[محب الشيرازي]

الأعلمية

الأعلمية في مرجع التقليد هي حصول أقوى ملكة لإستنباط الأحكام الشرعية من أصولها الأربعة (القرآن ، السنة ، الإجماع ، العقل ) .
ومن المسلّم به أن العلم هو نور يقذفه الله سبحانه وتعالى في القلب مع وجود الاستعداد العالي لتقبل العلوم الإلهية العالية وهذا يأتي بالدرجة الأولى بتوفيق من الله سبحانه وتعالى حيث يقول (جل وعلى)في محكم كتابه { يؤتي الحكمة من يشاء ومن يؤتي الحكمة فقد أوتي خيراً كثيراً} وكذلك يقول سبحانه { ما تشاءون إلا أن يشاء الله } فأن المشيئة الإلهية لإعطاء الفيوضات والعلوم لبعض الأفراد تأتي من مشيئة الشخص واستعداده وترويضه العالي للنفس من حيث التقوى والطاعة والتسليم لله سبحانه وتعالى.
فكثير من الأشخاص ممن يجد ويجتهد فيحصل على قسط معين من العلوم أي يحصل على مرتبة الاجتهاد في الأحكام الشرعية وأن الوصول إلى هذه المرتبة شرف وحظ عظيم لأن الاجتهاد هو موقع شريف وعظيم يحل محل النبوة والإمامة بمسؤولية القيادة الروحية للبشر ، ولكن الله سبحانه وتعالى أرشد الأنبياء والأئمة بأن تكون مسؤولية القيادة الروحية للبشر ، ولكن الله سبحانه وتعالى أرشد الأنبياء والأئمة بأن تكون مسؤولية القيادة إلى من هو أفضل وأكمل وأعلم حيث ابتدأ ذلك بالنبوة التي هي أعلى المراتب وأشرفها كما تحظى به من التسديد الإلهي المباشر للأنبياء باعتبارهم المصطفين الأخيار الذين يؤهلون من الصغر حتى تكليفهم الشرعي بتعاليم الرسالات الإلهية وأحكامها وهذا التسديد يبدأ بالتعليم لفضائل الأخلاق وسموها ورفعتها وحتى ينتهي بصواب الرأي وسلامة الفكر والعقل وصفاء النفوس وطهارتها من الأدران والشوائب والنقائض لجعل تلك الشخصيات متكاملة وكاملة بكل أفعالها وأقوالها وأعمالها حتى تصبح القدوة الحسنة الذي يقتدي بها الناس نحو تطبيق التعاليم الربانية السامية للوصول بالناس إلى درجات الكمال العالي وكل حسب إستحقاقة واستعداده وتقبله .
وقد جرت هذه السنة على الأوصياء(سلام الله عليهم) لإحلالهم محل النبوة من حيث القيادة ووهب لهم علوماً لدنية منه سبحانه وسدد كما فعل بإخوانهم الأنبياء الذين هم أعلى شرفاً وجعلهم على استعداد لوراثة علوم أنبيائه وتمتعهم بكامل صفات الكمال العالي والخلق السامي والشريف الرفيع حتى لا يكون هناك شك في مواقعهم من قبل عوام الناس .
وكذلك انتقلت هذه الحالة إلى المجتهدين الذين ينوبون عن الأنبياء والأوصياء بهذه المواقع الشريفة لقيادة الناس وتعليمهم وتوجيهم بتهيئة أولئك الأشخاص العالمين العاملين المخلصين باحتلال المواقع الرفيعة وجعل استحقاق تلك المواقع الرفيعة وجعل استحقاق تلك المواقع للأعلم منهم لأن الله سبحانه وتعالى له سنن في خلقه وأنه قال لا تخلو الأرض من حجة له فيها لأن سبحانه لا يعذب قوماً أو يبتليهم ببعض البلاء دون أن تكون هنالك حجة تسد أبواب العذر أمام الناس بأن تنهاهم عن المنكر وتأمرهم بالمعروف وتوضح لهم أفضل السبل وأرقاها وأن العلم كثير من النفوس تتوق إلى شرف الحصول عليه فتجد وتجتهد فتحصل على قدر منه ولكن ليس كل من حصل على قسط منه يتولى مركز القيادة الشرعيةلعموم الناس .

[arabic777]

مشكور اخووي

[شهيد المحراب]

ولي ما ايقلد الاعم شي ايصير بية
يعني لازم انقلد الاعلم طيب دلونا ماهية الطرق للوصول للأعلم

[العقيق]

بارك الله بالاخ محب الشيرازي على هذا التوضيح فيما يخص نيابة الامام عليه السلام وخطر ومكانة هذا المركز القيادي للامة بعد النبي والائمة عليهم السلام

[al-baghdady]

كلام منطقي
والأجتهاد لايكون الا بأجازه من العلماء العظماء

[البحر الازرق]

كلام جميل جد ا وماحد يقدر يقول عنه شي
لكن القضيه هي نبغى واحد صريح جدا ويقول لنا من الاعلم لوعلى سبيل المثال وليس الترتيب
ولكم فائق الشكر والتقدير

[محمد البدري]

مبادرة طيبة من شخصك ِ الكريم الأطيب
فطبت وطاب مقامك بيننا
وأعلى الله من شأنك وزادك من فضله واحسانه

[علاء المحمداوي]

بسم الله الرحمن الرحيم
اللهم صلي على محمد وال محمد

المرجع الجامع للشرائط هو الذي يجب تقليده واتباعه

[ابومحمود العراقي]

بارك الله بك يااخي على هذا الموضوع ودليلالواضح
عن معرفة العلم

[سيف القائم]

السلام عليكم ...... حتى لانطيل عليكم فالاعلم بالاصول وليس كل اصول فقط وفقط اصول السيد محمد باقر الصدر فانه الاعلم على الاطلاق ومن يفهم حقائق مطالبه فهو الاعلم لان طلاب الاعلم هم الاعلم ثم ان البارزين في علم الاصول هم خمسة الان ولاعكس
1- السيد الخوئي
2-السيد كاظم الحائري
3-السيد محمود الهاشمي
4-السيد محمد محمد صادق الصدر
5- محمد اسحاق الفياض
فهؤلاء هم جهاذبة العلم ومن يشكل عليهم فهو الاعلم ...... والسيد محمود الحسني دام الله بهاءة هو الوحيد من اشكل بالدليل الاصولي على هؤلاء الخمسة ونتحدى كل من يرد ولو بمطلب واحد فالفكر المتين اربعة اجزاء هذا سلاحنا امام الله والمعصوم عليه السلام .... اما الف والدوران هذا ليس ثوبنا ... الرسول جاء بالدليل العلمي وهو القران وتحدى علماء ذلك الزمان ولكن لارد سوى الطعن والسب ولم يشهد له احد من علماء ذلك العصر ومن اهل خبرة ذلك الزمان وليس هناك وصية وانما من اثبت نبوة محمد هو الكتاب لاغير ونحن لنا اسوة حسنة فلا نمتلك غير الكتاب ؟؟؟؟؟؟؟؟ ننتظر الرد العلمي