[أشواك ورياحين]

تأملات قصيرة (8)

* بقلم البراءة

بسم الله الرحمن الرحيم.

الحمد لله وكفى، والصلاة على محمد وآله النجبا، واللعنة على أعدائهم أعداء الله.


· ربط نفسه بغيره؛ وغيره في جهنم.

· ربط نفسه بغيره؛ وغيره في الجنة.

· النجاح منشط جنسي أيضا.

· لا يشغله شيء عن شيء: شأن المؤمن بالنسبة إلى الحقوق.

· لا تعجز عن الدفاع عن أفكارك وعن رجالك.

· معارضوه يحاربونه داخل داره.

· الموقف الضعيف، والأداء الركيك.

· رفض الهزيمة، ورفض الحالة العادية، بل طلب انتصار بعد انتصار.

· قتل الملك الأردني عبد العزيز الحكيم، على ما يقال.

· ورط الملك الأردني السابق، حسين كامل، على ما يقال.

· قتل صدام الملك الأردني السابق، انتقاما، على ما يقال.

· عجل الاستعمار القضاء على صدام، انتقاما، على ما يقال.

· تحمل المسئولية، واحترام المؤمنين والمؤمنات، والقيام بالمسائل الأساسية.

· لا يتمكن الاستعمار من اغتيال الأوطان قبل اغتيال رموزها.

· سير الكبار رسائل استنهاض إلى الأجيال الصاعدة.

· الأول نسخة أخرى من الثاني.

· الإعداد والاستعداد الصحي للمستقبل.

· إحياء مختلف صنوف العظماء بمختلف صنوف الإحياء.

· التفسير العميق العصري المبسط.

· ينبغي أن تكون المجالس الإسلامية ناجحة من حيث التنظيم والخطيب.

· لا يعتمد على القرار المتخذ في حالة الارتباك...

· كتابة التاريخ من قبل المشاركين فيه والمتفرجين عليه.

· إعادة تحرير الكتاب.

· امتصاص ردود الفعل.

· التنفيس عن المشاعر.

· كان حكيما بعيد النظر.

· الخبرة والحيوية.

· الاستفادة من المساحات الفارغة...

· توسيع الأفق في إطار الإسلام والعقل...

· الصور ذات تأثير إيجابي أو سلبي.

· الدراسة الميدانية.

· الدراسة الموضوعية.

· الخطيب أهم محاور المآتم الحسينية.

· تأييد الكبار للرجل أو صمتهم عنه على الأقل.

· الأول ينسى الحقائق والثاني يقفز فوق الحقائق.

· تنهزم إرادة الإنسان ثم ينهزم.

· تخليد الهزيمة وسيلة لتبرير القعود.

· الثقة بالنفس والثقة بالمستقبل.

· الرجل يجمع القوم ويقوم عليهم.

· استوعب الواقع الجديد.

· موقف الأول أعاد إلى الثاني توازنه.

· المرجعية أعمق وأوسع وأخطر من أن يتصدي لها قاصر النظر الذي لا يحسن فهم الأمور.

· التعامل مع الآخرين ببراءة وثقة وقوة وثبات.

· رصد التحركات والمؤامرات والنوايا.

· اجعل العدو محايدا والمحايد مؤيدا.

· في حالة التحير لا تقم بغير الإلهاء.

· الدين لا يقبل التجزئة بخلاف السياسة...

· اعتبر نفسه حقيرا فأصبح حقيرا واعتبر نفسه عظيما فأصبح عظيما.

· لو شاء لأنجز.

· الفهم الصافي.

· إرثه آلات الضيافة. إرثه الكتب. إرثه الأولاد الصالحون...

· ماذا أراد أن يحقق؟ وماذا حقق بالفعل؟

· الصبر على الرأي الآخر.

· الابتكار.. الابتكار..

· بعض الجود طموح متنكر يحتقر الفائدة الصغيرة ليظفر بالفائدة الكبيرة.

· العمل مرهون بكم وكيف الموظفين.

· كن مجلسيا (يلفت انتباه الحاضرين إلى أحاديثه) إسلاميا.

· حفظ كرامة وسمعة وهيبة المؤمن.

· رجل المراحل الحاسمة.

· الرجل التاريخي.

· هاجس الصواب في التأليف، وهاجس التوزيع الواسع.

· مقاومة تحقير الأمة.

· ثبات وصلابة الموقف.

