عرض مشاركة واحدة

الصورة الرمزية أبواسد البغدادي
أبواسد البغدادي
شيعي حسيني
رقم العضوية : 49442
الإنتساب : Mar 2010
المشاركات : 6,198
بمعدل : 1.12 يوميا

أبواسد البغدادي غير متصل

 عرض البوم صور أبواسد البغدادي

  مشاركة رقم : 7  
كاتب الموضوع : أبواسد البغدادي المنتدى : المنتدى العقائدي
افتراضي
قديم بتاريخ : 23-05-2013 الساعة : 02:48 PM


اقتباس : المشاركة الأصلية كتبت بواسطة عابر سبيل سني [ مشاهدة المشاركة ]
احسنت كثيرا ابا اسد على هذا الطرح
نعم لقد اصاب المسيحي اذا لا فرق بين عقيدتهم المسيحية و عقيدة التجسيم

من المعلوم ان ابو هريرة كان كعب الاحبار استاذه يمده بالافكار و منها عقيدة التجسيم اليهودية بعد التحريف و التي تغلغلت في المسيحية بعد ذلك

و ابو هريرة بدايته الاستعطاء و الخدمة في سبيل اشباع بطنه و كان ثرثارا كاذبا
و وجد في سرد الاحاديث و سيلة للاسترزاق والتي اغلبها ملقنة من حزب معاوية
و استغله كعب الاحبار كثغرة لبث عقيدة اليهود و التي انتبه لبعض منها بعض الفقهاء المتاخرين و سموها بالاسرائيليات و لكن ظل الكثير منها متغلغلا في اسس مذهب اهل السنة و سار على نهجها و اصلها ابن تيمية و غيره و الوهابية

و شهادة هذا المسيحي لهي ابلغ المصداقية ان عقيدة التجسيم عند بعض اهل السنة هي عقيدة لا تمت الى الاسلام بصلة بل هي و ساويس الشيطان للبشر ليعبدوا غير الله و يشركوا به و النبي محمد الشفيع عليه و اله الصلاة و السلام بريء من هكذا عقيدة و بريء من اتباعها و ما احدثوا بعده

تحياتي و احترامي اخي الفاضل على هذا الطرح

اهلا بالاخ الجليل وفقكم ربي

لافظ اله فوك اخي الطيب ويؤكد كلامكم بان المؤسس هو ابو هريرة ولكن المسبب عمر حينما قرب كعب الاحبار وفيره من الهجمة اليهودية
وجاء مكملا لهم ابن تيمية حيث يقول في احد تصاريحه بان ( لاضير من الاخذ عن كتب اليهود وماجاء به كعب ووهب بن منبه فاثبت الجسمية وغيره !!)
ولذلكتجد القوم النصارى اليوم يهرعون الى كتب ابن تيمية الفاسق !

وبلينا بقوم لايفقهون
ممنون ياطيب

توقيع : أبواسد البغدادي
من مواضيع : أبواسد البغدادي 0 زيد بن ثابت يقبل يد ابن عباس!! ونحن نقبل يد خير الناس (هدية)
0 من هنا يطلع قرن الشيطان ..من عراقنا ام من نجدهم ؟
0 الخلافة الاسلامية (شرعية واقعية!) من قالها ! .... بلغ السيل الزبى
0 ابن عمر وابو هريرة يقولان ... معاوية كاااااااااافر ....
0 فـــــــــفـــــــــــل صــــــــــيني...( تقليد)
رد مع اقتباس