[didione]

اقتباس : المشاركة الأصلية كتبت بواسطة الجندي [ مشاهدة المشاركة ]

اخبرني انت عن الواقع الذي تتكلم عنه فاسالك : 1- هل المتعة وردة في القرآن ام لا ؟ 2- هل المتعة قال بها رسول الله صلى الله عليه واله ام لا ؟ 3- هل ان حلال محمد صلى الله عليه واله حلال الى يوم القيامة وحرامه حرام الى يوم القيامة ام لا , بحيث يتسنى لامثال عمر بن الخطاب ان يحرم ما احل الله ورسوله ؟ ونصيحة لك ان تقرأ عن موضوع المتعة جيدا وتقق النظر فيه حتى لا تتخبط مع القائلين وتكتب بدون علم واطلاع فهذا يا حبيبي معيب جدا واعلم ان المتعة لها ظرف خاص ومكان خاص ولا تجتمع مع بشروطها مع ما يناقضها او يمنعها فافهم وتدبر واذا كان بيتك من زجاج فلا ترمي الناس بالحجر

إذن أنت ترضاها لأختك و أمك و ابتك و زوجتك .
شكرا على جوابك
شكرا على نصيحة و سأبشرك و أقول لك بأني قرات عن المتعة من كتب الشيعة التي تحرم المتعة و طالع بنفسك .

قال أمير المؤمنين صلوات الله عليه:
(حرم رسول الله صلى الله عليه وآله يوم خيبر لحوم الحمر الأهلية ونكاح المتعة) انظر (التهذيب 2/186)، (الاستبصار 2/142)، (وسائل الشيعة 14/441).

(كان المسلمون على عهد رسول الله صلى الله عليه وآله يتزوجون بغير بينة؟ قال: لا) (انظر التهذيب 2/189).
وعلق الطوسي على ذلك بقوله: إنه لم يرد من ذلك النكاح الدائم بل أراد منه المتعة ولهذا أورد هذا النص من باب المتعة.
لا شك أن هذين النصين حجة قاطعة في نسخ حكم المتعة وإبطاله.
وأمير المؤمنين نقل تحريمها عن النبي صلى الله عليه وآله وهذا يعني أن أمير المؤمنين قد قال بحرمتها من يوم خيبر، ولا شك أن الأئمة من بعده قد عرفوا حكم المتعة بعد علمهم بتحريمها، وهنا نقف بين أخبار منقولة وصريحة في تحريم المتعة وبين أخبار منسوبة إلى الأئمة في الحث عليها وعلى العمل بـها.

عن عمار قال: قال أبو عبد الله لي ولسليمان بن خالد (قد حرمت عليكما المتعة)
(وسائل الشيعة 14/450).

عن عبد الله بن سنان قال سألت أبا عبد الله
عن المتعة فقال: (لا تدنس نفسك بـها) (بحار الأنوار 100/318).

وهناك أحاديث اخرى كثيرة لايسعني الوقت ان اكتبها .
و شكرا .