و من قال أنه لا يحق لأحد النقد ,, نعم للنقد الهادف المنصف المبني على الحقيقة ,, أما أن يأتي شخص لمجرد أنه يتصور في نفسه الحيادية من كثر توزيع النقد ( لا النقد ) على هذا و ذاك فيصف قناة شيعية بأنها طائفية لأن خطابها السياسي و الديني و الإجتماعي كان يصب في صالح المجتمع الشيعي المظلوم في فترة الحرب الطائفية على شيعة آل محمد الذين أوغل أعداء الله في دمائهم و أموالهم و أعراضهم فهذا ما يحتاج إلى توضيح من الناقد فإما أن يكون مشتبهاً أو مخالفاً أو لديه غاية ضد تلك القناة تحديداً أو لعل فكرة الطائفية غير مكتملة المعالم في عقله من الناحية الشرعية أو العقليه ...
عزيزي الرجل الحر ارجو ان لا تتعالى علينا وتتمنطق علينا هكذا فهذا ليس نقاشا ًمثمرا ً
فقولك "ما أن يأتي شخص لمجرد أنه يتصور في نفسه الحيادية من كثر توزيع النقد
( لا النقد ) ... "مع علامات واشكال تضعها مجرد تلاعب بالألفاظ وتمنطق شكلي
فلست مكثر لتوزيع النقد لا النقد مدعيا ًللحيادية ؛ إنما نقدي كان على اساس واقع مدعوم
بالدلائل والوثائق ومقاطع الفيديو وكتب سياسية مدعومة بالصور والوثائق قرأتها ؛ أما
الحيادية فلا اتصورها يا حبيب قلبي بل أمتلكها لأني لاأنتمي لحزب ولاأتعصب لطائفة ؛
ولاأخدع بانطباع هنا وانطباع هناك ؛ ولا أ ُخضع نفسي واختزلها في رؤية دولة أوكيان
أوفقيه ... فكلنا فيما عدا النبي ص وآله وأهل بيته عليهم السلام غير معصومين من
الخطأ وأفعالنا معرضة للنقد والتصويب وتصحيح المسار...
) على هذا و ذاك فيصف قناة شيعية بأنها طائفية لأن خطابها السياسي و الديني و الإجتماعي كان يصب في صالح المجتمع الشيعي المظلوم في فترة الحرب الطائفية على شيعة آل محمد الذين أوغل أعداء الله في دمائهم و أموالهم و أعراضهم فهذا ما يحتاج إلى توضيح من الناقد فإما أن يكون مشتبهاً أو مخالفاً أو لديه غاية ضد تلك القناة تحديداً أو لعل فكرة الطائفية غير مكتملة المعالم في عقله من الناحية الشرعية أو العقليه ...
العرض الشجري