[علاء ناصر حسين]

والشافعيّ والشيعيّ(66).
وقد عاصر السيّد عبد العظيم ثلاثة من أئمّةأهل البيت عليهم السّلام، ابتداءً بالإمام الثامن: الإمام الرضا عليه السّلام،ويحتمل أنّ سنة وفاته هي سنة 250 للهجرة. وقد وردت عن الأئمّة عليهم السّلام عدّةروايات في فضيلة زيارة السيّد عبد العظيم وكان لها دور كبير في لفت أنظار شيعة أهلالبيت عليهم السّلام إلى الريّ وتوطّنهم فيها.
ومن العوامل الهامّة في تقويةارتباط شيعة الريّ بالأئمّة عليهم السّلام وفي زيادة عدد الشيعة في تلك المنطقة: وجود أحد وكلاء صاحب الأمر: الإمام المهديّ عليه السّلام في الريّ. وبطبيعة الحالفإنّه قد تحمّل هذه المسؤولية بالواسطة من قِبل أحد النوّاب الأربعة؛ وهذا الرجل هوأبو الحسين محمّد بن جعفر الأسدي ( ت 312 هـ ).
يقول صالح بن أبي صالح: سألنيبعض الناس في سنة 290 هـ قبضَ شيءٍ، فامتنعت من ذلك وكتبتُ أستطلع الرأي، فأتانيالجواب: بالري محمّد بن جعفر العربيّ، فليُدفَعْ إليه فإنّه من ثقاتنا(67).
وروي عن محمد بن الحسن الكاتب المروزيّأنّه كتب إلى صاحب الزمان عليه السّلام بإرساله مبلغاً من المال، فخرج الوصول وجاءفيه: إن أردتَ أن تعامل أحداً فعليك بأبي الحسين الأسديّ بالريّ(68).
وذكر الشيخ الطوسي عدّة روايات في مدح أبيالحسين الأسديّ، وذكر في آخرها أنّ الأسديّ مات على ظاهر العدالة لم يتغيّر ولميُطعَن عليه(69).
ونورد فيما يلي بعض أسماءأصحاب الأئمّة عليهم السّلام الذين لقّبوا بـ « الرازي »، والذين وردت في الكتبالأربعة الروايات التي رَوَوها عن الأئمّة الأطهار عليهم السّلام:
الجامورانيالرازي.
محمّد بن إسماعيل الرازي.
أبو القاسم بن مُخلّد الرازي.
أبوعبدالله الرازي.
أبو إسحاق إبراهيم بن محمّد بن عبدالله الرازي.
محمّد بنعبدالله الرازي.
موسى بن الحسين الرازي.
موسى بن الحسن الرازي.
محمد بنالحسن الرازي.
عليّ بن سليمان الرازي.
عليّ بن النعمان الرازي.
عليّ بنعثمان الرازي.
أبو يحيى الرازي.
ابن أبي يحيى الرازي.
يحيى بن أبي العلاءالرازي.
عبدالله بن أحمد الرازي.
القاسم بن محمّد الرازي.
الحسين بن محمّدالرازي.
أبو محمّد الرازي.
جعفر بن محمّد بن أبي زيد الرازي.
محمّد بن أبيزيد الرازي.
أحمد بن إسحاق الرازي.
أبو إسماعيل الصَّيقل الرازي.
أبو هلالالرازي.
محمّد بن حسّان الرازي.
ويوجد ـ إضافة إلى هؤلاء ـ طائفة من الرواةالملقّبين بـ « الرازي » لم تَرِد رواياتهم في الكتب الأربعة.
* * *
52 ـ ميزان الاعتدال للذهبيّ 457:2.
53 ـ تاريخ سياسي إسلام = التاريخالسياسي الإسلاميّ 18:1.
54 ـ من الألقاب التي كان يُلقّب بها الإمام الكاظمعليه السّلام.
55 ـ كتاب قضاء حقوق المؤمنين ( مطبوع في مجلّة « تراثنا » العدد 3، ص 187 )؛ أعلام الدين للديلمي 92، عدّة الداعي 179؛ بحار الأنوار 176:48.
56 ـ مسند الإمام الكاظم عليه السّلام 366:3 ، 470 ، 483 على الترتيب.
57 ـ رجالالنجاشي 109.
58 ـ الثاقب في المناقب 519 / ح 450.
59 ـ مسند الإمام الجوادعليه السّلام 330.
60 ـ مسند الإمام الجواد عليه السّلام 312.
61 ـ مسندالإمام الهادي عليه السّلام 333.
62 ـ مسند الإمام الهادي عليه السّلام 317.
63 ـ مسند الإمام الهادي عليه السّلام 320.
64 ـ رجال النجاشيّ 185.
65 ـ رجال النجاشيّ 248. وانظر: رسالة الصاحب بن عبّاد في « مستدرك الوسائل » 614:3.
66 ـ منتقلة الطالبيّة 157.
67 ـ الغَيبة للطوسيّ 257.
68 ـ الغيبةللطوسيّ 257.
69 ـ الغيبة للطوسيّ 258.
smilies/48_asmilies-

[عاشقة النجف]

بسم الله الرحمن الرحيم

اخي الكريم
سلمك الباري من كل مكروه
ووفقك لكل خير ياااارب

[ربيبة الزهـراء]

السلام عليكم

موفق اخوي

يعطيك الف عافية

باركً الله بيكــ