[مصطفى اسعد]

بسم الله الرحمن الرحيم ((متجدد))
1- نقض موضوع تحريف القرأن
نقل دابة الارض نور الدين الوهابي الجزائري المالكي

لروضة في فضائل أمير المؤمنين لشاذان بن جبرئيل القمي (660 هـ) صفحة168

(144) (حديث علي عضد النبي) وبالإسناد - يرفعه - إلى المقداد قال : كنا مع رسول الله ( صلى الله عليه وآله وسلم ) وهو متعلق بأستار الكعبة وهو يقول : اللهم اعضدني واشدد أزري واشرح صدري وارفع ذكري قال : فنزل جبرئيل (ع) وقال : اقرأ يا محمد قال : وما أقرأ ؟ قال : إقرأ * (بسم الله الرحمن الرحيم × ألم نشرح لك صدرك * ووضعنا عنك وزرك * الذي أنقض ظهرك * ورفعنا لك ذكرك بعلي صهرك) * قال : فقرأها عليهم (صلى الله عليه وآله وسلم ) وأثبتها ابن مسعود وأسقطها عثمان

وكذلك في بحار الانوار ج 36 ص 116

63 - وبالاسناد يرفعه إلى المقداد بن أسود الكندي قال : كنا مع رسول الله صلى الله عليه وآله وهو متعلق بأستار الكعبة وهو يقول : اللهم اعضدني واشدد أزري واشرح صدري وارفع ذكري فنزل جبرئيل عليه السلام وقال : أقرأ يا محمد قال : وما أقرأ ؟ قال أقرأ : " ألم نشرح لك صدرك * ووضعنا عنك وزرك * الذي أنقض ظهرك * ورفعنا لك ذكرك بعلي صهرك ؟ فقال : فقرأها صلى الله عليه وآله وأثبتها ابن مسعود في مصحفه فأسقطها عثمان


ووضع هذا النقل في خانة من الموقع ودعا انه تحريف القرأن عند الشيعة ولان الى الجواب

هل يعلم الحمار الذي يحمل اسفار موقف الشيعة من هذا الحديث
يحمل على التئويل كما في البرهان في تفسير القرأن ج10 ص318 ((على ذمة كتاب سلامة القرأن من التحريف لان بحثت كثير عن الكتاب ولم اجدده))
هذا اولا ثانيا هذه الرواية تتنافى مع الوقائع التاريخية حيث لم يكن الامام علي صهره في مكة بل صهره في المدينة هذا ان صح ان الرواية تؤخذ على ضاهرها
:mad::mad::mad::mad::mad::mad:
تبا للغباء والحهل يامة الحمير الوهابية