[ذو الفقارك ياعلي]

اقتباس : المشاركة الأصلية كتبت بواسطة yasser-syr [ مشاهدة المشاركة ]

لو قرأت الموضوع سوف ترى هذا هذا هو موضوعي و لم تجب عليه !!

نحن أجبنا والآن أنت أجبنا

حدثنا أبي ثنا سهل بن عثمان العسكري حدثني عيسى بن راشد قال : سمعت على بن بذيعة قال : سمعت عكرمة يحدث عن ابن عباس قال : ما انزل الله آية في القران ، يقول فيها : يا ايها الذين امنوا الا كان على شريفها واميرها ، ولقد عاتب الله اصحاب محمد في غير آية من القران وما ذكر عليا الا بخير .
تفسير بن أبي حاتم – سورة البقرة – الآية 104 – ج1 – ص196 – حديث 1035- الناشر: المكتبة العصرية – صيدا - تحقيق : أسعد محمد الطيب

----
قال الشيخ الإمام الحافظ أبو محمد ابن الإمام الحافظ الكبير أبى حاتم محمد بن إدريس الرازي رحمه الله ورضي عنه : الحمد لله رب العالمين ، وصلى الله على محمد خاتم الأنبياء وعلى آله أجمعين . سألني جماعة من إخواني إخراج تفسير القرآن مختصرا بأصح الأسانيد ، وحذف الطرق والشواهد والحروف والرويات ، وتنزيل السور ، وأن نقصد لإخراج التفسير مجردا دون غيره ، متقصين تفسير الآي حتى لا نترك حرفا من القرآن يوجد له تفسير إلا أخرج ذلك . فأجبتهم إلى ملتمسهم ، وبالله التوفيق وإياه نستعين ، ولا حول ولا قوة إلا بالله . فتحريت إخراج ذلك بأصح الأخبار إسنادا ، وأشبهها متنا ، فإذا وجدت التفسير عن رسول الله صلى الله عليه وسلم لم أذكر معه أحدا من الصحابة ممن أتى بمثل ذلك ، وإذا وجدته عن الصحابة فإن كانوا متفقين ذكرته عن أعلاهم درجة بأصح الأسانيد ، وسميت موافقيهم بحذف الإسناد ، وإن كانوا مختلفين ذكرت اختلافهم وذكرت لكل واحد منهم إسنادا ، وسميت موافقيهم بحذف الإسناد ، فإن لم أجد عن الصحابة ووجدته عن التابعين عملت فيما أجد عنهم ما ذكرته من المثال في الصحابة ، وكذا أجعل المثال في أتباع التابعين وأتباعهم . جعل الله ذلك لوجهه خالصا ، ونفع به . فأما ما ذكرنا عن أبي العالية في سورة البقرة بلا إسناد فهو ما : حدثنا عصام بن رواد العسقلاني ، ثنا آدم ، عن أبي جعفر الرازي ، عن الربيع بن أنس ، عن أبي العالية وما ذكرنا فيه عن السدى بلا إسناد فهو ما : حدثنا أبو زرعة عمرو بن حماد بن طلحة ثنا أسباط عن السدى . وما ذكرنا عن الربيع بن أنس بلا إسناد فهو ما : حدثنا أبي ، ثنا أحمد بن عبد الرحمن الدشتكي ، ثنا عبد الله بن أبي جعفر ، عن أبيه ، عن الربيع بن أنس ، وما ذكرنا فيه عن مقاتل فهو ما : قرأت على محمد بن الفضل بن موسى ، عن محمد بن علي بن الحسن بن شقيق ، عن محمد بن مزاحم ، عن بكير بن معروف ، عن مقاتل .
تفسير بن أبي حاتم – المقدمة – ص14


الآن أنا بإمكاني أن أتهمكم بحسب تفكيركم أنكم تطعنون بعلي عليه السلام