· الإعداد والاستعداد المناسبان لحجم العمل.

· مخاطبة أبناء الجاليات المسلمة بلغة البلد الذي تربوا فيه، لأنهم لا يعرفون اللغة العربية ولا يعرفون لغات آبائهم.

· الاستفادة القصوى من الإنترنت.

· العمل لا يتم إلا بتوفير أدواته.

· إدخال (القرآن والحديث) كمادتين في الحوزة.

· احتفال فقهي فقط حول الفقيه، احتفال شعري فقط حول الشاعر...

· رسائل تشجيع إلى عامل الخير، ورسائل شجب إلى عامل الشر.

· الدفاع عن كل خير ولو كان صغيرا صاحب مآخذ، ومحاربة كل شرير ولو كان صغيرا صاحب مآثر.

· التنافس في إطار الإسلام.

· الإعداد والاستعداد لاستقبال المتغيرات.

· اعرف قدر التراث.

· التحليل.. التحليل..

· على الأمة أن تجعل تاريخها حيا في ذاكرتها يأمرها وينهاها.

· التكامل.. التكامل..

· الغموض ينفر الناس عن القائد بدل أن يجذبهم إليه.

· الأول لا يرفض الثاني وإنما يسعى لتدجينه.

· الحذر.. الحذر..

· الإعداد والاستعداد لاستقبال ظروف المهجر.

· الهداية (مقارنة مع الخدمة) تؤثر في الناس.

· المظاهر البراقة تجذب الناس إلى صاحبها مؤمنا كان أم غير مؤمن.

· حركة كبيرة أثرها صغير.

· خرج من الأزمة عزيز الجانب.

· يتمتع بعلاقات جيدة مع موظفيه.

· ينبغي أن تكون العلاقات متوازنة.

· ينبغي أن يتمتع رجل الدين بالشخصية والخبرة والجرأة وثقة الناس...

· استغل النجاح الكبير في مسألة صغيرة فقط.

· استعمل الفرد المعين دون العادي فكيف بالمؤذي.

· حذار من الوقوع في شبكات الاستدراج.

· برنامج الأول يتعارض مع أهداف بل مع كيان الثاني.

· ضيق الطريق يظهر عدم الأدب.

· إظهار السلبيات لإخفاء الإيجابيات.

· نقل أو عدم نقل الخلاف من الدوائر الضيقة إلى الشعب.

· معرفة إمكانات الفرقاء ثم التعاون على أساسها.

· نقد أسلوب العرض دون الفكرة.

· أخطأ في التشخيص. أخطأ في التوقع.

· المعاشرة تفضح المتظاهر. كذلك: الأزمة والحرب والفقر...

· تحطيم معنويات الناس عن طريق انهيار البناء الاجتماعي بنشر فضائح زعمائهم أو توريطهم في الفضائح.

· لا يوجد إنسان واحد أذكى منا جميعا.

· محو الأمية يتبع المقروء المتداول: فإن كان حسنا فحسن، وإن كان سيئا فسيئ.

· تعميم التعليم الصالح والكتاب الصالح...

· التوفر على فن واحد أو فنون متعددة: يتبع الظروف.

· استخدام (لغة الأرقام) يعني التأثير الغريب في الناس.

· القيم المفيدة في ظروف الحصار: التعاون والاقتصاد والإيمان والصبر والشجاعة والصدق والثقة بالنفس.

· المصادقة بين اثنين تدل على: الوحدة بينهما أو تحمل أحدهما للآخر أو الخطأ في تقدير أحدهما أو كليهما.

· لكل شيء حريم ينبغي أن يراعى.

· التفاعل مع الشعب.

· إما سيطرة أحد الفريقين على الآخر أو النزاع دائما أو التفاهم دائما.

· الرؤية الدقيقة مقدمة كل شيء.

· دراسة الشيء تعني النظر إلى كل جوانبه.

· الجهاد يبني المستقبل.

· ما لا تراه العين لا يشتهيه القلب.

· أصبحوا ضحايا خلافاتهم تارة وصراعات القوى المتحكمة فيهم أخرى.

· يقتطف ثمار أعمال الآخرين.

· لا يميل ولا يطيق العنف.

· القدرة على استيعاب الأزمات.

· تصفية مراكز القوى وشبكات الأقرباء والأصدقاء.

· تخفيف الأعباء حتى يتوفر الإنسان على العمل.

· استفادة الجميع من جميع الإمكانات.