العودة   منتديات أنا شيعـي العالمية منتديات أنا شيعي العالمية المنتدى العقائدي

المنتدى العقائدي المنتدى مخصص للحوارات العقائدية

إضافة رد
   
أدوات الموضوع انواع عرض الموضوع

الصورة الرمزية بو هاشم الموسوي
بو هاشم الموسوي
عضو برونزي
رقم العضوية : 46821
الإنتساب : Dec 2009
المشاركات : 437
بمعدل : 0.08 يوميا

بو هاشم الموسوي غير متصل

 عرض البوم صور بو هاشم الموسوي

  مشاركة رقم : 1  
المنتدى : المنتدى العقائدي
Lightbulb سياحة منتخبة في صحيح مسلم النيسابوري
قديم بتاريخ : 04-02-2010 الساعة : 08:24 PM


المقدمة


هذه سياحة منتخبة من(صحيح مسلم)، نرجو أن تستمتعوا بها وتكتشفوا من خلالها مدى تخبّط عقائد أهل السنة والجماعة - سنة معاوية بن هند - وتمّ انتخاب خمسة وتسعون حديثاً منه، وتشمل عدّة أقسام، هي:


- القسم الأول: أحاديث في توحيد الله تعالى.
- القسم الثاني: أحاديث في الأنبياء والمرسلين (عليهم السلام).
- القسم الثالث: أحاديث في صفات رسول الله وأفعاله.
- القسم الرابع: أحاديث كيفية الصلاة على رسول الله (صلّى الله عليه وآله).
- القسم الخامس: أحاديث في أهل البيت (عليهم السلام).
- القسم السادس: أحاديث في النزاع بين فاطمة الزهراء (ع) وأبي بكر.
- القسم السابع: تحريف القرآن الكريم.
- القسم الثامن: نساء النبي (صلى الله عليه وآله).
- القسم التاسع: رزية الخميس.
- القسم العاشر: أحاديث في الصحابة.
- القسم الحادي عشر: فرار الصحابة من الزحف.
- القسم الثاني عشر: رد الصحابة على الرسول (صلّى الله عليه وآله).
- القسم الثالث عشر: أحاديث أن الخلافة في قريش.
- القسم الرابع عشر: الجمع بين الصلاتين.
- القسم الخامس عشر: المرأة ترضع الرجل الكبير.
- القسم السادس عشر: أحاديث في أهل فارس.
- القسم السابع عشر: أحاديث متفرقة.



واعتمدنا في هذا البحث على كتاببين، هما:
* النيسابوري، أبي الحسين مسلم بن الحجاج القشيري (261 هـ)
صحيح مسلم؛ تحقيق وتعليق: محمد فؤاد عبد الباقي، 5 أجزاء، بيروت: دار إحياء التراث العربي، [ د. ت ].



* النووي، محيي الدّين أبو زكريّا (676 هـ)
صحيح مسلم بشرح النووي، 18 جزء، بيروت: دار الكتاب العربي،
1407هـ / 1987م.
-----------------




بِسْمِ اللَّهِ الرَّحْمَنِ الرَّحِيمِ





القسم الأول : أحاديث في توحيد الله تعالى



- الحديث رقم 2372
‏حدثنا ‏ ‏محمد بن رافع ‏ ‏حدثنا ‏ ‏عبد الرزاق ‏ ‏أخبرنا ‏ ‏معمر ‏ ‏عن ‏ ‏همام بن منبه ‏ ‏قال هذا ما ‏حدثنا به ‏ ‏أبو هريرة ‏ ‏عن رسول الله صلى الله عليه وسلم ‏ ‏فذكر أحاديث منها ‏
‏وقال رسول الله ‏ ‏صلى الله عليه وسلم ‏ ‏خلق الله عز وجل ‏آدم ‏على صورته طوله ستون ذراعا فلما خلقه قال اذهب فسلم على أولئك النفر وهم نفر من الملائكة جلوس فاستمع ما يجيبونك فإنها تحيتك وتحية ذريتك قال فذهب فقال السلام عليكم فقالوا السلام عليك ورحمة الله قال فزادوه ورحمة الله قال فكل من يدخل الجنة على صورة ‏ ‏آدم ‏ ‏وطوله ستون ذراعا فلم يزل الخلق ينقص بعده حتى الآن.





القسم الثاني : أحاديث في الأنبياء و المرسلين (عليهم السلام)



- الحديث رقم 892
‏وحدثنا ‏ ‏محمد بن رافع ‏ ‏حدثنا ‏ ‏عبد الرزاق ‏‏حدثنا ‏ ‏معمر ‏ ‏عن ‏‏همام بن منبه ‏ ‏قال هذا ما حدثنا ‏ ‏أبو هريرة ‏‏عن ‏محمد رسول الله ‏ ‏صلى الله عليه وسلم ‏فذكر أحاديث منها ‏ ‏وقال رسول الله ‏ ‏صلى الله عليه وسلم ‏‏
كانت ‏‏بنو إسرائيل ‏ ‏يغتسلون عراة ينظر بعضهم إلى سوأة بعض وكان ‏‏موسى ‏ ‏عليه السلام ‏‏يغتسل وحده فقالوا والله ما يمنع ‏موسى ‏‏أن يغتسل معنا إلا أنه آدر قال فذهب مرة يغتسل فوضع ثوبه على حجر ففر الحجر بثوبه قال‏ ‏فجمح ‏موسى ‏‏بإثره يقول ثوبي حجر ثوبي حجر حتى نظرت ‏ ‏بنو إسرائيل ‏ ‏إلى سوأة ‏‏موسى ‏‏قالوا والله ما ‏ ‏بموسى ‏من بأس فقام الحجر حتى نظر إليه قال فأخذ ثوبه فطفق بالحجر ضربا قال ‏‏أبو هريرة ‏‏والله إنه بالحجر ندب ستة أو سبعة ضرب ‏ ‏موسى ‏‏ بالحجر.




- الحديث رقم 2396
‏حدثنا ‏ ‏محمد بن رافع ‏ ‏حدثنا ‏ ‏عبد الرزاق ‏حدثنا ‏ ‏معمر ‏عن همام بن منبه ‏ ‏قال هذا ما حدثنا ‏ ‏أبو هريرة ‏ ‏عن رسول الله ‏ ‏صلى الله عليه وسلم ‏‏فذكر أحاديث منها ‏ ‏وقال رسول الله ‏ ‏صلى الله عليه وسلم ‏ ‏
جاء ملك الموت إلى ‏‏موسى ‏ ‏عليه السلام ‏ ‏فقال له ‏ ‏أجب ربك ‏ ‏قال فلطم ‏‏موسى ‏ ‏عليه السلام ‏ ‏عين ملك الموت ‏ ‏ففقأها‏ ‏قال فرجع الملك إلى الله تعالى فقال إنك أرسلتني إلى عبد لك لا يريد الموت وقد ‏‏فقأ ‏عيني قال فرد الله إليه عينه وقال ارجع إلى عبدي فقل الحياة تريد فإن كنت تريد الحياة فضع يدك على متن ثور فما ‏ ‏توارت ‏ ‏يدك من شعرة فإنك تعيش بها سنة قال ثم مه قال ثم تموت قال فالآن من قريب رب أمتني من الأرض المقدسة ‏ ‏رمية بحجر ‏ ‏قال رسول الله ‏ ‏صلى الله عليه وسلم ‏ ‏والله لو أني عنده لأريتكم قبره إلى جانب الطريق عند ‏ ‏الكثيب ‏‏الأحمر ‏‏قال ‏أبو إسحق ‏حدثنا ‏ ‏محمد بن يحيى ‏حدثنا ‏ ‏عبد الرزاق ‏‏أخبرنا ‏ ‏معمر ‏ ‏بمثل هذا الحديث.






القسم الثالث : أحاديث في صفات رسول الله (ص) وأفعاله



- الحديث رقم 893
‏حدثني ‏‏هارون بن سعيد الأيلي ‏‏ويونس بن عبد الأعلى ‏‏واللفظ ‏‏لهارون ‏‏قالا حدثنا ‏ابن وهب ‏أخبرنا ‏‏عمرو ‏أن ‏‏محمد بن عبد الرحمن ‏حدثه عن‏ ‏عروة ‏عن ‏‏عائشة ‏قالت‏ دخل رسول الله ‏‏صلى الله عليه وسلم ‏‏وعندي ‏‏جاريتان ‏‏تغنيان بغناء بعاث فاضطجع على الفراش وحول وجهه فدخل ‏ ‏أبو بكر ‏ ‏فانتهرني ‏‏وقال ‏‏مزمار ‏الشيطان عند رسول الله ‏ ‏صلى الله عليه وسلم ‏ ‏فأقبل عليه رسول الله ‏‏صلى الله عليه وسلم ‏‏فقال ‏‏دعهما فلما غفل ‏‏غمزتهما ‏ ‏فخرجتا وكان يوم عيد يلعب ‏السودان ‏بالدرق ‏‏والحراب فإما سألت رسول الله ‏ ‏صلى الله عليه وسلم ‏ ‏وإما قال تشتهين تنظرين فقلت نعم ‏ ‏فأقامني ‏ ‏وراءه خدي على خده وهو يقول دونكم يا ‏ ‏بني أرفدة ‏ ‏حتى إذا مللت قال حسبك قلت نعم قال فاذهبي.


- الحديث رقم 892
‏حدثنا ‏ ‏منصور بن أبي مزاحم ‏‏حدثنا ‏ ‏إبراهيم يعني ابن سعد ‏ ‏ح ‏ ‏وحدثنا‏ ‏حسن الحلواني ‏ ‏وعبد بن حميد ‏قال ‏عبد ‏‏أخبرني ‏وقال ‏‏حسن ‏حدثنا‏ ‏يعقوب وهو ابن إبراهيم بن سعد ‏ ‏حدثنا ‏ ‏أبي ‏ ‏عن ‏ ‏صالح ‏ ‏عن ‏ابن شهاب‏ ‏أخبرني ‏ ‏عبد الحميد بن عبد الرحمن بن زيد ‏ ‏أن ‏ ‏محمد بن سعد بن أبي وقاص ‏‏أخبره أن ‏ ‏أباه ‏ ‏سعدا ‏ ‏قال‏
‏استأذن ‏ ‏عمر ‏ ‏على رسول الله ‏ ‏صلى الله عليه وسلم ‏ ‏وعنده ‏ ‏نساء ‏ ‏من ‏ ‏قريش ‏ ‏يكلمنه ويستكثرنه عالية أصواتهن فلما استأذن ‏ ‏عمر ‏ ‏قمن ‏ ‏يبتدرن ‏ ‏الحجاب فأذن له رسول الله ‏ ‏صلى الله عليه وسلم ‏ ‏ورسول الله ‏ ‏صلى الله عليه وسلم ‏ ‏يضحك فقال ‏ ‏عمر ‏ ‏أضحك الله سنك يا رسول الله فقال رسول الله ‏ ‏صلى الله عليه وسلم ‏ ‏عجبت من هؤلاء اللاتي كن عندي فلما سمعن صوتك ‏ ‏ابتدرن ‏ ‏الحجاب قال ‏ ‏عمر ‏ ‏فأنت يا رسول الله أحق أن يهبن ثم قال ‏‏عمر‏ ‏أي عدوات أنفسهن أتهبنني ولا تهبن رسول الله ‏ ‏صلى الله عليه وسلم ‏ ‏قلن نعم أنت ‏ ‏أغلظ وأفظ ‏‏من رسول الله ‏ ‏صلى الله عليه وسلم ‏ ‏قال رسول الله ‏ ‏صلى الله عليه وسلم ‏ ‏والذي نفسي بيده ‏ ‏ما لقيك الشيطان قط سالكا ‏ ‏فجا ‏ ‏إلا سلك ‏ ‏فجا ‏ ‏غير ‏ ‏فجك. ‏
‏حدثنا ‏ ‏هارون بن معروف ‏ ‏حدثنا به ‏ ‏عبد العزيز بن محمد ‏ ‏أخبرني ‏ ‏سهيل‏ ‏عن ‏ ‏أبيه ‏ ‏عن ‏ ‏أبي هريرة ‏ ‏أن ‏ ‏عمر بن الخطاب ‏ ‏جاء إلى رسول الله ‏‏صلى الله عليه وسلم ‏ ‏وعنده نسوة قد رفعن أصواتهن على رسول الله ‏ ‏صلى الله عليه وسلم ‏ ‏فلما استأذن ‏‏عمر ‏‏ابتدرن ‏الحجاب فذكر ‏‏نحو حديث ‏ ‏الزهري.


- الحديث رقم 350
وحدثني ‏ ‏محمد بن رافع ‏ ‏وعبد بن حميد ‏ ‏قال ‏ ‏عبد ‏ ‏أخبرنا وقال ‏ ‏ابن رافع ‏ ‏حدثنا ‏ ‏عبد الرزاق ‏ ‏أخبرنا ‏ ‏معمر ‏ ‏عن ‏ ‏الزهري ‏ ‏عن ‏ ‏ابن المسيب ‏ ‏عن ‏ ‏أبي هريرة ‏ ‏قال
‏بينما ‏ ‏الحبشة ‏‏يلعبون عند رسول الله ‏ ‏صلى الله عليه وسلم ‏ ‏بحرابهم إذ دخل ‏ ‏عمر بن الخطاب ‏‏فأهوى ‏ ‏إلى ‏‏ الحصباء ‏ ‏يحصبهم ‏ ‏بها فقال له رسول الله ‏ ‏صلى الله عليه وسلم ‏ ‏دعهم يا ‏ ‏عمر. ‏
صحيح مسلم بشرح النووي، (بيروت: دار الكتاب العربي، 1407 / 1987)، ج6، ص 187 ‏قوله :
"( دخل عمر بن الخطاب رضي الله عنه فأهوى بيده إلى الحصباء يحصبهم ) ‏‏الحصباء ممدود هي الحصى الصغار, ويحصبهم بكسر الصاد أي يرميهم بها وهو محمول على أن هذا لا يليق بالمسجد, وأن النبي صلى الله عليه وسلم لم يعلم به. والله أعلم".


- الحديث رقم 55 - ( 2091 )
‏حدثني ‏ ‏هارون بن سعيد الأيلي ‏حدثنا ‏‏ابن وهب ‏ ‏أخبرني ‏ ‏عمرو ‏ ‏أن ‏‏ابن شهاب ‏ ‏حدثه عن ‏ ‏عروة ‏ ‏عن ‏ ‏عائشة
‏ ‏أن ‏ ‏أبا بكر ‏‏دخل عليها وعندها ‏جاريتان في أيام ‏منى ‏‏تغنيان وتضربان ورسول الله ‏صلى الله عليه وسلم ‏‏ مسجى بثوبه ‏ ‏فانتهرهما ‏ ‏أبو بكر ‏ ‏فكشف رسول الله عنه وقال ‏ ‏دعهما يا ‏ ‏أبا بكر ‏ ‏فإنها أيام عيد وقالت رأيت رسول الله ‏ ‏صلى الله عليه وسلم ‏ ‏يسترني بردائه وأنا أنظر إلى ‏ ‏الحبشة ‏ ‏وهم يلعبون وأنا جارية فاقدروا قدر ‏الجارية ‏‏العربة الحديثة السن.


- الحديث رقم 53 - ( 2091 )
‏حدثنا ‏ ‏هارون بن معروف ‏ ‏وهارون بن سعيد الأيلي ‏ ‏قالا حدثنا ‏ ‏ابن وهب ‏‏أخبرني ‏ ‏عياض بن عبد الله ‏ ‏عن ‏ ‏أبي الزبير ‏ ‏عن ‏ ‏جابر بن عبد الله ‏ ‏عن‏ ‏أم كلثوم ‏ ‏عن ‏ ‏عائشة زوج النبي ‏ ‏صلى الله عليه وسلم ‏ ‏قالت‏
‏إن رجلا سأل رسول الله ‏ ‏صلى الله عليه وسلم ‏ ‏عن الرجل يجامع أهله ثم ‏ ‏يكسل ‏ ‏هل عليهما الغسل‏ ‏وعائشة ‏جالسة فقال رسول الله ‏ ‏صلى الله عليه وسلم ‏ ‏إني لأفعل ذلك أنا وهذه ثم نغتسل.


- الحديث رقم 3900
‏حدثنا ‏ ‏أبو بكر بن أبي شيبة ‏ ‏وعمرو الناقد ‏ ‏ومحمد بن عباد ‏ ‏وابن أبي عمر ‏ ‏واللفظ ‏ ‏لأبي بكر ‏ ‏قالوا حدثنا ‏ ‏سفيان بن عيينة ‏‏عن ‏ ‏أيوب بن موسى ‏ ‏عن ‏ ‏نافع ‏ ‏عن ‏ ‏ابن عمر ‏ ‏قال ‏
‏اتخذ النبي ‏ ‏صلى الله عليه وسلم ‏‏ خاتما من ذهب ثم ألقاه ثم اتخذ خاتما من ‏ ‏ورق ‏ ‏ونقش فيه ‏ ‏محمد رسول الله ‏ ‏وقال ‏ ‏لا ينقش أحد على نقش خاتمي هذا وكان إذا لبسه جعل فصه مما يلي بطن كفه وهو الذي سقط من ‏ ‏معي قيب ‏ ‏في ‏ ‏بئر أريس.


