احسنت اخي الطالب 313 جزاك الله خيرا .. فتلك شبهة ما زال المخالفين يجعلونها منقبة وتزكية له من الامام عليه السلام ،، مع ان الخطبة الشقشقية أظهر وأشهر واوضح في بيان موقف الامام من عمر وهي أثبت من هذا النص ..
واليك فوق ذاك ما اورده المتقي الهندي في كنز العمال عن هذه المقالة ::
روى المتقي الهندي في كنز العمال* ج 12ص 700 - 701
36085 ( أيضا ) عن أوفى بن حكيم قال : لما كان اليوم الذي هلك فيه عمر قلت : والله لآتين باب علي بن أبي طالب ! فأتيت باب علي فإذا الناس يرقبونه فما لبثت أن خرج علينا فأطم ساعة ثم رفع رأسه فقال : لله در باكية عمر قالت : وا عمراه ، قوم الأود وأبد العمد (1) ، وا عمراه ! مات نقي الثوب قبل العيب ، وا عمراه ! ذهب بالسنة وأبقى الفتنة ، قاتلها الله ما ذرب ! (2) ولكنه قول أصاب والله ابن الخطاب خيرها ونجا من شرها (3)
--------------------------------------
(1) وأبد العمد : العمد بالتحريك ورم ودبر يكون في الظهر ، أرادت أنه أحسن السياسة . النهاية 3 / 297 .
(2) ذرب : هو بالتحريك : الداء الذي يعرض للمعدة فلا تهضم الطعام ويفسد فيها فلا تمسكه ومنه حديث الأعشى " أنه أنشد النبي صلى الله عليه وسلم أبياتا في زوجته منها قوله : " إليك أشكو ذربة من الذرب " كنى عن فسادها وخيانتها بالذربة ، وأصله من ذرب المعدة وهو فسادها . النهاية 2 / 156.
(3) ابن النجار .
* كنز العمال المتقي الهندي ت975 ج12:ضبط وتفسير : الشيخ بكري حياني / تصحيح وفهرسة : الشيخ صفوة السقا 1409 - 1989 م نشر مؤسسة الرسالة - بيروت – لبنان : مكتبة أهل البيت (ع) - الإصدار الأول.
العرض الشجري