العودة   منتديات أنا شيعـي العالمية منتديات أنا شيعي العالمية المنتدى الفقهي

المنتدى الفقهي المنتدى مخصص للحوزة العلمية والمسائل الفقهية

 
   
أدوات الموضوع انواع عرض الموضوع
Prev المشاركة السابقة   المشاركة التالية Next

الصورة الرمزية ابنة المرجعيه
ابنة المرجعيه
عضو برونزي
رقم العضوية : 4273
الإنتساب : Apr 2007
المشاركات : 314
بمعدل : 0.05 يوميا

ابنة المرجعيه غير متصل

 عرض البوم صور ابنة المرجعيه

  مشاركة رقم : 3  
كاتب الموضوع : ابنة المرجعيه المنتدى : المنتدى الفقهي
افتراضي
قديم بتاريخ : 27-06-2008 الساعة : 07:55 PM


الله يعطيكم العافيه

الجواب الثاني هل تجي صحيح لو ضفت اليه مع اجابتك هذي الاجابه

تارة يكون الفعل المباح ناشئاً من خلوه من أي مصلحة أو مفسدة تقتضي الإلزام بالفعل أو لا تقتضي ذلك،كشرب الماء، فالإباحة هنا ناشئة من كون الفعل خالياً من أي ملاك، وهذه الإباحة يعبر عنها بالإباحة اللااقتضائية أو اللاملاكية، أي إباحة لا ملاك فيها، فملاكها اللاملاك.
وتارة أخرى تنشأ الإباحة من وجود ملاك أو مصلحة في الفعل المباح، ولكنها تكمن في كون المكلف ينبغي أن يبقى حراً ومطلق العنان ومرخصاً. إذاً الإباحة هنا ملاكية، يُعطى المكلف فيها حرية الفعل والترك،ويترك له الخيار، ويعبر عنها بالإباحة الاقتضائية، حيث يوجد فيها ملاك ومقتضي لترخيص المكلف وإطلاق عنانه، وهذا المقتضي هو نفس إعطاء حرية للمكلف فهل هذه الظواهر واجبة أم مستحبة أم مكروه أم محرمة أم مباحة حسب ملاك

وهل جوابي صحيح

وايش الخطأ اللي بيه لو بيه نقص
والامتنان لكم
والله يكثر من امثالكم .

من مواضيع : ابنة المرجعيه 0 سؤال شيخنا ..
0 الله يعافيكم ..
0 الامر مستعجل الله يعافيكم ..
0 شبهات حول التقية
0 الاستدلال بتصحيح عليّ باب دار احديث: لحكمة
التعديل الأخير تم بواسطة ابنة المرجعيه ; 27-06-2008 الساعة 07:57 PM.

رد مع اقتباس
 

مواقع النشر (المفضلة)



تعليمات المشاركة
لا تستطيع إضافة مواضيع جديدة
لا تستطيع الرد على المواضيع
لا تستطيع إرفاق ملفات
لا تستطيع تعديل مشاركاتك

BB code is متاحة
كود [IMG] متاحة
كود HTML معطلة

الانتقال السريع

الشبكة: أحد مواقع المجموعة الشيعية للإعلام

الساعة الآن: 12:24 AM.

بحسب توقيت النجف الأشرف

Powered by vBulletin 3.8.14 by DRC © 2000 - 2025
جميع الحقوق محفوظة لـ منتديات أنا شيعـي العالمية


تصميم شبكة التصاميم الشيعية