- الحديث رقم 3898
‏حدثنا ‏ ‏يحيى بن يحيى التميمي ‏ ‏ومحمد بن رمح ‏ ‏قالا أخبرنا ‏ ‏الليث ‏ ‏ح ‏‏و حدثنا ‏ ‏قتيبة ‏ ‏حدثنا ‏ ‏ليث ‏ ‏عن ‏ ‏نافع ‏ ‏عن ‏ ‏عبد الله ‏
أن رسول الله ‏ ‏صلى الله عليه وسلم ‏ ‏اصطنع خاتما من ذهب فكان يجعل فصه في باطن كفه إذا لبسه فصنع الناس ثم إنه جلس على المنبر فنزعه فقال ‏ ‏إني كنت ألبس هذا الخاتم وأجعل فصه من داخل فرمى به ثم قال والله لا ألبسه أبدا ‏ ‏فنبذ ‏ ‏الناس خواتيمهم ‏ولفظ - الحديث ‏ ‏ليحيى ‏ ‏و حدثناه ‏ ‏أبو بكر بن أبي شيبة ‏ ‏حدثنا ‏ ‏محمد بن بشر ‏ح ‏‏وحدثنيه ‏ ‏زهير بن حرب ‏حدثنا ‏ ‏يحيى بن سعيد ‏ ‏ح ‏ ‏وحدثنا ‏ ‏ابن المثنى ‏ ‏حدثنا ‏ ‏خالد بن الحارث ‏ ‏ح ‏ ‏وحدثنا ‏ ‏سهل بن عثمان ‏ ‏حدثنا ‏ ‏عقبة بن خالد ‏ ‏كلهم ‏ ‏عن ‏ ‏عبيد الله ‏ ‏عن ‏ ‏نافع ‏ ‏عن ‏ ‏ابن عمر ‏ ‏عن النبي ‏ ‏صلى الله عليه وسلم ‏ ‏بهذا - الحديث في خاتم الذهب ‏ ‏وزاد في حديث ‏ ‏عقبة بن خالد ‏‏وجعله في يده اليمنى ‏ ‏و حدثنيه ‏ ‏أحمد بن عبدة ‏ ‏حدثنا ‏ ‏عبد الوارث ‏ ‏حدثنا ‏ ‏أيوب ‏ ‏ح ‏ ‏وحدثنا ‏ ‏محمد بن إسحق المسيبي ‏حدثنا ‏ ‏أنس يعني ابن عياض ‏ ‏عن ‏ ‏موسى بن عقبة ‏ ‏ح ‏ ‏وحدثنا ‏ ‏محمد بن عباد ‏ ‏حدثنا ‏ ‏حاتم ‏ ‏ح ‏ ‏وحدثنا ‏ ‏هارون الأيلي ‏ ‏حدثنا ‏ ‏ابن وهب ‏ ‏كلهم ‏ ‏عن ‏ ‏أسامة ‏ ‏جماعتهم ‏ ‏عن ‏ ‏نافع ‏ ‏عن ‏ ‏ابن عمر ‏ ‏عن النبي ‏ ‏صلى الله عليه وسلم ‏ ‏في خاتم الذهب ‏ ‏نحو حديث ‏ ‏الليث.


- الحديث رقم 4414
‏حدثنا ‏ ‏يحيى بن يحيى ‏ ‏ويحيى بن أيوب ‏ ‏وقتيبة ‏ ‏وابن حجر ‏ ‏قال ‏ ‏يحيى بن يحيى ‏ ‏أخبرنا ‏ ‏وقال ‏ ‏الآخرون ‏ ‏حدثنا ‏ ‏إسمعيل يعنون ابن جعفر ‏ ‏عن ‏ ‏محمد بن أبي حرملة ‏ ‏عن ‏ ‏عطاء ‏ ‏وسليمان ابني يسار ‏ ‏وأبي سلمة بن عبد الرحمن ‏ ‏أن ‏ ‏عائشة ‏ ‏قالت ‏ ‏
كان رسول الله ‏ ‏صلى الله عليه وسلم ‏ ‏مضطجعا في بيتي كاشفا عن فخذيه ‏ ‏أو ساقيه ‏ ‏فاستأذن ‏ ‏أبو بكر ‏ ‏فأذن له وهو على تلك الحال فتحدث ثم استأذن ‏ ‏عمر ‏ ‏فأذن له وهو كذلك فتحدث ثم استأذن‏ ‏عثمان ‏ ‏فجلس رسول الله ‏ ‏صلى الله عليه وسلم ‏ ‏وسوى ثيابه ‏ ‏قال ‏ ‏محمد ‏‏ولا أقول ذلك في يوم واحد ‏ ‏فدخل فتحدث فلما خرج قالت ‏ ‏عائشة ‏ ‏دخل ‏ ‏أبو بكر‏ ‏فلم ‏ ‏تهتش ‏ ‏له ولم ‏ ‏تباله ‏ ‏ثم دخل ‏ ‏عمر ‏ ‏فلم ‏ ‏تهتش ‏ ‏له ولم ‏‏تباله ‏ ‏ثم دخل ‏ ‏عثمان ‏ ‏فجلست وسويت ثيابك فقال ‏ ‏ألا أستحي من رجل تستحي منه الملائكة.



- الحديث رقم 4415
حدثني ‏ ‏عقيل بن خالد ‏ ‏عن ‏ ‏ابن شهاب حدثنا ‏ ‏عبد الملك بن شعيب بن الليث بن سعد ‏ ‏حدثني ‏ ‏أبي ‏ ‏عن ‏ ‏جدي ‏ ‏عن ‏ ‏يحيى بن سعيد بن العاص ‏ ‏أن ‏ ‏سعيد بن العاص ‏ ‏أخبره
أن ‏‏عائشة زوج النبي ‏ ‏صلى الله عليه وسلم ‏ ‏وعثمان ‏ ‏حدثاه ‏ أن ‏ ‏أبا بكر ‏ ‏استأذن على رسول الله ‏ ‏صلى الله عليه وسلم ‏ ‏وهو مضطجع على فراشه لابس ‏ ‏مرط ‏ ‏عائشة ‏ ‏فأذن ‏ ‏لأبي بكر ‏ ‏وهو كذلك فقضى إليه حاجته ثم انصرف ثم استأذن ‏ ‏عمر ‏ ‏فأذن له وهو على تلك الحال فقضى إليه حاجته ثم انصرف قال ‏ ‏عثمان ‏ ‏ثم استأذنت عليه فجلس وقال ‏ ‏لعائشة ‏ ‏اجمعي عليك ثيابك فقضيت إليه حاجتي ثم انصرفت فقالت ‏ ‏عائشة ‏ ‏يا رسول الله مالي لم أرك ‏ ‏فزعت ‏ ‏لأبي بكر ‏ ‏وعمر ‏ ‏رضي الله عنهما ‏ ‏كما ‏ ‏فزعت ‏ ‏لعثمان ‏ ‏قال رسول الله ‏ ‏صلى الله عليه وسلم ‏ ‏إن ‏ ‏عثمان ‏ ‏رجل حيي وإني خشيت إن أذنت له على تلك الحال أن لا يبلغ إلي في حاجته ‏و حدثناه ‏ ‏عمرو الناقد ‏‏والحسن بن علي الحلواني ‏ ‏وعبد بن حميد ‏ ‏كلهم ‏ ‏عن ‏ ‏يعقوب بن إبراهيم بن سعد‏ ‏حدثنا ‏ ‏أبي ‏ ‏عن ‏ ‏صالح بن كيسان ‏ ‏عن ‏ ‏ابن شهاب ‏ ‏قال أخبرني ‏ ‏يحيى بن سعيد بن العاص ‏ ‏أن ‏ ‏سعيد بن العاص ‏ ‏أخبره أن ‏ ‏عثمان ‏ ‏وعائشة ‏ ‏حدثاه أن ‏ ‏أبا بكر الصديق ‏ ‏استأذن على رسول الله ‏ ‏صلى الله عليه وسلم ‏ ‏فذكر بمثل حديث ‏ ‏عقيل ‏ ‏عن ‏ ‏الزهري ‏.


- الحديث رقم 4705
‏حدثنا ‏ ‏زهير بن حرب ‏ ‏حدثنا ‏ ‏جرير ‏ ‏عن ‏ ‏الأعمش ‏ ‏عن ‏ ‏أبي الضحى ‏‏عن ‏ ‏مسروق ‏ ‏عن ‏ ‏عائشة ‏ ‏قالت‏
‏دخل على رسول الله‏ ‏صلى الله عليه وسلم ‏ ‏رجلان فكلماه بشيء لا أدري ما هو فأغضباه فلعنهما وسبهما فلما خرجا قلت يا رسول الله من أصاب من الخير شيئا ما أصابه هذان قال وما ذاك قالت قلت لعنتهما وسببتهما قال ‏ ‏أو ما علمت ما شارطت عليه ربي قلت ‏ ‏اللهم إنما أنا بشر فأي المسلمين لعنته أو سببته فاجعله له زكاة وأجرا. ‏
‏حدثناه ‏ ‏أبو بكر بن أبي شيبة ‏ ‏وأبو كريب ‏ ‏قالا حدثنا ‏ ‏أبو معاوية ‏ ‏ح‏ ‏وحدثناه ‏ ‏علي بن حجر السعدي ‏ ‏وإسحق بن إبراهيم ‏ ‏وعلي بن خشرم ‏ ‏جميعا ‏‏عن ‏ ‏عيسى بن يونس ‏ ‏كلاهما ‏ ‏عن ‏ ‏الأعمش ‏ ‏بهذا الإسناد ‏ ‏نحو حديث ‏‏جرير ‏ ‏و قال ‏ ‏في حديث ‏ ‏عيسى ‏ ‏فخلوا به فسبهما ولعنهما وأخرجهما.


- الحديث رقم 3753
‏حدثنا ‏ ‏أبو بكر بن أبي شيبة ‏ ‏وأبو كريب ‏ ‏واللفظ ‏ ‏لأبي كريب ‏ ‏قالا حدثنا ‏ ‏أبو معاوية ‏ ‏عن ‏ ‏الأعمش ‏ ‏عن ‏ ‏أبي صالح ‏ ‏عن ‏ ‏جابر بن عبد الله ‏ ‏قال
‏كنا مع رسول الله ‏ ‏صلى الله عليه وسلم ‏ ‏فاستسقى فقال رجل يا رسول الله ألا ‏ ‏نسقيك ‏ ‏نبيذا ‏ ‏فقال بلى قال فخرج الرجل ‏ ‏يسعى فجاء ‏ ‏بقدح ‏ ‏فيه ‏ ‏نبيذ ‏ ‏فقال رسول الله ‏ ‏صلى الله عليه وسلم ‏ ‏ألا ‏ ‏خمرته ‏ ‏ولو ‏ ‏تعرض عليه عودا ‏ ‏قال فشرب.


- الحديث رقم 555
‏حدثنا ‏ ‏محمد بن عبد الله بن نمير ‏ ‏حدثنا ‏ ‏أبي ‏ ‏حدثنا ‏ ‏سفيان ‏ ‏عن ‏‏الضحاك بن عثمان ‏ ‏عن ‏ ‏نافع ‏ ‏عن ‏ ‏ابن عمر ‏
‏أن رجلا مر ورسول الله ‏ ‏صلى الله عليه وسلم ‏ ‏يبول فسلم فلم يرد عليه.




القسم الرابع : أحاديث كيفية الصلاة على رسول الله (صلّى الله عليه وآله)



- الحديث رقم 613
حدثنا ‏ ‏يحيى بن يحيى التميمي ‏قال قرأت على ‏ ‏مالك ‏ ‏عن ‏ ‏نعيم بن عبد الله المجمر ‏ ‏أن ‏ ‏محمد بن عبد الله بن زيد الأنصاري ‏ ‏وعبد الله بن زيد ‏ ‏هو الذي كان أري النداء بالصلاة ‏ ‏أخبره عن ‏ ‏أبي مسعود الأنصاري ‏ ‏قال ‏
أتانا رسول الله ‏ ‏صلى الله عليه وسلم ‏ ‏ونحن في مجلس ‏ ‏سعد بن عبادة ‏ ‏فقال له ‏ ‏بشير بن سعد ‏ ‏أمرنا الله تعالى أن نصلي عليك يا رسول الله فكيف نصلي عليك قال فسكت رسول الله ‏ ‏صلى الله عليه وسلم ‏حتى تمنينا أنه لم يسأله ثم قال رسول الله ‏ ‏صلى الله عليه وسلم ‏ ‏قولوا اللهم صل على ‏محمد ‏‏وعلى آل ‏ ‏محمد ‏ ‏كما صليت على آل ‏ ‏إبراهيم ‏ ‏وبارك على ‏ ‏محمد ‏ ‏وعلى آل ‏‏محمد ‏كما باركت على آل ‏ ‏إبراهيم ‏ ‏في العالمين إنك حميد مجيد والسلام كما قد علمتم.


- الحديث رقم 614
‏حدثنا ‏ ‏محمد بن المثنى ‏ ‏ومحمد بن بشار ‏ ‏واللفظ ‏ ‏لابن المثنى ‏ ‏قالا حدثنا ‏ ‏محمد بن جعفر ‏ ‏حدثنا ‏ ‏شعبة ‏ ‏عن ‏ ‏الحكم ‏ ‏قال سمعت ‏ ‏ابن أبي ليلى ‏ ‏قال ‏ ‏لقيني ‏ ‏كعب بن عجرة ‏ ‏فقال
ألا أهدي لك هدية خرج علينا رسول الله ‏ ‏صلى الله عليه وسلم ‏ ‏فقلنا قد عرفنا كيف نسلم عليك فكيف نصلي عليك قال ‏قولوا اللهم صل على ‏ ‏محمد ‏ ‏وعلى آل ‏ ‏محمد ‏ ‏كما صليت على آل ‏ ‏إبراهيم ‏ ‏إنك حميد مجيد اللهم بارك على ‏ ‏محمد ‏ ‏وعلى آل ‏ ‏محمد ‏ ‏كما باركت على آل ‏ ‏إبراهيم ‏ ‏إنك حميد مجيد ‏.
حدثنا ‏ ‏زهير بن حرب ‏ ‏وأبو كريب ‏ ‏قالا حدثنا ‏ ‏وكيع ‏ ‏عن ‏ ‏شعبة ‏ ‏ومسعر ‏ ‏عن ‏ ‏الحكم ‏ ‏بهذا الإسناد ‏ ‏مثله ‏ ‏وليس في حديث ‏ ‏مسعر ‏ ‏ألا أهدي لك هدية ‏ ‏حدثنا ‏ ‏محمد بن بكار ‏ ‏حدثنا ‏ ‏إسماعيل بن زكريا ‏ ‏عن ‏ ‏الأعمش ‏ ‏وعن ‏ ‏مسعر ‏ ‏وعن ‏ ‏مالك بن مغول ‏ ‏كلهم ‏ ‏عن ‏ ‏الحكم ‏ ‏بهذا الإسناد ‏ ‏مثله غير أنه قال وبارك على ‏ ‏محمد ‏ ‏ولم يقل اللهم.




يتبع ،،،


من مواضيع : بو هاشم الموسوي 0 الإمام الحجّة بن الحسن (ع) يحارب التصوّف
0 الإمام الحجّة بن الحسن (ع) يحارب التصوّف
0 هويّة شيعة فاطمة الزّهراء عليها السّلام
0 لقاءات مع إمام زماننا الحجّة بن الحسن (ع)
0 لقاءات مع إمام زماننا الحجّة بن الحسن (ع)

الفداغي
عضو برونزي
رقم العضوية : 18768
الإنتساب : May 2008
المشاركات : 281
بمعدل : 0.05 يوميا

الفداغي غير متصل

 عرض البوم صور الفداغي

  مشاركة رقم : 2  
كاتب الموضوع : بو هاشم الموسوي المنتدى : المنتدى العقائدي
افتراضي
قديم بتاريخ : 05-02-2010 الساعة : 03:05 AM


اللهم صل على محمد وآل محمد وعجل فرجهم الشريف

تسجيل متابعة ,,حفظكم الله مولاي بوهاشم الموسوي.

الفداغي

توقيع : الفداغي
يانازلين بكربلاء هل عندكم ... خبرٌ بقتلانا وما أعلامها
ماحال جثة ميت في أرضكم ... بقيت ثلاثا لايٌزار مقامها
بالله هل رفعت جنازتة وهل ... صلى صلاة الميتين إمامها
بالله هل واريتموها بالثراء ... وهل استقرت باللحود رمالها
من مواضيع : الفداغي 0 طلب دعاء كميل ضروري يا اخوان
0 طلب خيره مولاي الكريم
0 عاجل ... شاهدوا شيخ التكفيريين محمد العريفي يصافح فتاة في السوق ويربت على كتفها
0 سؤال عن رسائل الفيس بوك
0 سؤال عن الجن

الصورة الرمزية بو هاشم الموسوي
بو هاشم الموسوي
عضو برونزي
رقم العضوية : 46821
الإنتساب : Dec 2009
المشاركات : 437
بمعدل : 0.08 يوميا

بو هاشم الموسوي غير متصل

 عرض البوم صور بو هاشم الموسوي

  مشاركة رقم : 3  
كاتب الموضوع : بو هاشم الموسوي المنتدى : المنتدى العقائدي
افتراضي
قديم بتاريخ : 05-02-2010 الساعة : 05:35 AM


القسم الخامس : أحاديث في أهل البيت (عليهم السلام)



- الحديث رقم 2449
‏حدثنا ‏ ‏أحمد بن عبد الله بن يونس ‏ ‏وقتيبة بن سعيد ‏ ‏كلاهما ‏ ‏عن ‏ ‏الليث بن سعد ‏ ‏قال ‏ ‏ابن يونس ‏‏حدثنا ‏ ‏ليث ‏حدثنا ‏ ‏عبد الله بن عبيد الله بن أبي مليكة القرشي التيمي ‏ ‏أن ‏ ‏المسور بن مخرمة ‏ ‏حدثه ‏
‏أنه سمع رسول الله ‏ ‏صلى الله عليه وسلم ‏ ‏على المنبر وهو يقول ‏ ‏إن ‏ ‏بني هشام بن المغيرة ‏ ‏استأذنوني أن ينكحوا ‏ ‏ابنتهم ‏ ‏علي بن أبي طالب ‏ ‏فلا آذن لهم ثم لا آذن لهم ثم لا آذن لهم إلا أن يحب ‏ ‏ابن أبي طالب ‏ ‏أن يطلق ابنتي وينكح ‏ ‏ابنتهم ‏ ‏فإنما ابنتي ‏‏ بضعة ‏ ‏مني ‏ ‏يريبني ‏ ‏ما رابها ‏‏ويؤذيني ما آذاها.

