كان بودي ان أقول لكم يا اخوة يا أهل السنه ولكن أضن ان بعض السنه لا يحبون الأخوة في الدين .
مع أحترامي لجميع عموم السنه الصالحين فقط المسالمين .
على العموم أريد أن أطرح عليكم بعض الأسأله بالترتيب وما عليك ألا أنك على كل رقم سؤل تكتب
لا أو نعم .
1- هل أهل الشيعه ينكرون الشهادتين .
2- هل أهل الشيعه لا يتوجهون إلى قبلة الإسلام .
3- هل اهل الشيعه ينكرون الصيام الصلاة الزكاة الحج الجهاد .
4- هل اهل الشيعه يبيحون الزنا واللواط وشرب الخمر والربا والمزمار وانواع الملاهي .
المرتدون الذين حاربهم أبو بكر الصديق و استباح دمائهم كانو يشهدون أن لا إله إلا الله و أن محمداً رسول الله، و يصلون و يأذنون و يصومون و يحجون و يدّعون الإسلام... لكن لم ينفعهم ذلك كله و قد رفضو أن يدفعو الزكاة لخليفة المسلمين. (و الرافضة ينكرون الزكاة و يدفعون الخمس لأئمتهم فقط). و بعض هؤلاء المرتدون قد ساوى بين مسيلمة الكذاب و بين رسول الله فحل دمه و خرج من دين الإسلام فكيف بمن يرفع أئمته إلى مرتبة الله عز و جل؟! و يدعي أن الأئمة يعلمون جميع العلوم التي خرجت إلى الملائكة والأنبياء والرسل، وباب أنّ الأئمة يعلمون ما كان وما يكون، و أنّ الأئمة يعلمون متى يموتون و أنهم لا يموتون إلا باختيارهم. وهذا خلاف قول الله تعالى: {إنّ الله عنده عِلم الساعة وينزل الغيث ويعلم ما في الأرحام وما تدري نفس ماذا تكسب غداً وما تدري نفس بأي أرضٍ تموت إنّ الله عليم خبير}.
و أحب أن أستشهد بأحد علماء الشيعة الرافضة و هو نعمة الله الجزائري في كتابه الأنوار النعمانية : (( إننا لم نجتمع معهم - أي مع أهل السنة - على الله و لا على نبي و لا على إمام ، و ذلك أنهم يقولون : إن ربهم هو الذي كان محمداً نبيه ، و خليفته بعده أبو بكر ، ونحن - أي الرافضة - لا نؤمن بهذا الرب و لا بذلك النبي ، إن الرب الذي خليفة نبيه أبو بكر ، ليس ربنا و لا ذلك النبي نبينا )).
و أحب أن أستشهد بأحد علماء الشيعة الرافضة و هو نعمة الله الجزائري في كتابه الأنوار النعمانية : (( إننا لم نجتمع معهم - أي مع أهل السنة - على الله و لا على نبي و لا على إمام ، و ذلك أنهم يقولون : إن ربهم هو الذي كان محمداً نبيه ، و خليفته بعده أبو بكر ، ونحن - أي الرافضة - لا نؤمن بهذا الرب و لا بذلك النبي ، إن الرب الذي خليفة نبيه أبو بكر ، ليس ربنا و لا ذلك النبي نبينا )).
اولآ انت لم تجيب على الأخ الحر وخرجت عن الموضوع بنسخ ولصق مع ان الأجابه كلمه واحده.
اما بالنسبه لهذه المقوله للعلأمه نعمة الله الجزائري فهي صحيحه ولم يقل شي مغلوط فكل ماقاله صحيح
بسبب ان ربكم هو الشاب الأمرد وهو الذي يهرول والذي له ساق والذي يضحك والذي يمل ويسأم
والذي يتجلى لأبو بكر .
بأختصار انتم مجسمه تجسمون ربكم
واما بالنسبه للنبي فكذالك نحن نختلف عنكم فنبيكم هو الذي
يشك
ويسب المسلمين ويمثل بجثثهم
ويجامع زوجاته وهن حائض
وهو الذي يجلس بين نساء مغنيات
وهو الذي حاول الانتحار
وياكل الذباب
ويباشر زوجاته وهو صائم
ويحتقر العميان
فنحن لايوجد عندنا هذه الأشياء نحن ننزه الرب عن كل الشبهات التي اوردتموها وكذالك ننزه النبي عن كل التفاهات الوارده عندكم.
