العودة   منتديات أنا شيعـي العالمية منتديات أنا شيعي العالمية منتدى القرآن الكريم

منتدى القرآن الكريم المنتدى مخصص للقرآن الكريم وعلومه الشريفة وتفاسيره المنيرة

إضافة رد
   
أدوات الموضوع انواع عرض الموضوع

خادم الشيعة
عضو برونزي
رقم العضوية : 21699
الإنتساب : Aug 2008
المشاركات : 1,399
بمعدل : 0.23 يوميا

خادم الشيعة غير متصل

 عرض البوم صور خادم الشيعة

  مشاركة رقم : 1  
المنتدى : منتدى القرآن الكريم
افتراضي الفاتحة وسبع آيات ....
قديم بتاريخ : يوم أمس الساعة : 02:28 PM


بِسْمِ اللهِ الرَّحْمنِ الرَّحِيمِ

1ـ ﴿ بِسْمِ اللَّهِ الرَّحْمَٰنِ الرَّحِيمِ ﴾ 1 البسملة آية من السورة ، واسم الجلالة ﴿ ... اللَّهِ ... ﴾ 1 أصله إله ، فحذفت الهمزة ، وعوّض ب «ال» التعريف فصار اللفظ ﴿ ... اللَّهِ ... ﴾ 1 ويختص بمن حقت له العبادة دون غيره. أما ﴿ ... الرَّحْمَٰنِ الرَّحِيمِ ﴾ 1 فقد ورد الصادق (ع) أنه قال : «الرحمن» اسم خاص بصفة عامة ، و «الرحيم» اسم عام بصفة خاصة ، أي أن الرحمن اسم علم على ذات الله وحده ، ولا يطلق على غيره ، ولذا تقدم على الرحيم ، ولكن صفة الرحمة فيه تعم المؤمن والكافر من حيث الخلق والرزق في الحياة الدنيا ، والرحيم اسم عام حيث يطلق على الخالق. والمخلوق ، وصفة الرحمة فيه تختص بالمؤمن المطيع يوم القيامة.

2 ـ ﴿ الْحَمْدُ لِلَّهِ ... ﴾ 2 الحمد والمدح بمعنى واحد ، وهو الثناء باللسان ، أما الشكر فيكون بالقلب واللسان ﴿ ... رَبِّ الْعَالَمِينَ ﴾ 2 والرب هو السيد المالك ، والعالمين الخلق كله ، وكلمة الرب بلا قيد لا تطلق إلا عليه تعالى ، وتطلق على غيره مع القيد كرب الدار ورب الضيعة.

3 ـ ﴿ ... الرَّحْمَٰنِ الرَّحِيمِ ﴾ 1 مرّ معناهما.

4 ـ ﴿ مَالِكِ ... ﴾ 3 ويجوز ملك كقوله تعالى : ﴿ مَلِكِ النَّاسِ ﴾ 4 والمراد : أن الله يملك الأمر كله ﴿ ... يَوْمِ الدِّينِ ﴾ 3 أي يوم الجزاء من قولهم كما تدين تدان.

5 ـ ﴿ إِيَّاكَ نَعْبُدُ ... ﴾ 5 أيّا : مفعول نعبد ، والكاف حرف خطاب لا محل لها من الإعراب ، والمعنى نعبدك ، وتقدم المفعول بقصد اختصاص العبادة بالله وحده ، ومثله ﴿ ... وَإِيَّاكَ نَسْتَعِينُ ﴾ 5 أي لا نطلب المعونة إلا منك.

6 ـ ﴿ اهْدِنَا الصِّرَاطَ الْمُسْتَقِيمَ ﴾ 6 هذه الآية بيان وتفسير للآية قبلها ، والمعنى أن المعونة التي نطلبها منك يا إلهنا هي الهداية إلى الطرق المؤدية إلى مرضاتك وجنتك ، وليس من شك أن الطريق إلى ذلك معرفة الدين الحنيف والعمل به.

7 ـ ﴿ صِرَاطَ ... ﴾ 7 هذا الصراط هو عين الصراط الأول وبدل منه ، لأنه صراط ﴿ ... الَّذِينَ أَنْعَمْتَ عَلَيْهِمْ ... ﴾ 7 بالخلق والرزق والهداية. إلى الحق والسلامة من غضب الله ﴿ ... غَيْرِ الْمَغْضُوبِ عَلَيْهِمْ ... ﴾ 7 ومعنى غضبه تعالى الانتقام منهم وإنزال العقاب بهم ﴿ ... وَلَا الضَّالِّينَ ﴾ 7 والضلال في الدين الانحراف عن الحق 8.



تفسير سورة البقرة: الايات 1-20
1. a. b. c. d. e. القران الكريم: سورة الفاتحة (1)، من بداية السورة إلى الآية 1، الصفحة: 1.
2. a. b. القران الكريم: سورة الفاتحة (1)، الآية: 2، الصفحة: 1.
3. a. b. القران الكريم: سورة الفاتحة (1)، الآية: 4، الصفحة: 1.
4. القران الكريم: سورة الناس (114)، الآية: 2، الصفحة: 604.
5. a. b. القران الكريم: سورة الفاتحة (1)، الآية: 5، الصفحة: 1.
6. القران الكريم: سورة الفاتحة (1)، الآية: 6، الصفحة: 1.
7. a. b. c. d. القران الكريم: سورة الفاتحة (1)، الآية: 7، الصفحة: 1.
8. المصدر: كتاب التفسير المبين لسماحة العلامة المحقق الشيخ محمد جواد مغنية رحمه الله.


توقيع : خادم الشيعة
ليس كل من يطلب العدل فهو عادل

متى يأتي العدل كله على ظلم كله
من مواضيع : خادم الشيعة 0 علي بن محمّد جواد بن علي المرندي
0 جود وكرم الامام المهدي عليه السلام
0 الفاتحة وسبع آيات ....
0 الزواج
0 لغة الجسد
إضافة رد

مواقع النشر (المفضلة)


أدوات الموضوع
انواع عرض الموضوع

تعليمات المشاركة
لا تستطيع إضافة مواضيع جديدة
لا تستطيع الرد على المواضيع
لا تستطيع إرفاق ملفات
لا تستطيع تعديل مشاركاتك

BB code is متاحة
كود [IMG] متاحة
كود HTML معطلة

الانتقال السريع

الشبكة: أحد مواقع المجموعة الشيعية للإعلام

الساعة الآن: 12:53 AM.

بحسب توقيت النجف الأشرف

Powered by vBulletin 3.8.14 by DRC © 2000 - 2025
جميع الحقوق محفوظة لـ منتديات أنا شيعـي العالمية


تصميم شبكة التصاميم الشيعية