[أين الحق؟]

أيها النجف الأشرف
أعجبني طرحك كثيرا ، و أتمنى أن يكون باقي الإخوان من الشيعة بمستواك الرفيع في الطرح ، أنار الله بصرك و بصيرتك انت و جميع الإخوة في هذا المنتدى الكريم

أولا : قولك بأني أخالف أقوال العلماء

أنا لم أخالف أقوال علمائي ، فأنا بدأت كلامي بالقول أن صحيح البخاري هو أصح كتاب بعد كتاب الله . و أما قولي قد يكون هناك خطأ لأنه و إن كان صحيحيا مئة في المئة فمن كتابة إنسان فلربما سهى في كلمة . ولكن وضحت لك أن الخطأ الذي أقصده هو زيادة كلمة من كلمات الصحابي و إضافته إلى كلام الرسول على أساس أنه حديث .. هذا ما أقصده ولكن المعلوم أن صحيح البخاري وصحيح مسلم يؤخذ به مباشرة دون تحقيق فهو صحيح بالأصل ، ولا يحققه إلا عالم الحديث ولن يجد خطأ و إن وجد ففي الشكل الذي وضحته لك .

ثانيا : أما قولك لماذا يختبرنا الله ؟؟
هذا سؤال غريب من إنسان مثقف مثلك ، نحن يختبرنا الله ليكون حجة علينا أو لنا . لو أن الله عذبنا دون أن نأتي إلى الدنيا لقال أحدنا يارب لم تعذبني إن كنت في الدينا لأطعتك و لسرت على نهج نبيك ، وها نحن في الدنيا لننظر نحن البشر هل نسير على أمر الله و نهج نبيه أم لا
وبالتالي ستشهد علينا جوارحنا يوم القيامة بأننا كنا نسب و نلعب و نكذب و نعصي ... (( يوم تشهد عليهم ألسنتهم و أيديهم و أرجلهم بما كانوا يعملون )) ... أما علم الله فهو مطلق ، يعلم قبل أن يخلق آدم من سيطيعه ومن سيعصيه وماذا سيخلق ، وكل واحد منا قد كتب مصيره في اللوح المحفوظ هل نحن من أصحاب الجنة أم من أصحاب السعير - أجارنا الله جميعا سنة وشيعة وكل من يقول لا إله إلا الله من عذاب الله و جحيمه .

ثالثا : نحن عندنا الكليني و المجلسي ؟؟؟
وهذه الطامة الكبرى يا أخي الفاضل
أولا البخاري و مسلم ،،، علماء حديث فقط ، كتبهم أحاديث و متخصصون في الأحاديث . لست أعلم جيدا عن الكليني و المجلسي هل هم علماء حديث فقط أم فقهاء كذلك يعني متخصصون في كل العلوم الشرعية عندكم ، ولكن ما أعلمه أن معظم العقائد الشاذة عن القرآن نجده في كتب الكليني و المجلسي للأسف .. مثل مسألة تحريف القرآن ، و مسألة كفر الصحابة ماعدا ثلاثة ، ومسألة عقيدة البداء بأن هناك أمور لا يعلمها الله و تنكشف له فيما بعد وغير ذلك .. فهنيبا لكم المجلسي والكليني .!!!!!

رابعا : موضوع حفظ السنة من التحريف...

يا أخي الكريم ، أولا الرسول معصوم وكلامه حق بلا شك ولا ريب ، و الصحابي ليس معصوم ولكن ثقة بأنه لن يكذب عن الرسول و سيروي الحديث كما سمعه من الرسول دون زيادة ودون نقصان ، والتابعي الذي ولد بعد موت الرسول و سمع الحديث من الصحابي منهم الثقة ومنهم الكذاب والذين ولدا بعد ذلك تزداد نسبة الكذب حتى نصل إلى العالم الذي جمع الحديث سواء البخاري أو المجلسي
فرضا الإمام جعفر الصادق قال حديثا ، ( لو افترضنا جعفر معصوما ) فأن الذي سمع من جعفر ليس معصوما وقد يزيد على كلام جعفر مالم يقله ، والذي سمع منه قد يزيد حتى يصل الحديث للمجلسي . المجلسي لم يسمع الحديث من جعفر الصادق مباشرة ... إذا أحاديث الأئمة عرضة للتحريف .. مالفائدة من وجودهم ؟؟!


خامسا و أخيرا : موضوع المهدي و السرداب .. و الرسول و الغار !!
فإن الرسول عندما كان يذهب إلى الغار كان يذهب ليتأمل هذا الكون و يتفكر فيه ، بعيدا عن أصنام قريش و كفرهم ، وعندما كلفه الله بالرسالة صعد إلى أعلى جبل و نادى الناس و دعاهم للإيمان بالله

إذا افترضنا أن الرسول وصى الأئمة عن ينوبوا عن مكانه ، فمن واجب الأئمة أن يصعوا بأعلى المنابر و يقولوا نحن ولاة الله على الأرض ، نحن أوصياء الرسول ، نحن من سنشرح لكم الدين فخذوا منا دينكم ... ولكننا نرى علي يسكت على حكم أبي بكر و عمر و عثمان .. نرى الحسن يتنازل لمعاوية .. نرى الحسين يخرج على يزيد فيخذله الناس فيقتل و يستشهد .. تم تمضي السنين فنرى آخر الأئمة غير موجود ، ليختفي في سرداب !!!!

ما ذنبي لكي لا أرى إمام الأمة ؟؟ أنا إذا مت على باطل سأحمل المهدي المنتظر المسؤلية لأنه اختفى في سرداب و تركني حائرا تائها ....!!!!!