- الحديث رقم 2404
حدثنا ‏ ‏يحيى بن يحيى التميمي ‏ ‏وأبو جعفر محمد بن الصباح ‏ ‏وعبيد الله القواريري ‏ ‏وسريج بن يونس ‏ ‏كلهم ‏ ‏عن ‏ ‏يوسف بن الماجشون ‏ ‏واللفظ ‏ ‏لابن الصباح ‏ ‏حدثنا ‏ ‏يوسف أبو سلمة الماجشون ‏ ‏حدثنا ‏ ‏محمد بن المنكدر ‏ ‏عن ‏ ‏سعيد بن المسيب ‏ ‏عن ‏ ‏عامر بن سعد بن أبي وقاص ‏ ‏عن ‏ ‏أبيه ‏ ‏قال
‏قال رسول الله ‏ ‏صلى الله عليه وسلم ‏ ‏لعلي ‏ ‏أنت مني بمنزلة ‏‏هارون ‏ ‏من ‏ ‏موسى ‏ ‏إلا أنه لا نبي بعدي ‏‏. قال ‏ ‏سعيد ‏ ‏فأحببت أن أشافه بها ‏ ‏سعدا ‏ ‏فلقيت ‏ ‏سعدا ‏ ‏فحدثته بما حدثني ‏ ‏عامر ‏ ‏فقال ‏ ‏أنا سمعته فقلت ‏ ‏آنت سمعته فوضع إصبعيه على أذنيه فقال نعم وإلا ‏ ‏فاستكتا.

- الحديث رقم 2404
‏و حدثنا ‏ ‏أبو بكر بن أبي شيبة ‏ ‏حدثنا ‏ ‏غندر ‏ ‏عن ‏ ‏شعبة ‏ ‏ح ‏ ‏وحدثنا ‏ ‏محمد بن المثنى ‏ ‏وابن بشار ‏ ‏قالا حدثنا ‏ ‏محمد بن جعفر ‏ ‏حدثنا ‏ ‏شعبة ‏ ‏عن ‏ ‏الحكم ‏ ‏عن ‏ ‏مصعب بن سعد بن أبي وقاص ‏ ‏عن ‏ ‏سعد بن أبي وقاص ‏ ‏قال
‏خلف ‏ ‏رسول الله ‏ ‏صلى الله عليه وسلم ‏ ‏علي بن أبي طالب ‏ ‏في ‏ ‏غزوة ‏ ‏تبوك ‏ ‏فقال يا رسول الله ‏ ‏تخلفني ‏ ‏في النساء والصبيان فقال ‏‏أما ‏ ‏ترضى أن تكون مني بمنزلة ‏ ‏هارون ‏ ‏من ‏ ‏موسى ‏ ‏غير أنه لا نبي بعدي ‏. ‏حدثنا ‏ ‏عبيد الله بن معاذ ‏ ‏حدثنا ‏ ‏أبي ‏‏حدثنا ‏ ‏شعبة ‏ ‏في هذا الإسناد.

- الحديث رقم 2404
‏حدثنا ‏ ‏قتيبة بن سعيد ‏ ‏ومحمد بن عباد ‏ ‏وتقاربا في اللفظ ‏ ‏قالا حدثنا ‏‏حاتم وهو ابن إسمعيل ‏ ‏عن ‏ ‏بكير بن مسمار ‏ ‏عن ‏ ‏عامر بن سعد بن أبي وقاص ‏‏عن ‏ ‏أبيه ‏ ‏قال
‏أمر ‏ ‏معاوية بن أبي سفيان ‏ ‏سعدا ‏ ‏فقال ما منعك أن تسب‏ ‏أبا التراب ‏ ‏فقال أما ما ذكرت ثلاثا قالهن له رسول الله ‏ ‏صلى الله عليه وسلم‏ ‏فلن أسبه لأن تكون لي واحدة منهن أحب إلي من ‏ ‏حمر النعم ‏ ‏سمعت رسول الله ‏‏صلى الله عليه وسلم ‏ ‏يقول له ‏ ‏خلفه ‏ ‏في بعض مغازيه فقال له ‏ ‏علي ‏ ‏يا رسول الله ‏ ‏خلفتني ‏ ‏مع النساء والصبيان فقال له رسول الله ‏ ‏صلى الله عليه وسلم ‏ ‏أما ‏ ‏ترضى أن تكون مني بمنزلة ‏ ‏هارون ‏ ‏من ‏‏موسى ‏ ‏إلا أنه لا نبوة بعدي وسمعته يقول يوم ‏‏خيبر ‏‏لأعطين الراية رجلا يحب الله ورسوله ويحبه الله ورسوله قال فتطاولنا لها فقال ادعوا لي ‏ ‏عليا ‏ ‏فأتي به ‏ ‏أرمد ‏ ‏فبصق في عينه ودفع الراية إليه ففتح الله عليه ولما نزلت هذه الآية ‏‏فقل تعالوا ندع أبناءنا وأبناءكم ‏ ‏دعا رسول الله ‏ ‏صلى الله عليه وسلم ‏ ‏عليا ‏ ‏وفاطمة ‏ ‏وحسنا ‏ ‏وحسينا ‏ ‏فقال اللهم هؤلاء أهلي.

- الحديث رقم 2404
‏حدثنا ‏ ‏أبو بكر بن أبي شيبة ‏ ‏حدثنا ‏ ‏غندر ‏ ‏عن ‏ ‏شعبة ‏ ‏ح ‏ ‏و حدثنا‏ ‏محمد بن المثنى ‏ ‏وابن بشار ‏ ‏قالا حدثنا ‏ ‏محمد بن جعفر ‏ ‏حدثنا ‏ ‏شعبة ‏‏عن ‏ ‏سعد بن إبراهيم ‏ ‏سمعت ‏ ‏إبراهيم بن سعد ‏ ‏عن ‏ ‏سعد ‏
‏عن النبي ‏ ‏صلى الله عليه وسلم ‏ ‏أنه قال ‏لعلي ‏ ‏أما ‏ ‏ترضى أن تكون مني بمنزلة ‏ ‏هارون ‏ ‏من ‏ ‏موسى.

- الحديث رقم 2405
‏حدثنا ‏ ‏قتيبة بن سعيد ‏ ‏حدثنا ‏ ‏يعقوب يعني ابن عبد الرحمن القاري ‏ ‏عن ‏‏سهيل ‏ ‏عن ‏ ‏أبيه ‏ ‏عن ‏ ‏أبي هريرة ‏
‏أن رسول الله ‏ ‏صلى الله عليه وسلم ‏‏قال يوم ‏ ‏خيبر ‏ ‏لأعطين هذه الراية رجلا يحب الله ورسوله يفتح الله على يديه قال ‏‏عمر بن الخطاب ‏‏ما أحببت الإمارة إلا يومئذ قال ‏ ‏فتساورت لها ‏رجاء أن ‏ ‏أدعى لها قال فدعا رسول الله ‏ ‏صلى الله عليه وسلم ‏ ‏علي بن أبي طالب ‏ ‏فأعطاه إياها وقال امش ولا تلتفت حتى يفتح الله عليك قال فسار ‏ ‏علي ‏ ‏شيئا ثم وقف ولم يلتفت فصرخ يا رسول الله على ماذا أقاتل الناس قال قاتلهم حتى يشهدوا أن لا إله إلا الله وأن ‏ ‏محمدا ‏ ‏رسول الله فإذا فعلوا ذلك فقد منعوا منك دماءهم وأموالهم إلا بحقها وحسابهم على الله.

- الحديث رقم 2406
‏حدثنا ‏ ‏قتيبة بن سعيد ‏ ‏حدثنا ‏ ‏عبد العزيز يعني ابن حازم ‏ ‏عن ‏ ‏أبي حازم ‏ ‏عن ‏ ‏سهل ‏ ‏ح ‏ ‏و حدثنا ‏ ‏قتيبة بن سعيد ‏ ‏واللفظ هذا ‏ ‏حدثنا ‏ ‏يعقوب يعني ابن عبد الرحمن ‏ ‏عن ‏ ‏أبي حازم ‏ ‏أخبرني ‏ ‏سهل بن سعد ‏
‏أن رسول الله ‏ ‏صلى الله عليه وسلم ‏ ‏قال يوم ‏ ‏خيبر ‏ ‏لأعطين هذه الراية رجلا يفتح الله على يديه يحب الله ورسوله ويحبه الله ورسوله قال فبات الناس ‏ ‏يدوكون ‏ ‏ليلتهم أيهم يعطاها قال فلما أصبح الناس ‏ ‏غدوا ‏ ‏على رسول الله ‏ ‏صلى الله عليه وسلم ‏ ‏كلهم يرجون أن يعطاها فقال أين ‏ ‏علي بن أبي طالب ‏ ‏فقالوا هو يا رسول الله يشتكي عينيه قال ‏ ‏فأرسلوا إليه ‏ ‏فأتي به فبصق رسول الله ‏ ‏صلى الله عليه وسلم ‏ ‏في عينيه ودعا له ‏ ‏فبرأ ‏ ‏حتى كأن لم يكن به وجع فأعطاه الراية فقال ‏ ‏علي ‏ ‏يا رسول الله أقاتلهم حتى يكونوا مثلنا فقال ‏ ‏انفذ ‏ ‏على رسلك ‏ ‏حتى تنزل بساحتهم ثم ادعهم إلى الإسلام وأخبرهم بما يجب عليهم من حق الله فيه فوالله لأن يهدي الله بك رجلا واحدا خير لك من أن يكون لك ‏ ‏حمر النعم.

- الحديث رقم 4424
‏حدثنا ‏ ‏قتيبة بن سعيد ‏ ‏حدثنا ‏ ‏حاتم يعني ابن إسمعيل ‏ ‏عن ‏ ‏يزيد بن أبي عبيد ‏ ‏عن ‏ ‏سلمة بن الأكوع ‏ ‏قال ‏
‏كان ‏ ‏علي ‏ ‏قد ‏‏تخلف ‏ ‏عن النبي ‏ ‏صلى الله عليه وسلم ‏ ‏في ‏ ‏خيبر ‏ ‏وكان رمدا فقال أنا أتخلف عن رسول الله ‏ ‏صلى الله عليه وسلم ‏ ‏فخرج ‏ ‏علي ‏ ‏فلحق بالنبي ‏ ‏صلى الله عليه وسلم ‏ ‏فلما كان مساء الليلة التي فتحها الله في صباحها قال رسول الله ‏ ‏صلى الله عليه وسلم ‏ ‏لأعطين الراية ‏ ‏أو ‏ ‏ليأخذن بالراية غدا رجل يحبه الله ورسوله أو قال يحب الله ورسوله يفتح الله عليه فإذا نحن ‏ ‏بعلي ‏ ‏وما نرجوه فقالوا هذا ‏ ‏علي ‏ ‏فأعطاه رسول الله ‏ ‏صلى الله عليه وسلم ‏ ‏الراية ففتح الله عليه.

- الحديث رقم 2408
‏حدثني ‏ ‏زهير بن حرب ‏ ‏وشجاع بن مخلد ‏ ‏جميعا ‏ ‏عن ‏ ‏ابن علية ‏ ‏قال ‏‏زهير ‏ ‏حدثنا ‏ ‏إسماعيل بن إبراهيم ‏ ‏حدثني ‏ ‏أبو حيان ‏ ‏حدثني ‏ ‏يزيد بن حيان ‏ ‏قال ‏
‏انطلقت أنا ‏ ‏وحصين بن سبرة ‏ ‏وعمر بن مسلم ‏ ‏إلى ‏ ‏زيد بن أرقم ‏ ‏فلما جلسنا إليه قال له ‏ ‏حصين ‏ ‏لقد لقيت يا ‏ ‏زيد ‏ ‏خيرا كثيرا ‏ ‏رأيت رسول الله ‏ ‏صلى الله عليه وسلم ‏ ‏وسمعت حديثه وغزوت معه وصليت خلفه لقد لقيت يا ‏ ‏زيد ‏ ‏خيرا كثيرا حدثنا يا ‏ ‏زيد ‏ ‏ما سمعت من رسول الله ‏ ‏صلى الله عليه وسلم ‏ ‏قال يا ابن أخي والله لقد كبرت سني وقدم عهدي ونسيت بعض الذي كنت ‏ ‏أعي ‏ ‏من رسول الله ‏ ‏صلى الله عليه وسلم ‏ ‏فما حدثتكم فاقبلوا وما لا فلا تكلفونيه ثم قال قام رسول الله ‏ ‏صلى الله عليه وسلم ‏ ‏يوما فينا خطيبا بماء يدعى خما بين ‏ ‏مكة ‏ ‏والمدينة ‏ ‏فحمد الله وأثنى عليه ووعظ وذكر ثم قال ‏ ‏أما بعد ألا أيها الناس فإنما أنا بشر يوشك أن يأتي رسول ربي فأجيب وأنا تارك فيكم ‏ ‏ثقلين ‏ ‏أولهما كتاب الله فيه الهدى والنور فخذوا بكتاب الله واستمسكوا به فحث على كتاب الله ورغب فيه ثم قال وأهل بيتي أذكركم الله في أهل بيتي أذكركم الله في أهل بيتي أذكركم الله في أهل بيتي فقال له ‏ ‏حصين ‏ ‏ومن أهل بيته يا ‏ ‏زيد ‏ ‏أليس نساؤه من أهل بيته قال نساؤه من أهل بيته ولكن أهل بيته من حرم الصدقة بعده قال ومن هم قال هم آل ‏ ‏علي ‏ ‏وآل ‏‏عقيل ‏ ‏وآل ‏‏جعفر ‏ ‏وآل ‏ ‏عباس ‏قال كل هؤلاء حرم الصدقة قال نعم.
‏‏و حدثنا ‏ ‏محمد بن بكار بن الريان ‏ ‏حدثنا ‏ ‏حسان يعني ابن إبراهيم ‏ ‏عن ‏ ‏سعيد بن مسروق ‏ ‏عن ‏ ‏يزيد بن حيان ‏ ‏عن ‏ ‏زيد بن أرقم ‏ ‏عن النبي ‏ ‏صلى الله عليه وسلم ‏ ‏وساق - الحديث ‏ ‏بنحوه.
بمعنى حديث ‏ ‏زهير ‏ ‏حدثنا ‏ ‏أبو بكر بن أبي شيبة ‏ ‏حدثنا ‏ ‏محمد بن فضيل ‏ ‏ح ‏ ‏و حدثنا ‏ ‏إسحق بن إبراهيم ‏ ‏أخبرنا ‏ ‏جرير ‏ ‏كلاهما ‏ ‏عن ‏ ‏أبي حيان ‏ ‏بهذا الإسناد ‏ ‏نحو حديث ‏ ‏إسمعيل ‏ ‏وزاد في حديث ‏ ‏جرير ‏ ‏كتاب الله فيه الهدى والنور من استمسك به وأخذ به كان على الهدى ومن أخطأه ضل ‏ ‏حدثنا ‏ ‏محمد بن بكار بن الريان ‏ ‏حدثنا ‏ ‏حسان يعني ابن إبراهيم ‏ ‏عن ‏ ‏سعيد وهو ابن مسروق ‏ ‏عن ‏ ‏يزيد بن حيان ‏ ‏عن ‏ ‏زيد بن أرقم ‏ ‏قال ‏
‏دخلنا عليه فقلنا له لقد رأيت خيرا لقد صاحبت رسول الله ‏ ‏صلى الله عليه وسلم ‏ ‏وصليت خلفه وساق - الحديث بنحو حديث ‏ ‏أبي حيان ‏ ‏غير أنه قال ألا وإني تارك فيكم ‏ ‏ثقلين ‏ ‏أحدهما كتاب الله عز وجل هو حبل الله من اتبعه كان على الهدى ومن تركه كان على ضلالة وفيه فقلنا من أهل بيته نساؤه قال لا وايم الله إن المرأة تكون مع الرجل ‏ ‏العصر ‏ ‏من الدهر ثم يطلقها فترجع إلى أبيها وقومها أهل بيته أصله ‏ ‏وعصبته ‏ ‏الذين حرموا الصدقة بعده.

