فأن الامام محمد المهدي عج هو الساعة الاخيرة . بلا شك ولا ريبة
للملاحظة :هناك كراهية في ذكر اسم الامام المهدي عج بلفظه الخاص لذلك من الملاحظ عدم ذكر اسمه على اغلب المنابر او عند كتابة البحوث لورود اشكالية في ذكر اسمه الشريف بلفظه الخاص وعليه ما ذكرناه هو للتنبيه فقط ولا يؤثر في مضمون البحث ان شاء الله ..
اقتباس :
يا أيها الناس اتقوا رَبَّكُمْ إِنَّ زَلْزَلَةَ السَّاعَةِ شَيْءٌ عَظِيمٌ (1) يَوْمَ تَرَوْنَهَا تَذْهَلُ كُلُّ مُرْضِعَةٍ عَمَّا أَرْضَعَتْ وَتَضَعُ كُلُّ ذَاتِ حَمْلٍ حَمْلَهَا وَتَرَى النَّاسَ سُكَارَى وَمَا هُم بِسُكَارَى وَلَكِنَّ عَذَابَ اللَّهِ شَدِيدٌ (2) وَمِنَ النَّاسِ مَن يُجَادِلُ فِي اللَّهِ بِغَيْرِ عِلْمٍ وَيَتَّبِعُ كُلَّ شَيْطَانٍ مَّرِيدٍ (3) كُتِبَ عَلَيْهِ أَنَّهُ مَن تَوَلَّاهُ فَأَنَّهُ يُضِلُّهُ وَيَهْدِيهِ إِلَى عَذَابِ السَّعِيرِ (4)
مع ملاحظة ان يوم القيامة وساعتها هي نفسها لا علامة تدل عليها بل بغته . وتصعق في لحظة واحدة من في السماوات والارض .( ونفخ في الصور فصعق من في السموات ومن في الارض ) . بينما الاية اعلاه تبين ان هناك مرضعة ورضيع . وذوات حمل يضعن حملهن . وأناس كانهم سكارى وهذه الاحداث فيها تراخي زمني لا يتناسب واحداث وصفة القيامة الكبرى حال وقوعها .
اقول: لانستطيع ان نجزم بذلك لأن هناك نفختان نفخة الفزع وهي الاولى لقوله تعالى "وَيَوْمَ يُنفَخُ فِي الصُّورِ فَفَزِعَ مَنْ فِي السَّمَوَاتِ وَمَنْ فِي الأَرْضِ إِلَّا مَنْ شَاءَ اللَّهُ وَكُلٌّ أَتَوْهُ دَاخِرِينَ "
وهنا يفزع من في السموات ومن في الارض لذا من المحتمل في هذه النفخة تُذهل كل مرضعة عما ارضعت وتضع كل ذات حمل حملها وترى الناس سُكارى ...الى اخر الاية الشريفة
من شدة الفزع ولو تأملنا في سورة التكوير لأتضح المعنى اكثر ..
اما النفخة الثانية فهي نفخة الصعق وفيها يُصعق كل من في السموات والارض أي يموت ...
اما كلمة (بغتة) وهي مانلاحظ ورودها في القران الكريم حول يوم القيامة وورودها في الروايات حول قضية الامام المهدي ومعناها ليس الامر هكذا تقوم الساغة بغتةفنموت جميعا بل البغتة سواء عن يوم القيامة او عن قيام الامام صاحب العصر والزمان وارواحنا لتراب مقدمه الفداء معناها لاينفع معها التوبة يعني هكذا الامر انتهى وهذا هو المقصود من (بغتة ) وليس كما يتصور البعض في قضية الامام المهدي انه لاعلامات للظهور ..
نسأل الله التوفيق للجميع , والى المزيد من البحوث النافعة ..
العرض الشجري