بسم الله الرحمن الرحيم
اللهم صل على محمد وآل محمد الطيبين الطاهرين
السلام عليك سيدنا ومولانا يا صاحب الزمان
اللهم عجل فرجه وسهل مخرجه وانصرنا به نصراً عزيزا
السلام عليكم اخواني واخواتي الافاضل المحاورين الكرام
وبارك الله بجهودكم المميزة في ما اوردتموه لنا في هذا المبحث القيم
وحقيقةً أنا من المتابعين لكم اختي العزيزة الجزائرية ولكل رد يُكتب من قِبل الاخوة المحاورين الكرام
واشكركِم واشكرك الأخ الباحث الطائي على الشرح الوافي والكافي
جزاكم الله خيراً
أما بالنسبة لأعتراض الأخ الفاضل منتظر العسكري عن هذه الرواية
عن محمد بن مسلم قال: سمعت أبا عبدالله عليه السلام يقول: إن السفياني يملك بعد ظهوره على الكور الخمس حمل امرأة ، ثم قال: أستغفر الله حمل جمل ، وهو من الأمر المحتوم الذي لابد منه )
الله يعزكم أخي المحاور ويجازيك كل خير
حقيقةً أنا عند قراءتي لهذه الرواية في رد الاخ الكريم الرافضي وطبعاً الاخ الرافضي نقلها من المواقع لا من عنده تفاجأت وهذا شيء لا يستوعبه العقل وهذه رواية مشكوك فيها كما تفضلتم أخي وحاشا أن تكون من إمام معصوم
وحضرتك أخي كان ردك واعتراضك كافي
وتعزيزاً لردكم الكريم ارتأيت أن اضف هذا الرد
من المعجم الموضوعي لأحاديث الإمام المهدي عليه السلام فيه تشكيك صاحب اثبات الهداة بهذه الرواية
غيبة الطوسي/273، عن محمد بن مسلم قال: سمعت أبا عبدالله عليه السلام يقول: إن السفياني يملك بعد ظهوره على الكور الخمس حمل امرأة ، ثم قال: أستغفر الله حمل جمل ، وهو من الأمر المحتوم الذي لابد منه ) . وعنه إثبات الهداة:3/729 ، والبحار:52/215.
أقول: أشكل صاحب إثبات الهداة على التردد في هذا النص وهو محق لأن التردد والتحير فيه واضح ، ولايصدر ذلك عن المعصوم عليه السلام ، كما أن الجَمَل كماذكر اللغويون إسم لمذكر الإبل خاصة ، وقيل هو البازل المتقدم في السن .