منهاج السنه لابن تيميه الجزءالثامن
ص291
يقول (وغايه مايقال انه كبس البيت لينظر هل فيه شيئ من مال الله الذي يقسمه وان يعطيه لمستحقه ثم راى انه لوتركه لهم لجاز
فانه يجوز ان يعطيهم من مال الفي
معنى الكبس : ومعنى الكبس هو الهجوم والاقتحام
قال ابن منظور في لسان العرب :
والتَّكْبـيس والتَّكَبُّس: الاقتـحام علـى الشيء، وقد تَكَبَّسوا علـيه، ويقال: كَبَسوا علـيهم.
والوثيقه
واقول انا الطالب313 لعبد الشيطان ابن تيميه من اجاز لك ان ترمي من هو نفس رسول الله-ص- وبضعته الاحمديه المصطفوية بانهم --لصوص-- كيف تتهم اطهر خلق على الارض بعد النبي-ص- بانهم يخفون في بيتهم من مال المسلمين
ولكن لاعجب فانت ابن الحميراء-التي اتهمت النبي-ص-من قبل وبهتت انه كان ذو رائحه فم خبيثه وانت ابن الذي اتهم النبي-ص- في عقله بانه يهجر
فلعنك الله ولعن اسلافك واقسم لو انت قلت فقط هذه الكلمه لكان شرب دمك حلال فماب الك بقتل خنزير مثلك
------------
منهاج السنه الجزء الرابع 243-246 يقول المجرم الناصبي : http://www.alshiaclubs.net/upload/do.php?img=12873
ونحن نعلم ان مايحكى عن فاطمة وغيرها من الصحابة من القوادح كثير !!!!؟؟؟
منها كذب (طبعا يريد ابن تيمة يثبت الباقي ) وبعضها كانوا فيه متاولين (اي فعلواالقوادح بتاويل )
واذا كان بعضها ذنبا فليس القوم معصومين وقال : ثم من المعلوم لكل عاقل ان المراة (وهي فاطمة ) اذا طلبت مالا من ولي الامر (وهو ابو بكر )
العرض الشجري