- الحديث رقم 2421
‏حدثني ‏ ‏أحمد بن حنبل ‏ ‏حدثنا ‏ ‏سفيان بن عيينة ‏ ‏حدثني ‏ ‏عبيد الله بن أبي يزيد ‏ ‏عن ‏ ‏نافع بن جبير ‏ ‏عن ‏ ‏أبي هريرة ‏
عن النبي ‏ ‏صلى الله عليه وسلم ‏ ‏أنه قال ‏لحسن ‏ ‏اللهم إني أحبه فأحبه وأحبب من يحبه.

- الحديث رقم 2422
‏حدثنا ‏ ‏عبيد الله بن معاذ ‏ ‏حدثنا ‏ ‏أبي ‏ ‏حدثنا ‏ ‏شعبة ‏ ‏عن ‏ ‏عدي وهو ابن ثابت ‏ ‏حدثنا ‏ ‏البراء بن عازب ‏‏قال
‏رأيت ‏ ‏الحسن بن علي ‏ ‏على ‏ ‏عاتق ‏ ‏النبي ‏ ‏صلى الله عليه وسلم ‏ ‏وهو يقول ‏ ‏اللهم إني أحبه فأحبه.

- الحديث رقم 2424
‏حدثنا ‏ ‏أبو بكر بن أبي شيبة ‏ ‏ومحمد بن عبد الله بن نمير ‏ ‏واللفظ ‏ ‏لأبي بكر ‏ ‏قالا حدثنا ‏ ‏محمد بن بشر ‏ ‏عن ‏ ‏زكرياء ‏ ‏عن ‏ ‏مصعب بن شيبة ‏ ‏عن ‏ ‏صفية بنت شيبة ‏ ‏قالت قالت ‏ ‏عائشة ‏ ‏
خرج النبي ‏ ‏صلى الله عليه وسلم ‏ ‏غداة ‏ ‏وعليه ‏ ‏مرط ‏ ‏مرحل ‏ ‏من شعر أسود فجاء ‏ ‏الحسن بن علي ‏ ‏فأدخله ثم جاء ‏ ‏الحسين ‏ ‏فدخل معه ثم جاءت ‏ ‏فاطمة ‏ ‏فأدخلها ثم جاء ‏ ‏علي ‏ ‏فأدخله ثم قال ‏ ‏إنما يريد الله ليذهب عنكم ‏ ‏الرجس ‏ ‏أهل البيت ويطهركم تطهيرا.

- الحديث رقم 2449
‏حدثني ‏ ‏أبو معمر إسماعيل بن إبراهيم الهذلي ‏ ‏حدثنا ‏ ‏سفيان ‏ ‏عن ‏ ‏عمرو ‏‏عن ‏ ‏ابن أبي مليكة ‏ ‏عن ‏ ‏المسور بن مخرمة ‏ ‏قال ‏
‏قال رسول الله ‏ ‏صلى الله عليه وسلم ‏‏إنما ‏ ‏فاطمة ‏ ‏بضعة ‏ ‏مني يؤذيني ما آذاها.


- الحديث رقم 2450
‏حدثنا ‏ ‏منصور بن أبي مزاحم ‏ ‏حدثنا ‏ ‏إبراهيم يعني ابن سعد ‏ ‏عن ‏ ‏أبيه ‏‏عن ‏ ‏عروة ‏ ‏عن ‏ ‏عائشة ‏ ‏ح ‏ ‏و حدثني ‏ ‏زهير بن حرب ‏ ‏واللفظ له ‏ ‏حدثنا‏ ‏يعقوب بن إبراهيم ‏ ‏حدثنا ‏ ‏أبي ‏ ‏عن ‏ ‏أبيه ‏ ‏أن ‏ ‏عروة بن الزبير ‏‏حدثه أن ‏ ‏عائشة ‏ ‏حدثته‏
‏أن رسول الله ‏ ‏صلى الله عليه وسلم ‏ ‏دعا ‏ ‏فاطمة ‏ابنته فسارها فبكت ثم سارها فضحكت فقالت ‏ ‏عائشة ‏ ‏فقلت ‏ ‏لفاطمة ‏ ‏ما هذا الذي سارك به رسول الله ‏ ‏صلى الله عليه وسلم ‏ ‏فبكيت ثم سارك فضحكت قالت سارني فأخبرني بموته فبكيت ثم سارني فأخبرني أني أول من يتبعه من أهله فضحكت.

- الحديث رقم 2450
‏حدثنا ‏ ‏أبو كامل الجحدري فضيل بن حسين ‏ ‏حدثنا ‏ ‏أبو عوانة ‏ ‏عن ‏ ‏فراس ‏‏عن ‏ ‏عامر ‏ ‏عن ‏ ‏مسروق ‏ ‏عن ‏ ‏عائشة ‏ ‏قالت ‏
‏كن أزواج النبي ‏ ‏صلى الله عليه وسلم ‏ ‏عنده لم يغادر منهن واحدة فأقبلت ‏ ‏فاطمة ‏ ‏تمشي ما تخطئ مشيتها من مشية رسول الله ‏ ‏صلى الله عليه وسلم ‏ ‏شيئا فلما رآها رحب بها فقال مرحبا بابنتي ثم أجلسها عن يمينه ‏ ‏أو عن شماله ‏ ‏ثم سارها فبكت بكاء شديدا فلما رأى جزعها سارها الثانية فضحكت فقلت لها خصك رسول الله ‏ ‏صلى الله عليه وسلم ‏ ‏من بين نسائه بالسرار ثم أنت تبكين فلما قام رسول الله ‏ ‏صلى الله عليه وسلم ‏ ‏سألتها ما قال لك رسول الله ‏ ‏صلى الله عليه وسلم ‏ ‏قالت ما كنت ‏ ‏أفشي على رسول الله ‏ ‏صلى الله عليه وسلم ‏ ‏سره قالت فلما توفي رسول الله ‏ ‏صلى الله عليه وسلم ‏ ‏قلت ‏ ‏عزمت ‏ ‏عليك بما لي عليك من الحق لما حدثتني ما قال لك رسول الله ‏ ‏صلى الله عليه وسلم ‏ ‏فقالت أما الآن فنعم أما حين سارني في المرة الأولى فأخبرني أن ‏ ‏جبريل ‏ ‏كان ‏ ‏يعارضه ‏ ‏القرآن في كل سنة مرة أو مرتين وإنه عارضه الآن مرتين وإني لا أرى الأجل إلا قد اقترب فاتقي الله واصبري فإنه نعم ‏ ‏السلف ‏ ‏أنا لك قالت فبكيت بكائي الذي رأيت فلما رأى جزعي سارني الثانية فقال ‏ ‏يا ‏ ‏فاطمة ‏ ‏أما ترضي أن تكوني سيدة نساء المؤمنين ‏ ‏أو سيدة نساء هذه الأمة ‏ ‏قالت فضحكت ضحكي الذي رأيت.

- الحديث رقم 2450
‏حدثنا ‏ ‏أبو بكر بن أبي شيبة ‏ ‏و حدثنا ‏ ‏عبد الله بن نمير ‏ ‏عن ‏ ‏زكرياء‏ ‏ح ‏ ‏و حدثنا ‏ ‏ابن نمير ‏ ‏حدثنا ‏ ‏أبي ‏ ‏حدثنا ‏ ‏زكرياء ‏ ‏عن ‏ ‏فراس ‏‏عن ‏ ‏عامر ‏ ‏عن ‏ ‏مسروق ‏ ‏عن ‏ ‏عائشة ‏ ‏قالت
اجتمع نساء النبي ‏ ‏صلى الله عليه وسلم ‏ ‏فلم يغادر منهن امرأة فجاءت ‏ ‏فاطمة ‏‏تمشي كأن مشيتها مشية رسول الله ‏ ‏صلى الله عليه وسلم ‏ ‏فقال مرحبا بابنتي فأجلسها عن يمينه ‏ ‏أو عن شماله ‏ ‏ثم إنه أسر إليها حديثا فبكت ‏ ‏فاطمة ‏ ‏ثم إنه سارها فضحكت أيضا فقلت لها ما يبكيك فقالت ما كنت لأفشي سر رسول الله ‏ ‏صلى الله عليه وسلم ‏ ‏فقلت ما رأيت كاليوم فرحا أقرب من حزن فقلت لها حين بكت أخصك رسول الله ‏ ‏صلى الله عليه وسلم ‏ ‏بحديثه دوننا ثم تبكين وسألتها عما قال فقالت ما كنت لأفشي سر رسول الله ‏ ‏صلى الله عليه وسلم ‏ ‏حتى إذا ‏ ‏قبض ‏ ‏سألتها فقالت إنه كان حدثني ‏ ‏أن ‏ ‏جبريل ‏ ‏كان ‏ ‏يعارضه ‏ ‏بالقرآن كل عام مرة وإنه عارضه به في العام مرتين ولا ‏ ‏أراني إلا قد حضر أجلي وإنك أول أهلي لحوقا بي ونعم السلف أنا لك فبكيت لذلك ثم إنه سارني فقال ألا ترضين أن تكوني سيدة نساء المؤمنين ‏ ‏أو سيدة نساء هذه الأمة ‏ ‏فضحكت لذلك.

- الحديث رقم 78
‏حدثنا ‏ ‏أبو بكر بن أبي شيبة ‏ ‏حدثنا ‏ ‏وكيع ‏ ‏وأبو معاوية ‏ ‏عن ‏ ‏الأعمش‏ ‏ح ‏ ‏و حدثنا ‏ ‏يحيى بن يحيى ‏ ‏واللفظ له ‏ ‏أخبرنا ‏ ‏أبو معاوية ‏ ‏عن ‏‏الأعمش ‏ ‏عن ‏ ‏عدي بن ثابت ‏ ‏عن ‏ ‏زر ‏ ‏قال
قال ‏‏علي ‏ ‏والذي فلق الحبة وبرأ النسمة إنه لعهد النبي الأمي ‏ ‏صلى الله عليه وسلم ‏ ‏إلي ‏ ‏أن لا يحبني إلا مؤمن ولا يبغضني إلا منافق.



القسم السادس : أحاديث في النزاع بين فاطمة الزهراء (ع) وأبي بكر


- الحديث رقم 2314
‏حدثنا ‏ ‏عمرو الناقد ‏ ‏حدثنا ‏ ‏سفيان بن عيينة ‏ ‏عن ‏ ‏ابن المنكدر ‏ ‏أنه سمع ‏ ‏جابر بن عبد الله ‏ ‏ح ‏ ‏و حدثنا ‏ ‏إسحق ‏ ‏أخبرنا ‏ ‏سفيان ‏ ‏عن ‏ ‏ابن المنكدر ‏ ‏عن ‏ ‏جابر ‏ ‏وعن ‏ ‏عمرو ‏ ‏عن ‏ ‏محمد بن علي ‏‏عن ‏‏جابر ‏‏أحدهما يزيد على الآخر ‏ ‏ح ‏ ‏وحدثنا ‏ ‏ابن أبي عمر ‏ ‏واللفظ له ‏‏قال قال ‏ ‏سفيان ‏ ‏سمعت ‏ ‏محمد بن المنكدر ‏ ‏يقول سمعت ‏‏جابر بن عبد الله ‏ ‏قال ‏ ‏سفيان ‏ ‏وسمعت أيضا ‏ ‏عمرو بن دينار ‏ ‏يحدث عن ‏ ‏محمد بن علي ‏ ‏قال سمعت ‏ ‏جابر بن عبد الله ‏ ‏وزاد أحدهما على الآخر ‏ ‏قال ‏
‏قال رسول الله ‏ ‏صلى الله عليه وسلم ‏ ‏لو قد جاءنا مال ‏ ‏البحرين ‏ ‏لقد أعطيتك هكذا وهكذا وهكذا وقال بيديه جميعا فقبض النبي ‏ ‏صلى الله عليه وسلم ‏ ‏قبل أن يجيء مال ‏ ‏البحرين ‏ ‏فقدم على ‏ ‏أبي بكر ‏ ‏بعده فأمر مناديا فنادى من كانت له على النبي ‏ ‏صلى الله عليه وسلم ‏‏عدة أو دين فليأت فقمت فقلت إن النبي ‏ ‏صلى الله عليه وسلم ‏ ‏قال لو قد جاءنا مال ‏ ‏البحرين ‏ ‏أعطيتك هكذا وهكذا وهكذا ‏‏فحثى ‏ ‏أبو بكر ‏ ‏مرة ثم قال لي عدها فعددتها فإذا هي خمس مائة فقال خذ مثليها ‏‏حدثنا ‏ ‏محمد بن حاتم بن ميمون ‏ ‏حدثنا ‏ ‏محمد بن بكر ‏ ‏أخبرنا ‏ ‏ابن جريج ‏ ‏أخبرني ‏ ‏عمرو بن دينار ‏ ‏عن ‏ ‏محمد بن علي ‏ ‏عن ‏ ‏جابر بن عبد الله ‏ ‏قال وأخبرني ‏ ‏محمد بن المنكدر ‏ ‏عن ‏ ‏جابر بن عبد الله ‏ ‏قال ‏ ‏لما مات النبي ‏ ‏صلى الله عليه وسلم ‏ ‏جاء ‏ ‏أبا بكر ‏ ‏مال من قبل ‏ ‏العلاء بن الحضرمي ‏ ‏فقال ‏ ‏أبو بكر ‏ ‏من كان له على النبي ‏ ‏صلى الله عليه وسلم ‏ ‏دين ‏ ‏أو كانت له ‏ ‏قبله ‏ ‏عدة ‏ ‏فليأتنا ‏ ‏بنحو حديث ‏ ‏ابن عيينة ‏.

- الحديث رقم 1759
‏حدثني ‏ ‏محمد بن رافع ‏ ‏أخبرنا ‏ ‏حجين ‏ ‏حدثنا ‏ ‏ليث ‏ ‏عن ‏ ‏عقيل ‏ ‏عن‏ ‏ابن شهاب ‏‏عن ‏‏عروة بن الزبير ‏عن ‏عائشة ‏ ‏أنها أخبرته ‏
‏أن ‏ ‏فاطمة بنت رسول الله ‏ ‏صلى الله عليه وسلم ‏ ‏أرسلت إلى ‏ ‏أبي بكر الصديق ‏ ‏تسأله ميراثها من رسول الله ‏ ‏صلى الله عليه وسلم ‏ ‏مما ‏ ‏أفاء ‏‏الله عليه ‏ ‏بالمدينة ‏ ‏وفدك ‏ ‏وما بقي من ‏ ‏خمس ‏ ‏خيبر .‏ ‏فقال ‏ ‏أبو بكر‏ ‏إن رسول الله ‏ ‏صلى الله عليه وسلم ‏ ‏قال ‏ ‏لا نورث ما تركنا صدقة إنما يأكل آل ‏‏محمد ‏‏صلى الله عليه وسلم ‏‏في هذا المال وإني والله لا أغير شيئا من صدقة رسول الله ‏ ‏صلى الله عليه وسلم ‏ ‏عن حالها التي كانت عليها في عهد رسول الله ‏ ‏صلى الله عليه وسلم ‏ ‏ولأعملن فيها بما عمل به رسول الله ‏ ‏صلى الله عليه وسلم ‏ ‏فأبى ‏ ‏أبو بكر ‏ ‏أن يدفع إلى ‏ ‏فاطمة ‏‏شيئا ‏ ‏فوجدت ‏ ‏فاطمة ‏ ‏على ‏ ‏أبي بكر ‏ ‏في ذلك قال فهجرته فلم تكلمه حتى توفيت وعاشت بعد رسول الله ‏ ‏صلى الله عليه وسلم ‏ ‏ستة أشهر فلما توفيت دفنها زوجها ‏ ‏علي بن أبي طالب ‏ ‏ليلا ولم ‏ ‏يؤذن ‏ ‏بها ‏ ‏أبا بكر ‏ ‏وصلى عليها ‏‏علي ‏ ‏وكان ‏ ‏لعلي ‏ ‏من الناس وجهة حياة ‏ ‏فاطمة ‏ ‏فلما توفيت استنكر ‏ ‏علي‏ ‏وجوه الناس فالتمس مصالحة ‏ ‏أبي بكر ‏ ‏ومبايعته ولم يكن بايع تلك الأشهر فأرسل إلى ‏ ‏أبي بكر ‏ ‏
أن ائتنا ولا يأتنا معك أحد كراهية محضر ‏عمر بن الخطاب ‏فقال ‏ ‏عمر ‏ ‏لأبي بكر ‏ ‏والله لا تدخل عليهم وحدك فقال ‏‏أبو بكر ‏وما عساهم أن يفعلوا بي إني والله لآتينهم فدخل عليهم ‏ ‏أبو بكر ‏‏فتشهد ‏ ‏علي بن أبي طالب ‏ ‏ثم قال إنا قد عرفنا يا ‏ ‏أبا بكر ‏ ‏فضيلتك وماأعطاك الله ولم ‏ ‏ننفس ‏ ‏عليك خيرا ساقه الله إليك ولكنك‏ ‏استبددت ‏ ‏علينا بالأمر وكنا نحن نرى لنا حقا لقرابتنا من رسول الله‏ ‏صلى الله عليه وسلم ‏ ‏فلم يزل يكلم ‏ ‏أبا بكر ‏ ‏حتى ‏ ‏فاضت ‏ ‏عينا ‏ ‏أبي بكر ‏ ‏فلما تكلم ‏ ‏أبو بكر ‏ ‏قال والذي نفسي بيده لقرابة رسول الله ‏ ‏صلى الله عليه وسلم ‏ ‏أحب إلي أن أصل من قرابتي وأما الذي شجر بيني وبينكم من هذه الأموال فإني لم آل فيها عن الحق ولم أترك أمرا رأيت رسول الله ‏ ‏صلى الله عليه وسلم ‏ ‏يصنعه فيها إلا صنعته فقال ‏ ‏علي ‏ ‏لأبي بكر ‏ ‏موعدك العشية للبيعة فلما صلى ‏ ‏أبو بكر ‏ ‏صلاة الظهر رقي على المنبر فتشهد وذكر شأن ‏‏علي ‏ ‏وتخلفه عن البيعة وعذره بالذي اعتذر إليه ثم استغفر وتشهد ‏ ‏علي بن أبي طالب‏ ‏فعظم حق ‏ ‏أبي بكر ‏ ‏وأنه لم يحمله على الذي صنع ‏ ‏نفاسة ‏‏على ‏ ‏أبي بكر ‏ ‏ولا إنكارا للذي فضله الله به ولكنا كنا نرى لنا في الأمر نصيبا فاستبد علينا به ‏ ‏فوجدنا ‏ ‏في أنفسنا فسر بذلك المسلمون وقالوا أصبت فكان المسلمون إلى ‏ ‏علي ‏ ‏قريبا حين راجع الأمر المعروف‏.
‏حدثنا ‏ ‏إسحق بن إبراهيم ‏ ‏ومحمد بن رافع ‏ ‏وعبد بن حميد ‏ ‏قال ‏ ‏ابن رافع‏ ‏حدثنا ‏ ‏و قال ‏ ‏الآخران ‏ ‏أخبرنا ‏ ‏عبد الرزاق ‏ ‏أخبرنا ‏ ‏معمر ‏ ‏عن ‏‏الزهري ‏ ‏عن ‏ ‏عروة ‏ ‏عن ‏ ‏عائشة ‏ ‏أن ‏ ‏فاطمة ‏ ‏والعباس ‏ ‏أتيا ‏ ‏أبابكر ‏ ‏يلتمسان ميراثهما من رسول الله ‏ ‏صلى الله عليه وسلم ‏ ‏وهما حينئذ يطلبان أرضه من فدك ‏ ‏وسهمه ‏ ‏من ‏ ‏خيبر ‏ ‏فقال لهما ‏ ‏أبو بكر ‏ ‏إني سمعت رسول الله ‏ ‏صلى الله عليه وسلم ‏ ‏وساق - الحديث بمثل معنى حديث ‏ ‏عقيل ‏ ‏عن ‏ ‏الزهري ‏ ‏غير أنه قال ثم قام ‏ ‏علي ‏ ‏فعظم من حق ‏ ‏أبي بكر ‏ ‏وذكر فضيلته وسابقته ثم مضى إلى ‏ ‏أبي بكر ‏ ‏فبايعه فأقبل الناس إلى ‏ ‏علي ‏ ‏فقالوا أصبت وأحسنت فكان الناس قريبا إلى ‏ ‏علي ‏ ‏حين قارب الأمر المعروف.


