1- روى أبو بصير عن أبي عبد الله عليه السلام قول الامام امير المؤمنين عليه السلام: النورة نشرة وطهور للجسد.
الدعاء عند الطلي بالنورة
2- قال سدير انه سمع
علي بن الحسين عليه السلام يقول: من قال اذا إطَّلى بالنورة "اللـهم طيب ماطهَر مني، وطهر ما طاب مني، وابدلني شَعراً طاهراً لا يعصيك. اللـهم اني تطهرت ابتغـاء سنة المرسلين و ابتغاء رضوانك ومغفرتك، فحرِّم شعري وبشري على النار، وطهر خلقـي، وطيب خلقي، وزك عملي، واجعلني ممن يلقاك على الحنيفية السمحة ملة ابراهيم خليلك، ودين محمـد صلـى اللـه عليه وآله حبيبك ورسولك، عاملاً بشرائعك، تابعـاً لسنة نبيك، آخذاً به، متأدبـاً بحسن تأديبك وتأديب رسولك صلى اللـه عليه وآلـه وتأديب اوليائك الذين غذوتهم بأدبـك، وزرعت الحكمه في صدورهم، وجعلتهم معادن لعلمـك، صلواتك عليهم "من قال ذلك، طهـره اللـه مـن الادناس في الدنيا ومن الذنوب، وبدله شعراً لايعصي وخلق اللـه بكل شعرة من جسده ملكـاً يسبح له الى ان تقوم الساعة، وان تسبيحةً من تسبيحهم تعدل بالف تسبيحة من تسبيح أهـل الارض.
بين النـورة والنـورة
3- روى ابن ابي عمير عن بعض اصحابنا عن ابي عبد اللـه عليه السلام أنه قال: السنة في النورة في خمسة عشر فان اتت عليك عشرون يوماً وليس عندك فاستقرض على اللـه.
4- قال عمـار الساباطـي: قال ابو عبد الله عليه السلام:طلية في الصيف خير من عشر في الشتــاء.
5- روى الحسين بن موسى عن ابيه موسى بن جعفر عليه السلام في حديث عن ابيه عن جده عن
رسول اللـه صلى اللـه عليه وآله قال: من دخل الحمام فاطلى، ثم اتبعه بالحناء من قرنه الى قدمه، كان امانا له من الجنون والجذام والبرص والأكلة الى مثله من النورة. التدلك بالدقيق بعد النورة
6- وسئل ابو عبد اللـه الصادق عليه السلام عن التدلك بالدقيق بعد النورة فقال: لا بأس، قلت: يزعمون انـه اسراف، قال: ليس فيما اصلح البدن اسراف، واني ربما امرت بالنقـي فيلتّ لي بالزيت فاتدلك به، انما الاسراف فيما اتلف المال و أضر بالبـدن.
و يقال بأن النورة تقوي الباهة و لذلك يفضل استخدامها فقط للمتزوجين
العرض العادي
