استيضاح على طرحكم
وهو انه وكما تفضلتم انه لا يمكن لنا ان نعلم بوقوع البدأ على تفاصيل العلامات الا باخبار المعصوم ع ، وبعد وقوعه
ولكن اذا كانت هذه التفاصيل مما اُخبر عنها ، وثبت صحتها لدينا ثم جاء وقت تحققها. ثم تحققت التفاصيل الا واحدة منها مثلا
ولم يكن وقت العلامة الامام ع حاضرا ظاهرا بعد ليؤكد يقينا لنا هذا الامر.
فماذا نقول بخصوص هذه التفصيلة التي لم تتحقق في العلامة المذكورة رغم تحقق بقية التفاصيل لدينا بما يوافق الرواية ويفيد الاطمئنان .
اليس هنا سيكون مبدأ البدأ تعليلا لذالك بعد ان جرى الامر وخرج من الغيب وتحقق في الواقع.
ارجوا اعطاء رأيكم في هذا التصور.
وشكرا
العرض الشجري