يتبع ،،،
--------
لا حرمنا الله تعالى من دعاءكم
المبارك أخي العزيز الفداغي.


من مواضيع : بو هاشم الموسوي 0 الإمام الحجّة بن الحسن (ع) يحارب التصوّف
0 الإمام الحجّة بن الحسن (ع) يحارب التصوّف
0 هويّة شيعة فاطمة الزّهراء عليها السّلام
0 لقاءات مع إمام زماننا الحجّة بن الحسن (ع)
0 لقاءات مع إمام زماننا الحجّة بن الحسن (ع)

الصورة الرمزية ** مسلمة سنية **
** مسلمة سنية **
شيعي حسيني
رقم العضوية : 29849
الإنتساب : Jan 2009
المشاركات : 6,287
بمعدل : 1.12 يوميا

** مسلمة سنية ** غير متصل

 عرض البوم صور ** مسلمة سنية **

  مشاركة رقم : 4  
كاتب الموضوع : بو هاشم الموسوي المنتدى : المنتدى العقائدي
افتراضي
قديم بتاريخ : 05-02-2010 الساعة : 08:58 AM


أكمل بارك الله فيك و جزاك خيرا على هذا المجهود ...

ننتظر ما يتبع ....


توقيع : ** مسلمة سنية **
بأي ذنبٍ قُتلت؟
عزائي من الظلام إن متّ قبلهم ,,,,, عموم المنايا ما لها من تجامله
إذا أقصدَ الموت القتيل فإنه ,,,,, كذلك ما ينجو من الموت قاتله
فنحن ذنوب الموت و هي كثيرة,,,,, و هم حسنات الموت حين تُسائله
يقوم بها يوم الحساب مدافعاً ,,,,, يردّ بها ذمّامه و يُجادله
و لكنّ قتلى في بلادي كريمةً ,,,,, ستبقيه مفقود الجواب يحاوله




معقول آل سعود ما بيتابعوا غير روتانا و الـ mbc؟!!
من مواضيع : ** مسلمة سنية ** 0 ولاية الفقيه ,
0 ما مدى صحة هذه الروايات ؟
0 فضل الصلاة على الميت ..
0 جهاد في سوريا ,, خروج على ولي الأمر في السعودية !!
0 كتاب معرفة المعاد ,,

الصورة الرمزية بو هاشم الموسوي
بو هاشم الموسوي
عضو برونزي
رقم العضوية : 46821
الإنتساب : Dec 2009
المشاركات : 437
بمعدل : 0.08 يوميا

بو هاشم الموسوي غير متصل

 عرض البوم صور بو هاشم الموسوي

  مشاركة رقم : 5  
كاتب الموضوع : بو هاشم الموسوي المنتدى : المنتدى العقائدي
افتراضي
قديم بتاريخ : 05-02-2010 الساعة : 05:42 PM


القسم السابع : تحريف القرآن الكريم



- الحديث رقم 629
و حدثنا ‏ ‏يحيى بن يحيى التميمي ‏ ‏قال قرأت على ‏ ‏مالك ‏ ‏عن ‏ ‏زيد بن أسلم ‏ ‏عن ‏ ‏القعقاع بن حكيم ‏ ‏عن ‏ ‏أبي يونس ‏ ‏مولى ‏ ‏عائشة ‏ ‏أنه قال ‏
‏أمرتني ‏ ‏عائشة ‏ ‏أن أكتب لها مصحفا وقالت إذا بلغت هذه الآية ‏ ‏فآذني ‏ ‏حافظوا على الصلوات والصلاة الوسطى ‏ ‏فلما بلغتها ‏‏آذنتها ‏ ‏فأملت علي ‏حافظوا على الصلوات والصلاة الوسطى ‏"وصلاة العصر" ‏‏وقوموا لله ‏ ‏قانتين ‏ قالت ‏ ‏عائشة ‏ ‏سمعتها من رسول الله ‏ ‏صلى الله عليه وسلم.

- الحديث رقم 208
‏وحدثنا ‏ ‏أبو كريب محمد بن العلاء ‏ ‏حدثنا ‏ ‏أبو أسامة عن ‏الأعمش ‏‏عن ‏‏عمرو بن مرة ‏ ‏عن ‏سعيد بن جبير ‏ ‏عن ‏ ‏ابن عباس ‏ ‏قال ‏
‏لما نزلت هذه الآية ‏‏وأنذر عشيرتك الأقربين "‏ورهطك منهم المخلصين" خرج رسول الله ‏ ‏صلى الله عليه وسلم ‏ ‏حتى صعد ‏ ‏الصفا ‏ ‏فهتف ‏ ‏يا ‏ ‏صباحاه ‏ ‏فقالوا من هذا الذي يهتف قالوا ‏ ‏محمد ‏‏فاجتمعوا إليه فقال يا بني فلان يا بني فلان يا بني فلان يا‏ ‏بني عبد مناف‏ ‏يا ‏ ‏بني عبد المطلب ‏ ‏فاجتمعوا إليه فقال ‏ ‏أرأيتكم لو أخبرتكم أن خيلا تخرج ‏ ‏بسفح ‏ ‏هذا الجبل أكنتم مصدقي قالوا ما جربنا عليك كذبا قال فإني نذير لكم بين يدي عذاب شديد قال فقال ‏أبو لهب ‏‏تبا لك أما جمعتنا إلا لهذا ثم قام فنزلت هذه السورة ‏ ‏تبت يدا ‏ ‏أبي لهب ‏‏وقد ‏ ‏تب ‏كذا قرأ ‏ ‏الأعمش ‏ ‏إلى آخر السورة ‏ ‏وحدثنا ‏ ‏أبو بكر بن أبي شيبة ‏ ‏وأبو كريب ‏ ‏قال حدثنا ‏ ‏أبو معاوية ‏ ‏عن ‏ ‏الأعمش ‏ ‏بهذا الإسناد ‏ ‏قال صعد رسول الله ‏ ‏صلى الله عليه وسلم ‏ ‏ذات يوم ‏ ‏الصفا ‏ ‏فقال ‏ ‏يا ‏ ‏صباحاه ‏ ‏بنحو حديث ‏ ‏أبي أسامة ‏ ‏ولم يذكر نزول الآية ‏‏وأنذر عشيرتك الأقربين .

- الحديث رقم 1049
‏و حدثني ‏ ‏زهير بن حرب ‏ ‏وهارون بن عبد الله ‏ ‏قالا حدثنا ‏ ‏حجاج بن محمد ‏‏عن ‏ ‏ابن جريج ‏ ‏قال سمعت ‏عطاء ‏ ‏يقول سمعت ‏ابن عباس ‏يقول
‏سمعت رسول الله ‏ ‏صلى الله عليه وسلم ‏ ‏يقول ‏ ‏لو أن لابن ‏‏آدم ‏ ‏ملء واد مالا لأحب أن يكون إليه مثله ولا يملأ نفس ابن ‏ ‏آدم ‏ ‏إلا التراب والله يتوب على من تاب ‏‏قال ‏ ‏ابن عباس ‏ ‏فلا أدري أمن القرآن هو أم لا ‏‏وفي رواية ‏ ‏زهير‏ ‏قال ‏فلا أدري أمن القرآن لم يذكر ‏ابن عباس.





القسم الثامن : نساء النبي (صلى الله عليه وآله)



- الحديث رقم 2430
‏حدثنا ‏ ‏أبو بكر بن أبي شيبة ‏ ‏حدثنا ‏ ‏عبد الله بن نمير ‏ ‏وأبو أسامة ‏ ‏ح‏ ‏و حدثنا ‏ ‏أبو كريب ‏‏حدثنا ‏ ‏أبو أسامة ‏ ‏وابن نمير ‏ ‏ووكيع ‏ ‏وأبو معاوية ‏ ‏ح ‏ ‏وحدثنا ‏ ‏إسحق بن إبراهيم ‏ ‏أخبرنا ‏ ‏عبدة بن سليمان ‏ ‏كلهم ‏‏عن ‏ ‏هشام بن عروة ‏ ‏واللفظ حديث ‏ ‏أبي أسامة ‏ ‏ح ‏ ‏وحدثنا ‏ ‏أبو كريب ‏‏حدثنا ‏ ‏أبو أسامة ‏ ‏عن ‏ ‏هشام ‏ ‏عن ‏ ‏أبيه ‏ ‏قال سمعت ‏ ‏عبد الله بن جعفر‏ ‏يقول سمعت ‏ ‏عليا ‏ ‏بالكوفة ‏ ‏يقول ‏سمعت رسول الله ‏ ‏صلى الله عليه وسلم‏ ‏يقول ‏
‏خير نسائها ‏ ‏مريم بنت عمران ‏وخير نسائها ‏‏خديجة بنت خويلد‏ ‏قال ‏ ‏أبو كريب ‏ ‏وأشار ‏ ‏وكيع ‏ ‏إلى السماء والأرض.

- الحديث رقم 2432
‏حدثنا ‏ ‏أبو بكر بن أبي شيبة ‏ ‏وأبو كريب ‏ ‏وابن نمير ‏ ‏قالوا حدثنا ‏ ‏ابن فضيل ‏ ‏عن ‏ ‏عمارة ‏ ‏عن ‏ ‏أبي زرعة ‏ ‏قال سمعت ‏ ‏أبا هريرة ‏ ‏قال
‏أتى ‏‏جبريل ‏ ‏النبي ‏ ‏صلى الله عليه وسلم ‏ ‏فقال يا رسول الله هذه ‏ ‏خديجة ‏ ‏قد أتتك معها إناء فيه ‏ ‏إدام ‏ ‏أو طعام أو شراب ‏ ‏فإذا هي أتتك ‏ ‏فاقرأ عليها ‏ ‏السلام من ربها عز وجل ومني وبشرها ببيت في الجنة من ‏ ‏قصب‏ ‏لا ‏صخب ‏ ‏فيه ولا ‏ ‏نصب‏ ‏قال ‏ ‏أبو بكر ‏‏في روايته عن ‏‏أبي هريرة ‏ ‏ولم يقل سمعت ولم يقل في - الحديث ومني.

- الحديث رقم 2433
‏حدثنا ‏ ‏محمد بن عبد الله بن نمير ‏ ‏حدثنا ‏ ‏أبي ‏ ‏ومحمد بن بشر العبدي ‏‏عن ‏ ‏إسمعيل ‏ ‏قال ‏ ‏قلت ‏ ‏لعبد الله بن أبي أوفى‏ ‏أ كان رسول الله ‏ ‏صلى الله عليه وسلم ‏‏بشر ‏خديجة ‏ ‏ببيت في الجنة قال نعم ‏ ‏بشرها ببيت في الجنة من ‏‏قصب ‏ ‏لا ‏ ‏صخب ‏فيه ولا ‏نصب ‏‏حدثنا ‏‏يحيى بن يحيى ‏‏أخبرنا ‏أبو معاوية ‏ ‏ح ‏ ‏وحدثنا ‏‏أبو بكر بن أبي شيبة ‏ ‏حدثنا ‏ ‏وكيع ‏ ‏ح ‏ ‏وحدثنا ‏ ‏إسحق بن إبراهيم ‏‏أخبرنا ‏ ‏المعتمر بن سليمان ‏ ‏وجرير ‏ ‏ح ‏ ‏و حدثنا ‏ ‏ابن أبي عمر ‏‏حدثنا ‏‏سفيان ‏كلهم ‏‏عن ‏‏إسمعيل بن أبي خالد ‏عن ‏ابن أبي أوفى ‏عن النبي ‏‏صلى الله عليه وسلم ‏بمثله .

- الحديث رقم 2435
‏حدثنا ‏ ‏أبو كريب محمد بن العلاء ‏ ‏حدثنا ‏ ‏أبو أسامة ‏ ‏حدثنا ‏ ‏هشام ‏‏عن ‏ ‏أبيه ‏ ‏عن ‏ ‏عائشة ‏ ‏قالت ‏ما غرت على امرأة ما غرت على ‏ ‏خديجة ‏ ‏ولقد هلكت قبل أن يتزوجني بثلاث سنين لما كنت أسمعه يذكرها ولقد أمره ربه عز وجل ‏ ‏أن يبشرها ببيت من ‏ ‏قصب ‏ ‏في الجنة وإن كان ليذبح الشاة ثم ‏ ‏يهديها إلى ‏‏خلائلها.

- الحديث رقم 2435
‏حدثنا ‏ ‏سهل بن عثمان ‏ ‏حدثنا ‏ ‏حفص بن غياث ‏ ‏عن ‏ ‏هشام بن عروة ‏ ‏عن ‏‏أبيه ‏ ‏عن ‏ ‏عائشة ‏ ‏قالت‏
‏ما غرت على نساء النبي ‏‏صلى الله عليه وسلم ‏ ‏إلا على ‏ ‏خديجة ‏ ‏وإني لم أدركها قالت وكان رسول الله ‏‏صلى الله عليه وسلم ‏ ‏إذا ذبح الشاة فيقول ‏أرسلوا بها إلى أصدقاء ‏خديجة ‏‏قالت فأغضبته يوما فقلت ‏خديجة ‏ ‏فقال رسول الله ‏ ‏صلى الله عليه وسلم ‏ ‏إني قد رزقت حبها.
‏حدثنا ‏ ‏زهير بن حرب ‏ ‏وأبو كريب ‏ ‏جميعا ‏ ‏عن ‏ ‏أبي معاوية ‏ ‏حدثنا ‏‏هشام ‏ ‏بهذا الإسناد ‏ ‏نحو حديث ‏ ‏أبي أسامة ‏ ‏إلى قصة الشاة ولم يذكر الزيادة بعدها .

- الحديث رقم 2435
‏حدثنا ‏ ‏عبد بن حميد ‏أخبرنا ‏‏عبد الرزاق ‏ ‏أخبرنا ‏معمر ‏عن ‏‏الزهري ‏عن ‏‏عروة ‏‏عن ‏‏عائشة ‏ ‏قالت‏ ‏
ما غرت للنبي ‏ ‏صلى الله عليه وسلم ‏‏على امرأة من نسائه ما غرت على ‏ ‏خديجة ‏ ‏لكثرة ذكره إياها وما رأيتها قط.


- الحديث رقم 2436
‏حدثنا ‏ ‏عبد بن حميد ‏ ‏أخبرنا ‏عبد الرزاق ‏ ‏أخبرنا ‏ ‏معمر ‏‏عن ‏‏الزهري ‏‏عن ‏‏عروة ‏عن ‏‏عائشة ‏ ‏قالت‏ ‏لم يتزوج النبي ‏صلى الله عليه وسلم ‏‏على ‏خديجة ‏‏حتى ماتت.

