السلام عليكم أخي الكريم
معك حق لكن أنا أفترض أنّ الإمامة موجودة كما تزعم الشيعة أولاً ولأنني سأردف لك بعض الأحاديث من مئات الأحاديث إن لم أقل آلاف أو ملايين يروونها عن الإئمة وهم منها براء هذا ثانياً، والغريب في الأمر أنها تتناسخ فيما بينها أتعرف لماذا (لأنها كذبٌ ومسرحية من المسرحيات التي يُجنى منها المال الكثير عن طريق الخمس الذي يدفعه الشيعة ).
وقد ذكرت النص لأنك لوعلمت كل هذا مِن أن الله عز وجل قد نصَّ على خلافة علي بن أبي طالب رضي الله عنه والأئمة من بعده، وأن رسول الله صلى الله عليه وسلم قد بلَّغ هذا وأظهر فرض طاعتهم، استحال أن يكون النص مخفياً عليه صلى الله عليه وسلم وعلى الأئمة، وعلى أصحابهم وأهل زمانهم، كما لا يجوز أن يظهر النبي شيئاً في زمانه فيخفى عمن ينشأ بعد زمانه حتى لا يعلمه إلاّ بنظر ثاقب!!
تحياتي لك على المداخلة
عجيب لم تجب على مداخلتي اصلا
وانت تقول انه يستحيل ان يكون خفي اقول نعم فهوجلي وقالوا بعض العلماء في مكان في نص معين انه خفي ولايضر ولكن ماهذا
ص48
وليعلم القارئ انه كان في الصحابة والتابعين من يرون ان عليا كرم الله وجهه أحق بالامامة العظمى من غيره ولكنهم لم يكونوا يعتقدون ان ولايه غير الاولى والاحق غير جائزه
اتوقع انه الكلام واضح ولايحتاج الى تعبير
كيف يرون انه احق ولم يوجد نص جلي-وهم صحابه وتابعين
العرض الشجري