|
عضو برونزي
|
رقم العضوية : 27022
|
الإنتساب : Dec 2008
|
المشاركات : 533
|
بمعدل : 0.09 يوميا
|
|
|
|
كاتب الموضوع :
الاسلام سلام
المنتدى :
المنتدى العقائدي
بتاريخ : 20-07-2011 الساعة : 03:48 AM
اقتباس :
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة الاسلام سلام
[ مشاهدة المشاركة ]
|
الفارق أننا متبعين ولسنا مبتدعين
فنحن نسير بنور بيان القران وهدى نبينا العدنان
فلماذا نأخذ بالمفضول ونترك الأفضل
ويمكن أن يخرج الأمر عن حدود المباح إلى الكفر البواح
إذا كانت هاء الضمير عائدة على من لا تكفون عن دعائهم من دون الله بالليل والنهار
هل فهمتى يا شاعرة المنتدى
|
بسم الله الرحمن الرحيم
كل أمر ذي بال لا يبدأ فيه ببسم الله الرحمن الرحيم ، وبالحمد لله ، أو بحمد الله أو بذكر الله ، فهو أجذم أو أقطع أو أبتر
الراوي: - المحدث: ابن دقيق العيد - المصدر: شرح الأربعين لابن دقيق - الصفحة أو الرقم: 14 خلاصة حكم المحدث: صحيح .
و أن " باسمه تعالى " ذكرُلله عز وجل.
ثم إذا كان كل أمر ذي بال لا يبدأ ببسم الله الرحمن الرحيم , فهو أجذم أقطع أبتر , بلا شك ولا ريب أن ليس هناك أمر ذي بال أكثر ولا أفضل من عمود الدين " الصلاة"
فالصلاة عندنا بدون الآية الأولى لسورة الحمد " بسم الله الرحمن الرحيم *1* " بـــــــــــــاطلة...
فهل من يصلي " بـ 6 المثاني" ويُكرّه الآية الأولى في صلاته وهو مأمور "بالسبع المثاني" صلاته أكمل أم أجذم أقطع أبتر ؟؟؟؟
|
|
|
|
|