- الحديث رقم 2437
‏حدثنا ‏ ‏سويد بن سعيد ‏ ‏حدثنا ‏ ‏علي بن مسهر ‏‏عن ‏ ‏هشام ‏عن ‏‏أبيه‏ ‏عن ‏‏عائشة ‏ ‏قالت ‏‏استأذنت ‏هالة بنت خويلد ‏ ‏أخت‏ ‏خديجة ‏على رسول الله ‏ ‏صلى الله عليه وسلم ‏ ‏فعرف استئذان ‏ ‏خديجة ‏‏فارتاح لذلك فقال ‏ ‏اللهم ‏ ‏هالة بنت خويلد ‏ ‏فغرت فقلت وما تذكر من عجوز من عجائز ‏ ‏قريش ‏ ‏حمراء الشدقين ‏‏هلكت في الدهر فأبدلك الله خيرا منها.

- الحديث رقم 2905
‏حدثنا ‏ ‏أبو بكر بن أبي شيبة ‏ ‏حدثنا ‏ ‏وكيع ‏ ‏عن ‏ ‏عكرمة بن عمار ‏ ‏عن ‏‏سالم ‏ ‏عن ‏ ‏ابن عمر ‏ ‏قال
‏خرج رسول الله ‏ ‏صلى الله عليه وسلم ‏ ‏من بيت ‏عائشة ‏ ‏فقال ‏ ‏رأس الكفر من ها هنا من حيث يطلع قرن الشيطان ‏‏يعني المشرق .

- الحديث رقم 1479
‏حدثني ‏‏زهير بن حرب ‏‏حدثنا ‏‏عمر بن يونس الحنفي ‏ ‏حدثنا ‏ ‏عكرمة بن عمار ‏‏عن ‏ ‏سماك أبي زميل ‏ ‏حدثني ‏‏عبد الله بن عباس ‏‏حدثني ‏‏عمر بن الخطاب ‏‏قال‏
لما اعتزل نبي الله ‏صلى الله عليه وسلم‏ ‏نساءه قال دخلت المسجد فإذا الناس ‏ ‏ينكتون ‏ ‏بالحصى ويقولون طلق رسول الله ‏‏صلى الله عليه وسلم ‏‏نساءه وذلك قبل أن يؤمرن بالحجاب فقال ‏‏عمر ‏ ‏فقلت لأعلمن ذلك اليوم قال فدخلت على‏ ‏عائشة ‏ ‏فقلت يا بنت ‏ ‏أبي بكر ‏ ‏أقد بلغ من شأنك أن تؤذي رسول الله ‏ ‏صلى الله عليه وسلم ‏ ‏فقالت ما لي وما لك يا ‏ابن الخطاب ‏عليك ‏ ‏بعيبتك ‏ ‏قال فدخلت على ‏‏حفصة بنت عمر ‏ ‏فقلت لها يا ‏ ‏حفصة‏ ‏أقد بلغ من شأنك أن تؤذي رسول الله ‏ ‏صلى الله عليه وسلم ‏ ‏والله لقد علمت أن رسول الله ‏ ‏صلى الله عليه وسلم ‏ ‏لا يحبك ولولا أنا لطلقك رسول الله‏ ‏صلى الله عليه وسلم ‏ ‏فبكت أشد البكاء فقلت لها أين رسول الله ‏ ‏صلى الله عليه وسلم ‏ ‏قالت هو في خزانته في ‏ ‏المشربة ‏ ‏فدخلت فإذا أنا ‏ ‏برباح ‏ ‏غلام رسول الله ‏ ‏صلى الله عليه وسلم ‏ ‏قاعدا على ‏ ‏أسكفة ‏ ‏المشربة ‏ ‏مدل رجليه على ‏‏نقير ‏ ‏من خشب وهو جذع ‏ ‏يرقى عليه رسول الله ‏ ‏صلى الله عليه وسلم ‏ ‏وينحدر فناديت يا ‏ ‏رباح ‏ ‏استأذن لي عندك على رسول الله ‏ ‏صلى الله عليه وسلم ‏ ‏فنظر‏ ‏رباح ‏ ‏إلى الغرفة ثم نظر إلي فلم يقل شيئا ثم قلت يا ‏ ‏رباح ‏ ‏استأذن لي عندك على رسول الله ‏ ‏صلى الله عليه وسلم ‏ ‏فنظر ‏ ‏رباح ‏ ‏إلى الغرفة ثم نظر إلي فلم يقل شيئا ثم رفعت صوتي فقلت يا ‏ ‏رباح ‏ ‏استأذن لي عندك على رسول الله ‏‏صلى الله عليه وسلم ‏ ‏فإني أظن أن رسول الله ‏ ‏صلى الله عليه وسلم ‏ ‏ظن أني جئت من أجل ‏ ‏حفصة ‏ ‏والله لئن أمرني رسول الله ‏ ‏صلى الله عليه وسلم ‏ ‏بضرب عنقها لأضربن عنقها ورفعت صوتي ‏ ‏فأومأ ‏ ‏إلي أن ‏ ‏ارقه ‏ ‏فدخلت على رسول الله ‏ ‏صلى الله عليه وسلم ‏ ‏وهو مضطجع على حصير فجلست فأدنى عليه ‏ ‏إزاره ‏ ‏وليس عليه غير هو إذا الحصير قد أثر في جنبه فنظرت ببصري في خزانة رسول الله ‏ ‏صلى الله عليه وسلم‏ ‏فإذا أنا بقبضة من شعير نحو ‏ ‏الصاع ‏ ‏ومثلها ‏ ‏قرظا ‏ ‏في ناحية الغرفة وإذا‏ ‏أفيق ‏ ‏معلق قال ‏ ‏فابتدرت ‏ ‏عيناي قال ما يبكيك يا ‏ ‏ابن الخطاب ‏ ‏قلت يا نبي الله وما لي لا أبكي وهذا الحصير قد أثر في جنبك وهذه خزانتك لا أرى فيها إلا ما أرى وذاك ‏ ‏قيصر ‏ ‏وكسرى ‏ ‏في الثمار والأنهار وأنت رسول الله ‏ ‏صلى الله عليه وسلم ‏ ‏وصفوته وهذه خزانتك فقال يا ‏ ‏ابن الخطاب ‏ ‏ألا ‏ ‏ترضى أن تكون لنا الآخرة ولهم الدنيا قلت بلى قال ودخلت عليه حين دخلت وأنا أرى في وجهه الغضب فقلت يا رسول الله ما يشق عليك من شأن النساء فإن كنت طلقتهن فإنا لله معك وملائكته ‏‏وجبريل ‏ ‏وميكائيل ‏ ‏وأنا ‏ ‏وأبو بكر ‏ ‏والمؤمنون معك وقلما تكلمت وأحمد الله بكلام إلا رجوت أن يكون الله يصدق قولي ‏‏الذي أقول ونزلت هذه الآية آية التخيير ‏‏عسى ربه إن طلقكن أن يبدله أزواجا خيرا منكن ‏ ‏وإن ‏ ‏تظاهرا ‏ ‏عليه فإن الله هو مولاه ‏ ‏وجبريل ‏ ‏وصالح المؤمنين والملائكة بعد ذلك ‏ ‏ظهير‏ ‏وكانت ‏ ‏عائشة بنت أبي بكر ‏‏وحفصة ‏ ‏تظاهران ‏ ‏على سائر نساء النبي‏ ‏صلى الله عليه وسلم ‏‏فقلت يا رسول الله أطلقتهن قال لا قلت يا رسول الله إني دخلت المسجد والمسلمون ‏‏ينكتون ‏ ‏بالحصى يقولون طلق رسول الله ‏ ‏صلى الله عليه وسلم ‏ ‏نساءه أفأنزل فأخبرهم أنك لم تطلقهن قال نعم إن شئت فلم أزل أحدثه حتى ‏ ‏تحسر ‏ ‏الغضب عن وجهه وحتى ‏ ‏كشر ‏ ‏فضحك وكان من أحسن الناس ‏ ‏ثغرا ‏ ‏ثم نزل نبي الله ‏ ‏صلى الله عليه وسلم ‏ ‏ونزلت فنزلت أتشبث بالجذع ونزل رسول الله ‏ ‏صلى الله عليه وسلم ‏‏كأنما يمشي على الأرض ما يمسه بيده فقلت يا رسول الله إنما كنت في الغرفة تسعة وعشرين قال إن الشهر يكون تسعا وعشرين فقمت على باب المسجد فناديت بأعلى صوتي لم يطلق رسول الله ‏ ‏صلى الله عليه وسلم ‏ ‏نساءه ونزلت هذه الآية ‏‏وإذا جاءهم أمر من الأمن أو الخوف أذاعوا به ولو ردوه إلى الرسول وإلى أولي ‏‏الأمر منهم لعلمه الذين ‏ ‏يستنبطونه ‏ ‏منهم ‏ ‏فكنت أنا استنبطت ذلك الأمر وأنزل الله عز وجل آية التخيير.



يتبع ،،،



من مواضيع : بو هاشم الموسوي 0 الإمام الحجّة بن الحسن (ع) يحارب التصوّف
0 الإمام الحجّة بن الحسن (ع) يحارب التصوّف
0 هويّة شيعة فاطمة الزّهراء عليها السّلام
0 لقاءات مع إمام زماننا الحجّة بن الحسن (ع)
0 لقاءات مع إمام زماننا الحجّة بن الحسن (ع)

الصورة الرمزية بو هاشم الموسوي
بو هاشم الموسوي
عضو برونزي
رقم العضوية : 46821
الإنتساب : Dec 2009
المشاركات : 437
بمعدل : 0.08 يوميا

بو هاشم الموسوي غير متصل

 عرض البوم صور بو هاشم الموسوي

  مشاركة رقم : 6  
كاتب الموضوع : بو هاشم الموسوي المنتدى : المنتدى العقائدي
افتراضي
قديم بتاريخ : 05-02-2010 الساعة : 07:36 PM


القسم التاسع : رزية الخميس



- الحديث رقم 20 - ( 1637 )
‏حدثنا ‏ ‏إسحق بن إبراهيم ‏ ‏أخبرنا ‏ ‏وكيع ‏ ‏عن ‏ ‏مالك بن مغول ‏ ‏عن ‏‏طلحة بن مصرف ‏‏عن ‏ ‏سعيد بن جبير ‏عن ‏ ‏ابن عباس ‏أنه قال ‏
‏يوم الخميس وما يوم الخميس ثم جعل تسيل دموعه حتى رأيت على خديه كأنها نظام اللؤلؤ قال قال رسول الله ‏ ‏صلى الله عليه وسلم ‏ ‏ائتوني بالكتف ‏‏والدواة ‏ ‏أو اللوح ‏والدواة ‏‏أكتب لكم كتابا لن تضلوا بعده أبدا فقالوا إن رسول الله ‏ ‏صلى الله عليه وسلم ‏‏يهجر.


- الحديث رقم 22 - ( 1637 )
‏وحدثني ‏ ‏محمد بن رافع ‏ ‏وعبد بن حميد ‏ ‏قال ‏‏عبد ‏‏أخبرنا ‏وقال ‏‏ابن رافع ‏ ‏حدثنا ‏عبد الرزاق ‏‏أخبرنا ‏ ‏معمر ‏عن ‏‏الزهري ‏‏عن ‏‏عبيد الله بن عبد الله بن عتبة ‏ ‏عن ‏ ‏ابن عباس ‏قال
‏لما حضر رسول الله ‏ ‏صلى الله عليه وسلم ‏ ‏وفي البيت رجال فيهم ‏ ‏عمر بن الخطاب ‏ ‏فقال النبي ‏ ‏صلى الله عليه وسلم ‏‏هلم ‏ ‏أكتب لكم كتابا لا تضلون بعده فقال ‏ ‏عمر ‏‏إن رسول الله ‏ ‏صلى الله عليه وسلم ‏ ‏قد غلب عليه الوجع وعندكم القرآن حسبنا كتاب الله فاختلف أهل البيت فاختصموا فمنهم من يقول قربوا يكتب لكم رسول الله ‏‏صلى الله عليه وسلم ‏ ‏كتابا لن تضلوا بعده ومنهم من يقول ما قال ‏ ‏عمر ‏ ‏فلما أكثروا اللغو ‏ ‏والاختلاف عند رسول الله ‏ ‏صلى الله عليه وسلم ‏ ‏قال رسول الله ‏‏صلى الله عليه وسلم ‏ ‏قوموا‏‏ قال ‏عبيد الله ‏ ‏فكان ‏‏ابن عباس ‏‏يقولا ‏ ‏إن ‏الرزية ‏ ‏كل ‏‏الرزية ‏ ‏ما حال بين رسول الله ‏ ‏صلى الله عليه وسلم ‏وبين أن يكتب لهم ذلك الكتاب من اختلافهم ‏‏ولغطهم.




القسم العاشر: أحاديث في الصحابة



- الحديث رقم 6 - ( 2669 )
‏ ‏حدثني ‏ ‏سويد بن سعيد ‏ ‏حدثنا ‏ ‏حفص بن ميسرة ‏ ‏حدثني ‏ ‏زيد بن أسلم ‏‏عن ‏ ‏عطاء بن يسار ‏ ‏عن ‏ ‏أبي سعيد الخدري ‏ ‏قال ‏ ‏قال رسول الله ‏ ‏صلى الله عليه وسلم‏
‏لتتبعن سنن الذين من قبلكم شبرا بشبر وذراع بذراع حتى لو دخلوا في جحر ضب لاتبعتموهم قلنا يا رسول الله اليهود ‏ ‏والنصارى‏ ‏قال فمن . ‏‏
و حدثنا ‏‏عدة من أصحابنا ‏ ‏عن ‏ ‏سعيد بن أبي مريم ‏‏أخبرنا ‏ ‏أبو غسان وهو محمد بن مطرف ‏عن ‏زيد بن أسلم ‏ ‏بهذا الإسناد ‏‏نحوه ‏ ‏قال ‏ ‏أبو إسحق إبراهيم بن محمد ‏ ‏حدثنا ‏ ‏محمد بن يحيى ‏ ‏حدثنا ‏‏ابن أبي مريم ‏ ‏حدثنا ‏ ‏أبو غسان ‏ ‏حدثنا ‏ ‏زيد بن أسلم ‏ ‏عن ‏ ‏عطاء بن يسار‏ ‏وذكر - الحديث نحوه .

- الحديث رقم 120 - ( 66 )
‏ ‏و حدثني ‏ ‏أبو بكر بن أبي شيبة ‏ ‏وأبو بكر بن خلاد الباهلي ‏ ‏قالا حدثنا ‏‏محمد بن جعفر ‏ ‏حدثنا ‏ ‏شعبة ‏ ‏عن ‏ ‏واقد بن محمد بن زيد ‏ ‏أنه سمع ‏ ‏أباه ‏‏يحدث عن ‏ ‏عبد الله بن عمر ‏ ‏
عن النبي ‏ ‏صلى الله عليه وسلم ‏ ‏أنه قال في حجة الوداع ويحكم ‏أو قال ويلكم ‏ ‏لا ترجعوا بعدي كفارا يضرب بعضكم رقاب بعض. ‏‏حدثني ‏ ‏حرملة بن يحيى ‏ ‏أخبرنا ‏ ‏عبد الله بنوهب ‏ ‏قال حدثني ‏ ‏عمر بن محمد ‏ ‏أن ‏ ‏أباه ‏ ‏حدثه عن ‏ ‏ابن عمر ‏ ‏عن النبي‏ ‏صلى الله عليه وسلم ‏ ‏بمثل حديث ‏ ‏شعبة ‏ ‏عن ‏ ‏واقد.

- الحديث رقم 9 - ( 2779 )
‏حدثنا ‏‏أبو بكر بن أبي شيبة ‏ ‏حدثنا ‏ ‏أسود بن عامر ‏‏حدثنا ‏ ‏شعبة بنالحجاج ‏ ‏عن ‏ ‏قتادة ‏ ‏عن ‏ ‏أبي نضرة ‏‏عن ‏‏قيس ‏ ‏قال
قلت ‏ ‏لعمار ‏‏أرأيتم صنيعكم هذا الذي صنعتم في أمر ‏ ‏علي ‏ ‏أرأيا رأيتموه أو شيئا عهده إليكم رسول الله ‏‏صلى الله عليه وسلم ‏ ‏فقال ما عهد إلينا رسول الله ‏‏صلى الله عليه وسلم ‏‏شيئا لم يعهده إلى الناس كافة ولكن ‏ ‏حذيفة ‏‏أخبرني عن النبي ‏ ‏صلى الله عليه وسلم ‏ ‏قال قال النبي ‏ ‏صلى الله عليه وسلم ‏‏في أصحابي اثنا عشر منافقا فيهم ثمانية ‏‏لا يدخلون الجنة حتى ‏‏يلج ‏‏الجمل في‏ ‏سم الخياط ‏ ‏ثمانية منهم ‏ ‏تكفيكهم ‏‏الدبيلة ‏وأربعة ‏‏لم أحفظ ما قال ‏‏شعبة ‏ ‏فيهم.