اولآ انت لم تجيب على الأخ الحر وخرجت عن الموضوع بنسخ ولصق مع ان الأجابه كلمه واحده.
اما بالنسبه لهذه المقوله للعلأمه نعمة الله الجزائري فهي صحيحه ولم يقل شي مغلوط فكل ماقاله صحيح
بسبب ان ربكم هو الشاب الأمرد وهو الذي يهرول والذي له ساق والذي يضحك والذي يمل ويسأم << الدليل من كتبنا على هذه الفرية
والذي يتجلى لأبو بكر << الدليل
بأختصار انتم مجسمه تجسمون ربكم << كذبت ورب الكعبة انما نحن نثبت له الصفات التي اثبتها تعالى لنفسه فهو سميعٌ بصير عليم له يد وله وجه والآيات كثيرة ولكنها صفاتٌ ليست كصفات الخلق فليس كمثله شيء بل هي صفات له كما يرضاها لنفسه نثبتها له لأنه اثبتها لنفسه ولا ننكر او نعطل او نشبه او نحرف ايٌ منها فهي ثابته له كما يليق بجلال وجهه وعظيم سلطانه
ومن شبهه بالخلق في الصفات فهو كافر بإجماع العلماء
واما بالنسبه للنبي فكذالك نحن نختلف عنكم فنبيكم هو الذي
يشك
ويسب المسلمين ويمثل بجثثهم << نريد أدلة
ويجامع زوجاته وهن حائض << نريد ادلة
وهو الذي يجلس بين نساء مغنيات
وهو الذي حاول الانتحار
وياكل الذباب
ويباشر زوجاته وهو صائم
ويحتقر العميان
فنحن لايوجد عندنا هذه الأشياء نحن ننزه الرب عن كل الشبهات التي اوردتموها وكذالك ننزه النبي عن كل التفاهات الوارده عندكم.
اولآ انت لم تجيب على الأخ الحر وخرجت عن الموضوع بنسخ ولصق مع ان الأجابه كلمه واحده.
اما بالنسبه لهذه المقوله للعلأمه نعمة الله الجزائري فهي صحيحه ولم يقل شي مغلوط فكل ماقاله صحيح
بسبب ان ربكم هو الشاب الأمرد وهو الذي يهرول والذي له ساق والذي يضحك والذي يمل ويسأم << الدليل من كتبنا على هذه الفرية
والذي يتجلى لأبو بكر << الدليل
بأختصار انتم مجسمه تجسمون ربكم << كذبت ورب الكعبة انما نحن نثبت له الصفات التي اثبتها تعالى لنفسه فهو سميعٌ بصير عليم له يد وله وجه والآيات كثيرة ولكنها صفاتٌ ليست كصفات الخلق فليس كمثله شيء بل هي صفات له كما يرضاها لنفسه نثبتها له لأنه اثبتها لنفسه ولا ننكر او نعطل او نشبه او نحرف ايٌ منها فهي ثابته له كما يليق بجلال وجهه وعظيم سلطانه
ومن شبهه بالخلق في الصفات فهو كافر بإجماع العلماء
واما بالنسبه للنبي فكذالك نحن نختلف عنكم فنبيكم هو الذي
يشك
ويسب المسلمين ويمثل بجثثهم << نريد أدلة
ويجامع زوجاته وهن حائض << نريد ادلة
وهو الذي يجلس بين نساء مغنيات
وهو الذي حاول الانتحار
وياكل الذباب
ويباشر زوجاته وهو صائم
ويحتقر العميان
فنحن لايوجد عندنا هذه الأشياء نحن ننزه الرب عن كل الشبهات التي اوردتموها وكذالك ننزه النبي عن كل التفاهات الوارده عندكم.
يا سنه أريد أن أطرح عليكم سؤل
العرض المتطور
