[شاعرة الحسين]

بسم الله الرحمن الرحيم
اللهم صلِ على محمد و آل محمد
السلام عليكم و رحمة الله و بركاته

في سلسلة المواضيع التي ترد على روايات الصحيحين الموضوعة التي تنتقص من شخص الرسول الكريم
نتأمل اليوم في هذا الحديث الذي يتناقله علماء المخالفين في كتبهم و يكفي ذكره في البخاري حتى يتواتر في بقية مصادرهم ..

صحيح البخاري - كتاب الاستئذان - باب الاستئذان من اجل البصر - ح 5888

حدثنا مسدد حدثنا حماد بن زيد عن عبيد الله بن أبي بكر عن أنس بن مالك أن رجلا اطلع من بعض حجر النبي صلى الله عليه وسلم فقام إليه النبي صلى الله عليه وسلم بمشقص أو بمشاقص فكأني أنظر إليه يختل الرجل ليطعنه

http://www.islamweb.net/newlibrary/d...id=0&startno=1

نقول :

- اذا اخطأ الرجل في الرواية هل هذا يدعو الى ان يختل النبي و يتحين الفرصة ليطعن الرجل بدون ان يراه ..؟! اليس رسول الله هو معلم المسلمين و منذرهم و هاديهم بأذن الله الى سبيل الرشاد ..؟! لماذا لم يعلم
ذلك الرجل الأستئذان ..؟؟

اليس الله تعالى يقول .. { هو الذي بعث في الأميين رسولاً منهم يتلو عليهم آياته ويزكيهم ويعلمهم الكتاب والحكمة وإن كانوا من قبل لفي ضلال مبين } الجمعة : 2

فلمَ لا يعلم الرسول هذا الرجل الحكمة و يزكيه بدل ان يختل لطعنه ..؟؟

- كيف يجتمع طعن الرسول لهذا الرجل خفية مع خلق الرسول العظيم و رحمته للعالمين ..؟؟

{ وما أرسلناك إلا رحمة للعالمين } الأنبياء: 107

فأين نجد رحمة الرسول صلى الله عليه و آله في حديث البخاري ..؟؟

- ان الله تعالى العظيم رب العزة و العظمة يصف خلق الرسول بالعظيم

{ وَإنكَ لعَلى خُلقٍ عَظيم } القلم : 4

فهل نستطيع نحن ان نحد خلقه بكلمات ...؟؟ اين ذهب كل هذا الخلق يا بخاري ..؟؟ الم تسأل نفسك عن خلق الرسول العظيم قبل ان تنقل ما نقلت ..؟!
اين لين الرسول صلى الله عليه و آله مع المسلمين ؟
{ فبما رحمةٍ من الله لنت لهم ولو كنت فظاً غليظ القلب لانفضوا من حولك } آل عمران: 159

- ان هذا الحديث لا يتلائم ابدا و حياء رسول الله ارواحنا لتراب مقدمه الفداء ..

{ يا أيها الذين آمنوا لا تدخلوا بيوت النبي إلا أن يؤذن لكم إلى طعام غير ناظرين إناه ولكن إذا دعيتم فادخلوا فإذا طعمتم فانتشروا ولا مستأنسين لحديث إن ذلكم كان يؤذي النبي فيستحيي منكم والله لا يستحيي من الحق }
الأحزاب: 53

فأن الرسول كان يستحي حتى ممن يؤذيه فكيف تريد يا بخاري ان تصف لنا رسول الله بأنه اخذ مشقصا او مشاقص ليطعن الرجل ..؟!

- لو تأملنا في ما نقله البخاري جيدا لرأينا بأن هذا الرجل لم يطلع على حجرة من حجرات نساء الرسول لأن انس بن مالك كان حاضرا فلمَ هذا التصرف العنيف من رسول الرحمة ..؟؟!

و لنفرض بأن الرجل كان مخطئا .. فهل هذا هو الأجراء الذي يتخذه الرسول صلى الله عليه و آله معه ؟

اليس الله تعالى يقول { لقد جاءكم رسول منكم عزيز عليه ما عنتم حريص عليكم بالمؤمنين رؤوف رحيم } التوبة : 128

فهل من رحمة رسول الله و حرصه على المسلمين ان يختل لطعن الرجل بدل من ان يوجهه للصواب ..؟؟

حاشى ذلك لأعظم الأنبياء و المرسلين و اشرفهم و ارفعهم منزلة و شأنا ...
و هو الذي كان يقول ( انما بعثت لأتمم مكارم الاخلاق ) و في رواية اخرى ( صالح الاخلاق )
راجع :

- مجمع الزائد للهيثمي - ج 9 - ص 18

(( رجاله رجال الصحيح‏ غير محمد بن رزق الله الكلوذاني وهو ثقة‏ ))

- مختصر المقاصد للزرقاني - ص 184

(( صحيح ))

- لطائف المعارف لأبن رجب - ص 305

(( ذكره مالك في الموطأ بلاغا ))

- مجموع فتاوى ابن باز - ج 2 - ص 215

(( اسناده جيد ))

- التمهيد لأبن عبد البر - ج 24 - ص 333

(( يتصل من طرق صحاح ))

- الجامع الصغير للسيوطي - 2584

(( صحيح ))

- كشف الخفاء للعجلوني - ج 1- ص 245

(( اسناده صحيح ))

~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~

و غيرها .. فأن هذا الحديث صحيح و متواتر و معروف بين المسلمين


فأين عقولكم يا مخالفين واين عقلك يا بخاري ..؟؟ كيف تنسب لرسول الله ما لا يرضاه اي مسلم على نفسه ..؟!
كيف اذا كان الرسول هو قدوة كل المسلمين ..؟؟

{ لقد كان لكم في رسول الله اسوة حسنة } الاحزاب : 21

فما اخرجه البخاري يخالف النص القرآني في رسول الله للبشرية و كل ما يخالف النص يضرب به عرض الحائط ..

نتيجة الموضوع ان الحديث الذي اخرجه البخاري >> باطـل <<

لبيك ابا الزهراء

لبيك يا رسول الله