- الحديث رقم 35 - ( 1706 )
‏حدثنا ‏ ‏محمد بن المثنى ‏ ‏ومحمد بن بشار ‏قالا حدثنا ‏‏محمد بن جعفر ‏‏حدثنا ‏‏شعبة ‏قال سمعت ‏ ‏قتادة ‏ ‏يحدث عن ‏ ‏أنس بن مالك ‏
‏أن النبي ‏ ‏صلى الله عليه وسلم‏ ‏أتي برجل قد شرب الخمر فجلده ‏ ‏بجريدتين‏ ‏نحو أربعين ‏‏قال ‏ ‏وفعله ‏ ‏أبو بكر ‏ ‏فلما كان ‏عمر ‏استشار الناس فقال‏ ‏عبد الرحمن ‏ ‏أخف ‏‏الحدود ‏ ‏ثمانين فأمر به ‏عمر‏ ‏وحدثنا ‏‏يحيى بن حبيب الحارثي ‏حدثنا ‏‏خالد يعني ابن الحارث ‏‏حدثنا ‏‏شعبة ‏ ‏حدثنا‏ ‏قتادة ‏ ‏قال سمعت ‏ ‏أنسا ‏ ‏يقولا ‏ ‏أتي رسول الله ‏ ‏صلى الله عليه وسلم ‏‏برجل ‏ ‏فذكر نحوه.



- الحديث رقم 36 - ( 1706 )
‏حدثنا ‏ ‏محمد بن المثنى ‏ ‏حدثنا ‏ ‏معاذ بن هشام ‏ ‏حدثني ‏ ‏أبي ‏ ‏عن ‏‏قتادة ‏ ‏عن ‏ ‏أنس بن مالك ‏
‏أن نبي الله ‏ ‏صلى الله عليه وسلم ‏ ‏جلد في الخمر ‏ ‏بالجريد ‏ ‏والنعال ‏‏ثم جلد ‏ ‏أبو بكر ‏‏أربعين ‏ ‏فلما كان ‏ ‏عمر ‏ ‏ودنا الناس من الريف والقرى قال ما ترون في جلد الخمر فقال ‏ ‏عبد الرحمن بن عوف ‏ ‏أرى أن تجعلها كأخف ‏ ‏الحدود ‏ ‏قال فجلد ‏‏عمر‏ ‏ثمانين ‏‏و حدثنا ‏ ‏محمد بن المثنى ‏ ‏حدثنا ‏ ‏يحيى بن سعيد ‏‏حدثنا ‏ ‏هشام ‏ ‏بهذا الإسناد ‏ ‏مثله ‏ ‏و حدثنا ‏ ‏أبو بكر بن أبي شيبة ‏‏حدثنا ‏ ‏وكيع ‏ ‏عن ‏ ‏هشام ‏ ‏عن ‏ ‏قتادة ‏ ‏عن ‏ ‏أنس ‏ ‏أن النبي ‏ ‏صلى الله عليه وسلم ‏ ‏كان يضرب في الخمر بالنعال ‏ ‏والجريد ‏ ‏أربعين ثم ذكر ‏ ‏نحو حديثهما ولم يذكر الريف والقرى .

- الحديث رقم 34 - ( 2153 )
‏حدثني ‏ ‏أبو الطاهر ‏ ‏أخبرني ‏ ‏عبد الله بن وهب ‏ ‏حدثني ‏ ‏عمرو بن الحارث‏ ‏عن ‏ ‏بكير بن الأشج ‏ ‏أن ‏ ‏بسر بن سعيد ‏ ‏حدثه أنه سمع ‏ ‏أبا سعيد الخدري ‏‏يقول
‏كنا في مجلس عند ‏ ‏أبي بن كعب ‏ ‏فأتى ‏ ‏أبوموسى الأشعري ‏ ‏مغضبا حتى وقف فقال أنشدكم الله هل سمع أحد منكم رسول الله ‏ ‏صلى الله عليه وسلم ‏يقول ‏الاستئذان ثلاث فإن أذن لك وإلا فارجع ‏‏قال ‏ ‏أبي ‏‏وما ذاك قال استأذنت على ‏ ‏عمر بن الخطاب ‏ ‏أمس ثلاث مرات فلم يؤذن لي فرجعت ثم جئته اليوم فدخلت عليه فأخبرته أني جئت أمس فسلمت ثلاثا ثم انصرفت قال قد سمعناك ونحن حينئذ على شغل فلو ما استأذنت حتى يؤذن لك قال استأذنت كما سمعت رسول الله ‏‏صلى الله عليه وسلم ‏ ‏قال فو الله لأوجعن ظهرك وبطنك أو لتأتين بمن يشهد لك على هذا فقال ‏ ‏أبي بن كعب ‏ ‏فو الله لا يقوم معك إلا أحدثنا سنا قم يا ‏ ‏أبا سعيد ‏‏فقمت حتى أتيت ‏عمر ‏ ‏فقلت قد سمعت رسول الله ‏ ‏صلى الله عليه وسلم ‏ ‏يقول هذا.

- الحديث رقم 3 - ( 685 )
‏و حدثني ‏ ‏علي بن خشرم ‏ ‏أخبرنا ‏ ‏ابن عيينة ‏ ‏عن ‏ ‏الزهري ‏ ‏عن ‏ ‏عروة‏ ‏عن ‏ ‏عائشة
‏أن الصلاة أول ما فرضت ركعتين فأقرت صلاة السفر وأتمت صلاة الحضر ‏‏قال ‏ ‏الزهري ‏ ‏فقلت‏ ‏لعروة‏ ‏ما بال ‏عائشة ‏‏تتم في السفر قال إنها تأولت كما تأول ‏ ‏عثمان .

- الحديث رقم 96 - ( 2604 )
‏حدثنا ‏ ‏محمد بن المثنى العنزي ‏ ‏ح ‏ ‏وحدثنا ‏ ‏ابن بشار ‏ ‏واللفظ ‏ ‏لابن المثنى ‏ ‏قالا حدثنا ‏ ‏أمية بن خالد ‏ ‏حدثنا ‏ ‏شعبة ‏ ‏عن ‏ ‏أبي حمزة القصاب ‏‏عن ‏ ‏ابن عباس ‏ ‏قال ‏ ‏
كنت ألعب مع الصبيان فجاء رسول الله ‏ ‏صلى الله عليه وسلم ‏ ‏فتواريت خلف باب قال فجاء ‏ ‏فحطأني ‏حطأة وقال ‏ ‏اذهب وادع لي ‏‏معاوية ‏ ‏قال فجئت فقلت هو يأكل قال ثم قال ‏ ‏لي اذهب فادع لي ‏ ‏معاوية ‏ ‏قال فجئت فقلت هو يأكل فقال لا أشبع الله بطنه

‏‏قال‏ ‏ابن المثنى ‏ ‏قلت ‏ ‏لأمية ‏ ‏ما حطأني قال ‏ ‏قفدني ‏ ‏قفدة ‏ ‏حدثني ‏ ‏إسحق بن منصور ‏ ‏أخبرنا ‏ ‏النضر بن شميل ‏ ‏حدثنا ‏ ‏شعبة ‏ ‏أخبرنا ‏ ‏أبو حمزة ‏‏سمعت ‏ ‏ابن عباس ‏ ‏يقول
‏ ‏كنت ألعب مع الصبيان فجاء رسول الله ‏ ‏صلى الله عليه وسلم ‏ ‏فاختبأت منه فذكر ‏ ‏بمثله .

- الحديث رقم 169 - ( 2502 )
‏حدثنا ‏ ‏عبد الله بن براد الأشعري ‏ ‏ومحمد بن العلاء الهمداني ‏ ‏قالا حدثنا‏ ‏أبو أسامة ‏ ‏حدثني ‏بريد ‏‏عن ‏ ‏أبي بردة ‏‏عن ‏ ‏أبي موسى ‏ ‏قال
‏‏بلغنا مخرج رسول الله ‏ ‏صلى الله عليه وسلم ‏ ‏ونحن ‏ ‏باليمن ‏ ‏فخرجنا مهاجرين إليه أنا وأخوان لي أنا أصغرهما أحدهما ‏ ‏أبو بردة ‏ ‏والآخر ‏ ‏أبو رهم ‏ ‏إما قال بضعا وإما قال ثلاثة وخمسين ‏أو اثنين وخمسين ‏‏رجلا من قومي قال فركبنا سفينة فألقتنا سفينتنا إلى ‏ ‏النجاشي ‏ ‏بالحبشة ‏ ‏فوافقنا ‏ ‏جعفر بن أبي طالب ‏‏وأصحابه عنده فقال ‏ ‏جعفر ‏ ‏إن رسول الله ‏ ‏صلى الله عليه وسلم ‏ ‏بعثنا ها هن اوأمرنا بالإقامة فأقيموا معنا فأقمنا معه حتى قدمنا جميعا قال فوافقنا رسول الله ‏‏صلى الله عليه وسلم ‏ ‏حين افتتح ‏ ‏خيبر ‏ ‏فأسهم ‏ ‏لنا أو قال أعطانا منها وما قسم لأحد غاب عن فتح ‏ ‏خيبر ‏ ‏منها شيئا إلا لمن شهد معه إلا لأصحاب سفينتنا مع ‏‏جعفر ‏ ‏وأصحابه قسم لهم معهم قال فكان ناس من الناس يقولون لنا ‏ ‏يعني لأهل السفينة نحن سبقناكم بالهجرة قال فدخلت ‏ ‏أسماء بنت عميس ‏ ‏وهي ممن قدم معنا على‏ ‏حفصة زوج النبي ‏ ‏صلى الله عليه وسلم ‏ ‏زائرة وقد كانت هاجرت إلى ‏ ‏النجاشي ‏‏فيمن هاجر إليه فدخل ‏ ‏عمر ‏ ‏على ‏ ‏حفصة ‏ ‏وأسماء ‏ ‏عندها فقال ‏ ‏عمر ‏ ‏حين رأى ‏ ‏أسماء ‏ ‏من هذه قالت ‏ ‏أسماء بنت عميس ‏ ‏قال ‏ ‏عمر ‏ ‏الحبشية هذه البحرية هذه فقالت ‏ ‏أسماء ‏ ‏نعم فقال ‏ ‏عمر ‏ ‏سبقناكم بالهجرة فنحن أحق برسول الله ‏ ‏صلى الله عليه وسلم ‏ ‏منكم فغضبت وقالت كلمة كذبتيا ‏ ‏عمر ‏ ‏كلا والله كنتم مع رسول الله ‏ ‏صلى الله عليه وسلم ‏ ‏يطعم جائعكم ويعظ جاهلكم وكنا في دار ‏ ‏أو في أرض ‏ ‏البعداء البغضاء في ‏ ‏الحبشة ‏ ‏وذلك في الله وفي رسوله وايم الله لا أطعم طعاما ولا أشرب شرابا حتى أذكر ما قلت لرسول الله‏ ‏صلى الله عليه وسلم ‏ ‏ونحن كنا نؤذى ونخاف وسأذكر ذلك لرسول الله ‏ ‏صلى الله عليه وسلم ‏ ‏وأسأله و والله لا أكذب ولا ‏ ‏أزيغ ‏ ‏ولا أزيد على ذلك قال فلما جاءالنبي ‏ ‏صلى الله عليه وسلم ‏ ‏قالت يا نبي الله إن ‏عمر ‏ ‏قال كذا وكذا فقال رسول الله ‏ ‏صلى الله عليه وسلم ‏ ‏ليس بأحق بي منكم وله ولأصحابه هجرة واحدة ولكم أنتم أهل السفينة هجرتان قالت فلقد رأيت ‏ ‏أبا موسى ‏ ‏وأصحاب السفينة يأتوني ‏‏أرسالا ‏ ‏يسألوني عن هذا - الحديث ما من الدنيا شيء هم به أفرح ولا أعظم في أنفسهم مما قال لهم رسول الله ‏ ‏صلى الله عليه وسلم ‏ ‏قال ‏ ‏أبو بردة ‏‏فقالت ‏ ‏أسماء ‏ ‏فلقد رأيت ‏ ‏أبا موسى ‏ ‏وإنه ليستعيد هذا - الحديث مني .

- الحديث رقم 11 - ( 2779 )
حدثنا ‏ ‏زهير بن حرب ‏حدثنا ‏أبو أحمد الكوفي ‏حدثنا ‏‏الوليد بن جميع ‏‏حدثنا ‏ ‏أبو الطفيل ‏ ‏قال ‏كان بين رجل من أهل ‏ ‏العقبة ‏ ‏وبين ‏ حذيفة ‏‏بعض ما يكون بين الناس فقال
أنشدك بالله كم كان أصحاب ‏‏العقبة ‏ ‏قال فقال له القوم أخبره إذ سألك قال كنا نخبر أنهم أربعة عشر فإن كنت منهم فقد كان القوم خمسة عشر وأشهد بالله أن اثني عشر منهم حرب لله ولرسوله في الحياة الدنيا ويوم يقوم الأشهاد وعذر ثلاثة قالوا ما سمعنا منادي رسول الله ‏ ‏صلى الله عليه وسلم ‏ ‏ولا علمنا بما أراد القوم وقد كان في ‏ ‏حرة ‏ ‏فمشى فقال ‏ ‏إنا لماء قليل فلا يسبقني إليه أحد فوجد قوما قد سبقوه فلعنهم يومئذ.

صحيح مسلم بشرح النووي، (بيروت: دار الكتاب العربي، 1407 / 1987)، ج17، ص 125 – 126
‏‏قوله : ( كان بين رجل من أهل العقبة وبين حذيفة بعض ما يكون بين الناس , فقال : أنشدك بالله كم كان أصحاب العقبة ؟ فقال له القوم : أخبره إذ سألك , قال : كنان خبر أنهم أربعة عشر , فإن كنت منهم فقد كان القوم خمسة عشر , وأشهد بالله أن اثني عشر منهم حرب لله ولرسوله في الحياة الدنيا ويوم يقوم الأشهاد ) ‏وهذه العقبة ليست العقبة المشهورة بمنى التي كانت بها بيعة الأنصار رضي الله عنهم، وإنما هذه عقبة على طريق تبوك, اجتمع المنافقون فيها للغدر برسول الله صلى الله عليه وسلم في غزوة تبوك فعصمه الله منهم.

يتبع ،،،


من مواضيع : بو هاشم الموسوي 0 الإمام الحجّة بن الحسن (ع) يحارب التصوّف
0 الإمام الحجّة بن الحسن (ع) يحارب التصوّف
0 هويّة شيعة فاطمة الزّهراء عليها السّلام
0 لقاءات مع إمام زماننا الحجّة بن الحسن (ع)
0 لقاءات مع إمام زماننا الحجّة بن الحسن (ع)

الصورة الرمزية بو هاشم الموسوي
بو هاشم الموسوي
عضو برونزي
رقم العضوية : 46821
الإنتساب : Dec 2009
المشاركات : 437
بمعدل : 0.08 يوميا

بو هاشم الموسوي غير متصل

 عرض البوم صور بو هاشم الموسوي

  مشاركة رقم : 7  
كاتب الموضوع : بو هاشم الموسوي المنتدى : المنتدى العقائدي
افتراضي
قديم بتاريخ : 06-02-2010 الساعة : 08:50 PM


القسم الحادي عشر: فرار الصحابة من الزحف



- الحديث رقم 67 - ( 1856 )
‏حدثنا ‏ ‏قتيبة بن سعيد ‏حدثنا ‏‏ليث بن سعد‏ح ‏ ‏وحدثنا ‏محمد بن رمح ‏ ‏أخبرنا ‏ ‏الليث ‏عن ‏ ‏أبي الزبير ‏عن ‏ ‏جابر ‏ ‏قال ‏ ‏
كنا يوم ‏‏الحديبية ‏ألفا وأربع مائة ‏‏فبايعناه ‏وعمر ‏آخذ بيده تحت الشجرة وهي ‏‏سمرة ‏ ‏وقال ‏‏بايعناه ‏‏على أن لا نفر ولم ‏ ‏نبايعه ‏على الموت.


- الحديث رقم 100 - ( 1789 )
‏ ‏و حدثنا ‏ ‏هداب بن خالد الأزدي ‏‏حدثنا ‏‏حماد بن سلمة ‏عن ‏ ‏علي بنزيد ‏ ‏وثابت البناتي ‏ ‏عن ‏ ‏أنس بن مالك ‏
‏أن رسول الله ‏ ‏صلى الله عليه وسلم ‏ ‏أفرد يوم ‏ ‏أحد ‏ ‏في سبعة من ‏ ‏الأنصار‏ ورجلين من‏ ‏قريش ‏ ‏فلما ‏رهقوه ‏‏قال ‏‏من يردهم عنا وله الجنة ‏ ‏أو هو رفيقي في الجنة ‏ ‏فتقدم رجل من ‏ ‏الأنصار ‏ ‏فقاتل حتى قتل ثم ‏‏رهقوه ‏‏أيضا فقال من يردهم عنا وله الجنة ‏‏أو هو رفيقي في الجنة ‏ ‏فتقدم رجل من ‏ ‏الأنصار ‏ ‏فقاتل حتى قتل فلم يزل كذلك حتى قتل السبعة فقال رسول الله ‏ ‏صلى الله عليه وسلم ‏‏لصاحبيه ما أنصفنا أصحابنا.




