[حميد الغانم]

بسم الله الرحمن الرحيم
عَسَىٰ رَبُّهُ إِن طَلَّقَكُنَّ أَن يُبْدِلَهُ أَزْوَاجًا خَيْرًا مِّنكُنَّ
صدق الله العلي العظيم
===============
السؤال الاول
في كلمة خيرا منكن
هل خيرا منكن لرسول الله كزوجات ينفعن زوجهن
ام
ان خيرا منكن تعني ان خيرهن على كل الامة والاسلام
وبكلتا الحالتين نفعهن وخيرهن لرسول الله
هو نفع للدين والاسلام
-------------------------
السؤال الثاني
هل بقيت تلك النساء اللواتي لم يبدلهن الله بالاثنين من نساء النبي
هل بقين خيرا من الاثنين ام لا
فان قلتم لا فاذا طعنتم بكتاب الله
الذي يقرا ليل نهار
وان قلتم نعم
اذا طعنتم بامكم عائشة
------------------------
السؤال الثالث
هل خيرا منكن في الجمال والشكل
ام
خيرا منكن في العبادات

الغريب ان تلك المجهولات لم يتزوجن رسول الله
وكانن خيرا من اثنين من زوجات النبي
---------------------------
السؤال الرابع
هل يجوز ان نترضى على تلك المجهولات
اللواتي هن خيرا من اثنين من نساء النبي
ام
لا يجوز

وكيف نصلي على الاقل خيرا ونترك الاكثر خيرا
----------------------------------
السؤال الخامس
لكم يا سنة ويا وهابية
هل قصر الله مع نبيه لانه لم يختر له زوجات
من ذكن ال خيرا منكن
===================
السؤال الاهم السادس
عَسَىٰ رَبُّهُ إِن طَلَّقَكُنَّ أَن يُبْدِلَهُ أَزْوَاجًا خَيْرًا مِّنكُنَّ

هنا انتم تقولون ان نساء النبي من اهل بيته
فلماذا قال الله ان يبدله ازواجا
اكرر
يبدله ازواجا
اكرر
يبدله ازواجا
ولم يقل الله عز وجل
يبدله اهل بيته او يعوضه اهل بيته
ونروح
الى ايوب عليه السلام
"وَآتَيْنَاهُ أَهْلَهُ وَمِثْلَهُمْ مَعَهُمْ رَحْمَةً مِنْ عِنْدِنَا وَذِكْرَىٰ لِلْعَابِدِينَ"
(سورة الأنبياء: 84)
ونكرر
بسم الله الرحمن الرحيم
"وَآتَيْنَاهُ أَهْلَهُ وَمِثْلَهُمْ مَعَهُمْ رَحْمَةً مِنْ عِنْدِنَا وَذِكْرَىٰ لِلْعَابِدِينَ"
(سورة الأنبياء: 84)

الغريب
ان زوجته كانت موجودة لقصد زوجة ايوب
ولم يقل الله عز وجل اهله
بل اشار الى اولاد ايوب وبناته بانه اهله
ولم يشر الى زوجته
ومن هنا
نسالكم
لما اشار الله الى الاثنين من زوجات النبي بالازواج
ولم يقل انهن اهل بيته او من اهل بيته
حميد الغانم