوية ونعيد لك الرواية التي تعاميت عنها
مجمع الزوائد. الإصدار - للحافظ الهيثمي
المجلد الخامس. >> 23. كتاب الخلافة. >> 6. (أبواب في أحكام البيعة ونحوها). >> 2. باب النهي عن مبايعة خليفتين.
9011-وعن سعيد بن جبير أن عبد الله بن الزبير قال لمعاوية في الكلام الذي جرى بينهما في بيعة يزيد: وأنت يا معاوية أخبرتني أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال: ص.360
"إذا كان في الأرض خليفتان فاقتلوا آخرهما". يقول(كريم)هنا حكم معاويه على نفسه بالموت لانه يدعي الخلافة بعهدي الامامين علي والحسن عليهما السلام
رواه الطبراني في الكبير والأوسط ورجاله ثقات.
العرض الشجري