[حيــــــــــدرة]

[ 11 ]

محمد بن عجلان ، أبو عبدالله القرشي

> التاريخ الكبير – للبخاري (ج 1 / ص 196)
603 - محمد بن عجلان المدنى مولى فاطمة بنت عتبة بن ربيعة القرشى .
سمع اباه وعكرمة .
روى عنه : الثوري ومالك بن انس.
قال على عن يحيى : لقيت ابن عجلان سنة اربع واربعين ، وكتبت عنه.
وقال لي على ، عن ابن أبي الوزير ، عن مالك ، انه ذكر ابن عجلان فذكر خيرا.
وقال يحيى القطان : لا اعلم !! ، إلا انى سمعت ابن عجلان يقول : كان سعيد المقبرى يحدث عن أبيه عن أبي هريرة ، وعن رجل عن أبي هريرة ، فاختلطت عليَّ !! فجعلتها عن أبي هريرة!!.انتهى


> سير أعلام النبلاء - (ج 6 / ص 317)
135 - محمد بن عجلان * (خت، م، 4) الامام القدوة، الصادق.
بقية الأعلام أبو عبد الله القرشي، المدني.
وكان عجلان مولى لفاطمة بنت الوليد بن عتبة بن ربيعة بن عبد شمس بن عبد مناف.
ولد في خلافة عبدالملك بن مروان.
روى عباس بن نصر البغدادي، عن صفوان بن عيسى قال: مكث ابن عجلان في بطن أمه ثلاث سنين، فشق بطنها، فأخرج منه وقد نبتت أسنانه!!!.
رواها عبد العزيز بن أحمد الغافقي عن عباس.
قال، من يقول هذا ؟!! هذه امرأة ابن عجلان جارتنا امرأة صدق، ولدت ثلاث أولاد في ثنتي عشرة سنة. تحمل أربع سنين قبل أن تلد !!!!.
قال سعيد بن داود الزنبري : أخبرني : أخبرني محمد بن محمد بن عجلان قال: أنا ولدت في أربع سنين في حياة أبي !!.

وقال الواقدي: سمعت عبدالله بن محمد بن عجلان يقول: حمل بأبي أكثر من ثلاث سنين.
قال الواقدي: وسمعت مالكا يقول، قد يكون الحمل سنتين وأكثر. أعرفُ من حُمِلَ به كذلك، يعني نفسه!!.

قال أبو عبد الله الحاكم: أخرج له مسلم في كتابه ثلاثة عشر حديثا كلها في الشواهد، وتكلم المتأخرون من أئمتنا في سوء حفظه.
عباس الدوري، عن يحيى بن معين قال: ابن عجلان أوثق من محمد بن عمرو، ما يشك في هذا أحد .
وممن وثقه ابن عيينة، وأبو حاتم الرازي، مع تعنته في نقد الرجال.
وقال ابن القاسم: قيل لمالك: إن ناسا من أهل العلم يحدثون - يعني - بحديث خلق آدم على صورته فقال: من هم ؟ قيل: ابن عجلان.
قال: لم يكن ابن عجلان يعرف هذه الاشياء، ولم يكن عالما !!.
قلت: لم ينفرد به محمد.
والحديث: في " الصحيحين " .

وقال البخاري: قال لي علي، عن ابن أبي الوزير، عن مالك، أنه ذكر ابن عجلان فذكر خيرا.
قال أبو محمد الرامهرمزي، حدثنا عبدالله، حدثنا القاسم بن نصر، سمعت خلف بن سالم، حدثني يحيى القطان قال: فدمت الكوفة وبها ابن عجلان، وبها ممن يطلب حفص بن غياث، و [ مليح بن وكيع ] ، وابن إدريس: فقلت: نأتي ابن عجلان.
فقال يوسف السمتي: نقلب عليه حديثه حتى ننظر فهمه.
قال: ففعلوا.
فما كان عن أبيه جعلوه عن أبي هريرة نفسه.
وما كان للمقبري عن أبي هريرة، جعلوه عن أبيه، عن أبي هريرة.
فدخلوا فسألوه فمر فيها، فلما كان عند آخر الكتاب، تنبه، فقال: أعد.
فعرض عليه، فقال: ما سألتموني عن أبيه، فقد حدثني سعيد وما سألتموني عن سعيد، فقد حدثني أبي به.
ثم أقبل على يوسف بن خالد، فقال: إن كنت أردت شيني وعيبي فسلبك الله الاسلام.
وأقبل على حفص، فقال: ابتلاك الله في دينك ودنياك.
وأقبل على الآخر فقال: لا نفعك الله بعلمك.
قال يحيى القطان: فمات مليح بن وكيع وما انتفع بعلمه، وابتلي حفص بالفالج وبالقضاء، ولم يمت يوسف حتى اتهم بالزندقة.
فهذه الحكاية فيها نظر.
وما أعرف عبدالله هذا، ومليح لا يدرى من هو، ولم يكن لوكيع بن الجراح ولد يطلب أيام ابن عجلان، ثم لم يكن ظهر لهم قلب الأسانيد على الشيوخ.
إنما فعل هذا بعد المئتين.
وقد روي حديث لا بن عجلان، عن أنس بن مالك، ويحتمل أن يكون شافهه.