القسم الثاني عشر: رد الصحابة على الرسول (ص)


- الحديث رقم 25 - ( 2400 )
‏حدثنا ‏ ‏أبو بكر بن أبي شيبة ‏ ‏حدثنا ‏ ‏أبو أسامة ‏ ‏حدثنا ‏ ‏عبيد الله ‏‏عن ‏ ‏نافع ‏ ‏عن ‏ ‏ابن عمر ‏ ‏قال
‏لما توفي ‏‏عبد الله بن أبي ابن سلول ‏ ‏جاء ابنه ‏ ‏عبد الله بن عبد الله ‏ ‏إلى رسول الله ‏ ‏صلى الله عليه وسلم ‏ ‏فسأله أن يعطيه قميصه أن يكفن فيه أباه فأعطاه ثم سأله أن يصلي عليه فقام رسول الله ‏ ‏صلى الله عليه وسلم ‏ ‏ليصلي عليه فقام ‏ ‏عمر ‏ ‏فأخذ بثوب رسول الله ‏ ‏صلى الله عليه وسلم ‏ ‏فقال يا رسول الله أتصلي عليه وقد نهاك الله أن تصلي عليه فقال رسول الله ‏ ‏صلى الله عليه وسلم ‏ ‏إنما خيرني الله فقال ‏استغفر لهم أو لا تستغفر لهم ‏وسأزيد على سبعين قال إنه منافق فصلى عليه رسول الله ‏ ‏صلى الله عليه وسلم ‏ ‏وأنزل الله عز وجل ‏و لا تصل على أحد منهم مات أبداً و لا تقم على قبره.
وحدثناه ‏ ‏محمد بن المثنى ‏ ‏وعبيد الله بن سعيد ‏ ‏قالا حدثنا ‏ ‏يحيى وهو القطان ‏ ‏عن ‏ ‏عبيد الله ‏ ‏بهذا الإسناد في ‏ ‏معنى حديث ‏ ‏أبي أسامة ‏ ‏وزاد قال فترك الصلاة عليهم.


- الحديث رقم 94 - ( 1785 )
‏حدثنا ‏ ‏أبو بكر بن أبي شيبة ‏حدثنا ‏‏عبد الله بن نمير ‏ ‏ح ‏ ‏وحدثنا ‏‏ابن نمير ‏‏وتقاربا في اللفظ ‏حدثنا ‏ ‏أبي ‏حدثنا ‏ ‏عبد العزيز بن سياه ‏‏حدثنا ‏حبيب بن أبي ثابت ‏‏عن ‏‏أبي وائل ‏ ‏قال ‏
‏قام ‏‏سهل بن حنيف ‏ ‏يوم‏ ‏صفين ‏ ‏فقال أيها الناس اتهموا أنفسكم لقد كنا مع رسول الله ‏ ‏صلى الله عليه وسلم ‏ ‏يوم ‏‏ الحديبية ‏ ‏ولو نرى قتالا لقاتلنا وذلك في الصلح الذي كان بين رسول الله ‏ ‏صلى الله عليه وسلم ‏ ‏وبين المشركين فجاء ‏ ‏عمر بن الخطاب ‏ ‏فأتى رسول الله ‏ ‏صلى الله عليه وسلم ‏ ‏فقال يا رسول الله ‏ ‏ألسنا على حق وهم على باطل قال بلى قال أليس قتلانا في الجنة وقتلاهم في النار قال بلى قال ففيم نعطي ‏ ‏الدنية ‏ ‏في ديننا ونرجع ولما ‏ ‏يحكم الله بيننا وبينهم فقال يا ‏ ‏ابن الخطاب ‏ ‏إني رسول الله ولن يضيعني الله أبدا قال فانطلق ‏ ‏عمر ‏ ‏فلم يصبر متغيظا فأتى ‏ ‏أبا بكر ‏ ‏فقال يا ‏ ‏أبا بكر ‏ ‏ألسنا على حق وهم على باطل قال بلى قال أليس قتلانا في الجنة وقتلاهم في النار قال بلى قال فعلام نعطي ‏ ‏الدنية ‏ ‏في ديننا ونرجع ولما ‏ ‏يحكم الله بيننا وبينهم فقال يا ‏ ‏ابن الخطاب ‏ ‏إنه رسول الله ولن يضيعه الله أبدا قال فنزل القرآن على رسول الله ‏ ‏صلى الله عليه وسلم ‏ ‏بالفتح فأرسل إلى ‏ ‏عمر ‏ ‏فأقرأه إياه فقال يا رسول الله أو فتح هو قال نعم فطابت نفسه ورجع.




يتبع ،،،


من مواضيع : بو هاشم الموسوي 0 الإمام الحجّة بن الحسن (ع) يحارب التصوّف
0 الإمام الحجّة بن الحسن (ع) يحارب التصوّف
0 هويّة شيعة فاطمة الزّهراء عليها السّلام
0 لقاءات مع إمام زماننا الحجّة بن الحسن (ع)
0 لقاءات مع إمام زماننا الحجّة بن الحسن (ع)

الصورة الرمزية بو هاشم الموسوي
بو هاشم الموسوي
عضو برونزي
رقم العضوية : 46821
الإنتساب : Dec 2009
المشاركات : 437
بمعدل : 0.08 يوميا

بو هاشم الموسوي غير متصل

 عرض البوم صور بو هاشم الموسوي

  مشاركة رقم : 9  
كاتب الموضوع : بو هاشم الموسوي المنتدى : المنتدى العقائدي
افتراضي
قديم بتاريخ : 07-02-2010 الساعة : 10:04 PM


القسم الثالث عشر: أحاديث أنّ الخلافة في قريش



- الحديث رقم 1 - ( 1818 )
‏حدثنا ‏ ‏عبد الله بن مسلمة بن قعنب ‏ ‏وقتيبة بن سعيد ‏ ‏قالا حدثنا ‏‏المغيرة يعنيان الحزامي ‏ ‏ح ‏ ‏وحدثنا ‏‏زهير بن حرب ‏وعمرو الناقد ‏ ‏قالا حدثنا ‏سفيان بن عيينة ‏ ‏كلاهما ‏عن ‏‏أبي الزناد ‏عن ‏‏الأعرج ‏ عن ‏‏أبي هريرة ‏ ‏قال ‏
‏قال رسول الله ‏ ‏صلى الله عليه وسلم ‏ ‏وفي حديث ‏ ‏زهير ‏‏يبلغ به النبي ‏‏صلى الله عليه وسلم ‏وقال ‏‏عمرو ‏‏رواية ‏‏الناس تبع ‏‏لقريش ‏‏في هذا الشأن مسلمهم لمسلمهم وكافرهم لكافرهم.



- الحديث رقم 2 - ( 1818 )
‏وحدثنا ‏ ‏محمد بن رافع ‏ ‏حدثنا ‏ ‏عبد الرزاق ‏ ‏حدثنا ‏ ‏معمر ‏عن ‏‏همام بن منبه ‏ ‏قال هذا ما ‏ ‏حدثنا ‏ ‏أبو هريرة ‏ ‏عن رسول الله ‏ ‏صلى الله عليه وسلم ‏ ‏فذكر أحاديث منها ‏
‏وقال رسول الله ‏ ‏صلى الله عليه وسلم ‏ ‏الناس تبع ‏ ‏لقريش ‏ ‏في هذا الشأن مسلمهم تبع لمسلمهم وكافرهم تبع لكافرهم.



- الحديث رقم 3 - ( 1819 )
‏وحدثني ‏ ‏يحيى بن حبيب الحارثي ‏‏حدثنا ‏ ‏روح ‏ ‏حدثنا ‏ ‏ابن جريج ‏‏حدثني ‏ ‏أبو الزبير ‏ ‏أنه سمع ‏ ‏جابر بن عبد الله ‏ ‏يقولا ‏ ‏
قال النبي ‏ ‏صلى الله عليه وسلم ‏‏الناس تبع ‏ ‏لقريش ‏في الخير والشر.



- الحديث رقم 4 - ( 1820 )
‏و حدثنا ‏ ‏أحمد بن عبد الله بن يونس ‏ ‏حدثنا ‏عاصم بن محمد بن زيد ‏عن ‏‏أبيه ‏ ‏قال قال ‏عبد الله ‏ قال رسول الله ‏ ‏صلى الله عليه وسلم ‏ ‏لا يزال هذا الأمر في ‏ ‏قريش ‏ ‏ما بقي من الناس اثنان.



- الحديث رقم 5 - ( 1821 )
‏حدثنا ‏ ‏قتيبة بن سعيد ‏ ‏حدثنا ‏ ‏جرير ‏ ‏عن ‏ ‏حصين ‏ ‏عن ‏ ‏جابر بن سمرة‏ ‏قال سمعت ‏ ‏النبي ‏ ‏صلى الله عليه وسلم ‏ ‏يقول ‏ ‏ح ‏ ‏وحدثنا ‏ ‏رفاعة بن الهيثم الواسطي ‏ ‏واللفظ له ‏حدثنا ‏ ‏خالد يعني ابن عبد الله الطحان ‏ ‏عن ‏‏حصين ‏ ‏عن ‏ ‏جابر بن سمرة ‏
‏قال ‏ ‏دخلت مع أبي على النبي ‏ ‏صلى الله عليه وسلم ‏ ‏فسمعته يقول ‏ ‏إن هذا الأمر لا ‏ ‏ينقضي حتى يمضي فيهم اثنا عشر خليفة ‏ ‏قال ثم تكلم بكلام خفي علي قال فقلت ‏ ‏لأبي ‏ ‏ما قال قال‏ ‏كلهم من ‏ ‏قريش.



- الحديث رقم 6 - ( 1821 )
‏حدثنا ‏ ‏ابن أبي عمر ‏ ‏حدثنا ‏ ‏سفيان ‏ ‏عن ‏ ‏عبد الملك بن عمير ‏ ‏عن ‏‏جابر بن سمرة ‏ ‏قال
‏سمعت النبي ‏ ‏صلى الله عليه وسلم ‏ ‏يقول ‏‏لا يزال ‏ ‏أمر الناس ‏ ‏ماضيا ما وليهم اثنا عشر رجلا ‏ ‏ثم تكلم النبي ‏ ‏صلى الله عليه وسلم ‏ ‏بكلمة خفيت علي فسألت ‏ ‏أبي ‏ ‏ماذا قال رسول الله‏ ‏صلى الله عليه وسلم ‏ ‏فقال ‏ ‏كلهم من ‏ ‏قريش.
‏و حدثنا ‏ ‏قتيبة بن سعيد ‏ ‏حدثنا ‏ ‏أبو عوانة ‏عن ‏‏سماك ‏عن ‏‏جابر بن سمرة ‏عن النبي ‏‏صلى الله عليه وسلم ‏‏بهذا - الحديث ولم يذكر لا يزال أمر الناس ماضيا.



- الحديث رقم 7 - ( 1821 )
‏حدثنا ‏‏هداب بن خالد الأزدي ‏‏حدثنا ‏ ‏حماد بن سلمة ‏‏عن ‏سماك بن حرب ‏‏قال سمعت ‏‏جابر بن سمرة ‏ ‏يقول ‏
سمعت رسول الله ‏ ‏صلى الله عليه وسلم ‏‏يقول‏ ‏لا يزال الإسلام عزيزا إلى اثني عشر خليفة ‏ ‏ثم قال كلمة لم أفهمها فقلت ‏ ‏لأبي ‏ ‏ما قال فقال ‏كلهم من ‏ ‏قريش.





القسم الرابع عشر : الجمع بين الصلاتين



- الحديث رقم 50 - ( 705 )
‏ ‏وحدثنا ‏ ‏أحمد بن يونس ‏ ‏وعون بن سلام ‏جميعا ‏‏عن ‏‏زهير ‏قال ‏‏ابن يونس ‏حدثنا ‏ ‏زهير ‏ ‏حدثنا ‏ ‏أبو الزبير ‏عن ‏‏سعيد بن جبير ‏ ‏عن ‏‏ابن عباس ‏
‏قال ‏ ‏صلى رسول الله ‏ ‏صلى الله عليه وسلم ‏‏الظهر والعصر جميعا ‏ ‏بالمدينة ‏ ‏في غير خوف ولا سفر ‏. قال ‏ ‏أبوالزبير ‏ ‏فسألت ‏‏سعيدا ‏لم فعل ذلك فقال سألت ‏ابن عباس ‏كما سألتني فقال‏ ‏أراد أن لا يحرج أحدا من أمته .



- الحديث رقم 54 - ( 705 )
‏وحدثنا ‏ ‏أبو بكر بن أبي شيبة ‏‏وأبو كريب ‏قالا حدثنا ‏‏أبو معاوية ‏ ‏ح‏ ‏وحدثنا ‏ ‏أبو كريب ‏وأبو سعيد الأشج ‏ ‏واللفظ ‏لأبي كريب ‏‏قالا ‏‏حدثنا ‏‏وكيع ‏كلاهما ‏‏عن ‏الأعمش ‏عن ‏حبيب بن أبي ثابت ‏عن ‏سعيد بن جبير ‏ ‏عن ‏ ‏ابن عباس ‏ ‏قال
‏جمع رسول الله ‏ ‏صلى الله عليه وسلم ‏ ‏بين الظهر والعصر والمغرب والعشاء ‏ ‏بالمدينة ‏ ‏في غير خوف ولا مطر.‏‏ في حديث ‏‏وكيع ‏ ‏قال قلت ‏لابن عباس ‏ ‏لم فعل ذلك قال كيلا ‏ ‏يحرج ‏ ‏أمته ‏‏وفي حديث ‏ ‏أبي معاوية ‏ ‏قيل ‏ ‏لابن عباس ‏ ‏ما أراد إلى ذلك قال أراد أن لا ‏ ‏يحرج ‏ ‏أمته.




- الحديث رقم 56 - ( 705 )
‏ ‏وحدثنا ‏‏أبو الربيع الزهراني ‏حدثنا ‏ ‏حماد بن زيد ‏عن ‏‏عمرو بن دينار ‏عن ‏‏جابر بن زيد ‏عن ‏‏ابن عباس ‏
‏أن رسول الله ‏‏صلى الله عليه وسلم ‏ ‏صلى ‏ ‏بالمدينة ‏ ‏سبعا وثمانيا الظهر والعصر والمغرب والعشاء.



- الحديث رقم 57 - ( 705 )
‏وحدثني ‏ ‏أبو الربيع الزهراني ‏حدثنا ‏ ‏حماد ‏ ‏عن ‏ ‏الزبير بن الخريت ‏‏عن ‏ ‏عبد الله بن شقيق ‏ ‏قال
‏خطبنا ‏ ‏ابن عباس ‏‏يوما بعد العصر حتى غربت الشمس وبدت النجوم وجعل الناس يقولون الصلاة الصلاة قال فجاءه رجل من ‏ ‏بني تميم ‏‏لا يفتر ‏‏ولا ‏‏ينثني ‏‏الصلاة الصلاة ‏ ‏فقال‏ ‏ابن عباس ‏ ‏أتعلمني بالسنة لا أم لك ثم قال رأيت رسول الله ‏ ‏صلى الله عليه و سلم ‏ ‏جمع بين الظهر والعصر والمغرب والعشاء ‏‏قال ‏‏عبد الله بن شقيق ‏ ‏فحاك في صدري من ذلك شيء فأتيت ‏ ‏أبا هريرة ‏ ‏فسألته فصدق مقالته.



- الحديث رقم 58 - ( 705 )
‏وحدثنا ‏ ‏ابن أبي عمر ‏ ‏حدثنا ‏ ‏وكيع ‏ ‏حدثنا ‏ ‏عمران بن حدير ‏‏عن ‏‏عبد الله بن شقيق العقيلي ‏ ‏قال ‏
‏قال رجل ‏‏لابن عباس‏ ‏الصلاة فسكت ثم قال الصلاة فسكت ثم قال الصلاة فسكت ثم قال لا أم لك ‏ ‏أتعلمنا بالصلاة وكنا نجمع بين الصلاتين على عهد رسول الله ‏ ‏صلى الله عليه وسلم.



- الحديث رقم 49 - ( 705 )
‏حدثنا ‏ ‏يحيى بن يحيى ‏ ‏قال قرأت على ‏‏مالك ‏‏عن ‏أبي الزبير ‏‏عن ‏‏سعيد بن جبير ‏ ‏عن ‏ ‏ابن عباس ‏‏قال
‏صلى رسول الله ‏‏صلى الله عليه وسلم ‏ ‏الظهر والعصر جميعا والمغرب والعشاء جميعا في غير خوف ولا سفر.



يتبع ،،،


من مواضيع : بو هاشم الموسوي 0 الإمام الحجّة بن الحسن (ع) يحارب التصوّف
0 الإمام الحجّة بن الحسن (ع) يحارب التصوّف
0 هويّة شيعة فاطمة الزّهراء عليها السّلام
0 لقاءات مع إمام زماننا الحجّة بن الحسن (ع)
0 لقاءات مع إمام زماننا الحجّة بن الحسن (ع)
إضافة رد

مواقع النشر (المفضلة)



تعليمات المشاركة
لا تستطيع إضافة مواضيع جديدة
لا تستطيع الرد على المواضيع
لا تستطيع إرفاق ملفات
لا تستطيع تعديل مشاركاتك

BB code is متاحة
كود [IMG] متاحة
كود HTML معطلة

الانتقال السريع

الشبكة: أحد مواقع المجموعة الشيعية للإعلام

الساعة الآن: 07:06 AM.

بحسب توقيت النجف الأشرف

Powered by vBulletin 3.8.14 by DRC © 2000 - 2024
جميع الحقوق محفوظة لـ منتديات أنا شيعـي العالمية


تصميم شبكة التصاميم الشيعية