اللهم صلّ على محمد و آل محمد و عجّل فرجهم و العن اعداءهم
تساءلت كثيرا ... هل استوعب الصحابة هذا الحديث فعلا ... إن كان قد قيل أصلا ...
تركت فيكم أمرين لن تضلوا ما مسكتم بهما : كتاب الله وسنة نبيه.
القرآن +++ السنة = عدم الضلال
لم يقل ( صلى الله عليه و آله ) القرآن الكريم وحده ... بل هما معا و لا يجوز التفريق بينهما لعدم الوقوع في الضلالة ...
فلماذا نجد أبو بكر يأمر ابنته بجمع ما لديها من أحاديث رسول الله ( صلى الله عليه و آله ) ثم يقوم بحرقها ؟؟؟!!!
و نجد عمر يفعل المثل مع الأحاديث الموجودة بين يدي المسلمين ؟؟
و عائشة و عثمان يهددان و ينتقدان أبا هريرة لكثرة روايته عن رسول الله ( صلى الله عليه و آله ) ؟؟؟!!! مع أنّ المفروض هو تشجيعه لحفظ هذا ما قاله ( صلى الله عليه و آله ) !!!
و أبو هريرة نفسه يبثّ جزءاً من الأحاديث التي سمعها و يخشى أن يبثّ جزءاً آخر ؟؟؟!!!
و معاوية يمنع رواية الحديث إلّا ما قد رويَ زمن عمر ؟؟؟!!!
....................................
ما بالهم ؟؟؟
هل معنى حديث رسول الله ( صلى الله عليه و آله ) : تركت فيكم أمرين لن تضلوا ما مسكتم بهما : كتاب الله وسنة نبيه.
غير واضح ؟؟
أم أنّ هذا الحيث لم يُسمع قط عن رسول الله ( صلى الله عليه و آله ) ؟؟؟ و يكرره شيوخ السنة على منابرهم مرارا و تكرار حتى ترسّخ في أذهان أتباعهم ...
أو ربمّا لهم نبي غير رسول الله محمد بن عبد الله ( صلى الله عليه و آله ) عليهم اتباع سنته ؟؟؟
أو ربما لا يثقون ببعضهم بعضا ... إذ كان العهد قريبا من رسول الله ( صلى الله عليه و آله ) و المفروض انهم كلهم عدول و ما في حد رح يكذب على رسول الله ( صلى الله عليه و آله ) ؟؟؟ فلماذا خشوا من وضع الحديث ؟؟!!!
لماذا تخلوا عن ( لن أقول عن سنة رسول الله ( صلى الله عليه و آله ) بل سأقول عن بعضها ) و في تمسكهم بها الهداية و عدم الضلال ؟؟؟
العرض الشجري