|  | 
| 
| 
| شيعي محمدي 
 |  | 
رقم العضوية : 74068
 |  | 
الإنتساب : Sep 2012
 |  | 
المشاركات : 3,296
 |  | 
بمعدل : 0.69 يوميا
 |  |      |  |  |  
   
 
   
 
 | المنتدى : 
المنتدى الإجتماعي 
 متــى يحاســب الصبـــي 
			 بتاريخ : 28-10-2012 الساعة : 12:04 PM 
 
زمن احتلام الغلام و کمال عقله
 
 عن أبي عبدالله عليه السلام قال : يثغر لسبع سنين ، ويۆمر بالصلاة لتسع ، ويفرّق بينهم في المضاجع لعشر ، ويحتلم لأربع عشرة ، ومنتهى طوله لاثنتين وعشرين ، ومنتهى عقله لثمان وعشرين سنة إلاّ التجارب.(1)
 
 عن عليّ بن أبي طالب عليه السلام : يرف [ يربى ] الصّبّي سبعاً ويۆدّب سبعاً ويستخدم سبعاً ، ومنتهى طوله في ثلاث وعشرين سنة ، وعقله في خمس وثلاثين وما كان بعد ذلك فبالتجارب. (4)
 
 
 كتابة ألاعمال
 
 عن أبي عبدالله عليه السلام: إنّ أولاد المسلمين موسومون عندالله شافع ومشفع ، فاذا بلغوا اثني عشر سنة كتبت لهم الحسنات فإذا بلغوا الحلم كتبت عليهم السيئات. (5)
 
 
 عن أبي عبدالله عليه السلام قال : سأله أبي وأنا حاضر عن اليتيم متى يجوز أمره؟ قال : حتّى يبلغ أشدّه. قال : قلت : وما أشدّه؟ قال : احتلامه. قال : قلت قديكون الغلام ابن ثمان عشرة سنة أو أقلّ أو أكثر ولا يحتلم؟ قال : إذا بلغ وكتب عليه الشيء جاز أمره إلاّ أن يكون سفيهاً أو ضعيفاً. (6)
 
 
 وعنه عليه السلام: إذا بلغ الغلام أشدّه ثلاث عشرة سنة ، ودخل في الأربع عشرة سنة وجب عليه ما وجب على المحتلمين احتلم أم لم يحتلم ، وكتبت عليه السّيئات وكتبت له الحسنات ، وجاز له كلّ شيء من ماله إلاّ أن يكون ضعيفاً أو سفيهاً. (7)
 
 
 وعن عبد الله عن أبي عبدالله عليه السلام: سأله أبي وأنا حاضر عن اليتيم متى يجوز أمره؟ فقال : حين يبلغ أشدّه. قلت : وما أشدّه؟ قال : الاحتلام. قلت : قد يكون الغلام ابن ثماني عشرة سنة لا يحتلم أو أقلّ أو أكثر؟ قال : إذا بلغ ثلاث عشرة سنة كتب له الحسن ، وكتب عليه السيّء ، وجاز أمره إلاّ أن يكون سفيها أو ضعيفاً. (8)
 
 
 
 
 المصادر:
 1-الوسائل : ج 15 ص 183 ح 5
 3-الوسائل : ج 15 ص 183 ح 5
 4-الوسائل : ج 15 ص 195 ح 5
 5-الوسائل : ج 15 ص 94 ح 1
 6-البحار : ج 1ظ 3 ص 162 ح 5
 7-البحار : ج 1ظ 3 ص 162 ح 7
 8- البحار : ج 1ظ 3 ص 165 ح
 
 
 م/ن
 
 
 |  | 
| التعديل الأخير تم بواسطة حميد م ; 28-10-2012 الساعة 01:15 PM. |  
 |  |  |  | 
 |