[صوت الهداية]

اشكر جميع الاخوة الافاضل الذين يتابعون الموضوع
،،،،،،،،

الحلقة الثامنة ((حديث جابر واليهودي ))
اخرج البخاري في صحيحه ج 18 ص 210 باب الرطب والتمر من كتاب الاطعمة رقم الحديث 5443
((
حَدَّثَنَا سَعِيدُ بْنُ أَبِى مَرْيَمَ حَدَّثَنَا أَبُو غَسَّانَ قَالَ حَدَّثَنِى أَبُو حَازِمٍ عَنْ إِبْرَاهِيمَ بْنِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ أَبِى رَبِيعَةَ عَنْ جَابِرِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ رضى الله عنهما قَالَ كَانَ بِالْمَدِينَةِ يَهُودِىٌّ وَكَانَ يُسْلِفُنِى فِى تَمْرِى إِلَى الْجِدَادِ ...،
((الى اخر الحديث

،،،،،،،،،،

ضعف اسناده الشيخ الاسماعيلي الجرجاني وسبق ان ذكرنا ترجمته بانه شيخ كبير الشافعية وانه ثبت ثقة ونقلنا اقوال شيوخ اهل السنة في الثناء عليه

،،،،،،،،،

فتح الباري في شرح البخاري ج 15 ص 349

((

قَوْله ( وَكَانَ يُسَلِّفنِي فِي تَمْرِي إِلَى الْجِذَاذ )

بِكَسْرِ الْجِيم وَيَجُوز فَتْحهَا وَالذَّال مُعْجَمَة وَيَجُوز إِهْمَالهَا ، أَيْ زَمَن قَطْع ثَمَر النَّخْل وَهُوَ الصِّرَام ، قَدْ اِسْتَشْكَلَ الْإِسْمَاعِيلِيّ ذَلِكَ وَأَشَارَ إِلَى شُذُوذ هَذِهِ الرِّوَايَة فَقَالَ : هَذِهِ الْقِصَّة - يَعْنِي دُعَاء النَّبِيّ صَلَّى اللَّه عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فِي النَّخْل بِالْبَرَكَةِ - رَوَاهَا الثِّقَات الْمَعْرُوفُونَ فِيمَا كَانَ عَلَى وَالِد جَابِر مِنْ الدَّيْن ، وَكَذَا قَالَ اِبْن التِّين : الَّذِي فِي أَكْثَر الْأَحَادِيث أَنَّ الدَّيْن كَانَ عَلَى وَالِد جَابِر قَالَ الْإِسْمَاعِيلِيّ وَالسَّلَف إِلَى الْجَذَاذ مِمَّا لَا يُجِيزهُ الْبُخَارِيّ وَغَيْره . وَفِي هَذَا الْإِسْنَاد نَظَر . قُلْت : لَيْسَ فِي الْإِسْنَاد مَنْ يُنْظَر فِي حَاله سِوَى إِبْرَاهِيم ، وَقَدْ ذَكَرَهُ اِبْن حِبَّان فِي ثِقَات التَّابِعِينَ ، وَرَوَى عَنْهُ أَيْضًا وَلَده إِسْمَاعِيل وَالزُّهْرِيّ ، وَأَمَّا اِبْن الْقَطَّان فَقَالَ : لَا يَعْرِف حَاله . ))
،،،،،،،،،،،

قال صوت الهداية ::

هذا صحيح البخاري الذي يظن عوام اهل السنة ان كل رواته ثقات واذا بشيخ اهل السنة الاسماعيلي يطعن بالسند ويقول فيه نظر