قالوا: ومات ابن عجلان سنة ثمان وأربعين ومئة .
وقد أورد البخاري في كتاب " الضعفاء " له في محمد بن عجلان، قول يحيى القطان في محمد وأنه لم يتقن أحاديث المقبري عن أبيه ، وأحاديث المقبري عن أبي هريرة .
يعني أنه ربما اختلط عليه هذا بهذا!!.


>تذكرة الحفاظ – للذهبي (ج 1 / ص 165)
161 - 8 / 5 - 4 - محمد بن عجلان امام القدوة أبو عبد الله المدني .
روى الواقدي سمعت عبيد الله بن محمد بن عجلان يقول: حملت بابي امه ثلاث سنين.
وقال الوليد بن مسلم قلت لمالك اي حديث عن عائشة انها قالت: لاتحمل المرأة فوق سنتين قدر ظل مغزل، فقال مالك: سبحان الله، من يقول هذا ؟ هذه امرأة عجلان جارتنا امراة صدق ولدت ثلاثة اولاد في اثنتى عشرة سنة تحمل اربع سنين قبل ان تلد.
وقال سعيد بن داود الزنبري اخبرني محمد بن عجلان قال انا ولدت في اربع سنين في حياة ابي.
وروى ان ابن عجلان بدت منه هفوة فخرج مع محمد بن عبد الله ابن حسن فلما قتل محمد اراد والى المدينة جعفر بن سليمان ان يجلد ابن عجلان فقيل له ارأيت اصلحك الله لو ان الحسن البصري فعل مثل هذا أكنت ضاربه ؟ قال لا، قيل له فابن عجلان في اهل المدينة كالحسن، فعفا عنه.
لم يحتج الشيخان بمحمد وتوفى سنة ثمان واربعين ومائة رحمه الله تعالى.انتهى


>ميزان الاعتدال – للذهبي (ج 3 / ص 644)
7938 - محمد بن عجلان [ عو ].
إمام صدوق مشهور.
روى عن أبيه، والمقبرى، وطائفة.
وعنه مالك، وشعبة، ويحيى القطان.
وثقه أحمد، وابن معين، وابن عيينة، وأبو حاتم.
وروى عباس، عن ابن معين، قال: ابن عجلان أوثق من محمد بن عمر، وما يشك في هذا أحد.
قال الحاكم: أخرج له مسلم في كتابه ثلاثة عشر حديثا كلها شواهد.
وقد تكلم المتأخرون من أئمتنا في سوء حفظه.
قلت: والثلاثة المسمون قل ما رووا عنه.
قال يحيى القطان: كان مضطربا في حديث نافع.
وقال عبدالرحمن بن القاسم: قيل لمالك: إن ناسا من أهل العلم يحدثون.
قال: من هم ؟ فقيل له: ابن عجلان.
فقال: لم يكن ابن عجلان يعرف هذه الأشياء، ولم يكن عالما!!.
قلت: قال مالك هذا لما بلغه أن ابن عجلان حدث بحديث: خلق الله آدم على صورته، ولابن عجلان فيه متابعون، وخرج في الصحيح.

وقال البخاري في ترجمة ابن عجلان في "الضعفاء" : قال لى علي بن أبي الوزير، عن مالك: إنه ذكر ابن عجلان، فذكر خبرا.
وقال البخاري: قال يحيي القطان: لا أعلم إلا أني سمعت ابن عجلان يقول: كان سعيد المقبرى يحدث عن أبيه، عن أبي هريرة، وعن رجل، عن أبي هريرة، فاختلط فجعلهما عن أبي هريرة.
كذا في نسختي بالضعفاء للبخاري.

وقال سعيد بن داود الزنبرى ، أخبرنا محمد بن محمد بن عجلان، قال: أنا ولدت في أربع سنين في حياة أبي.
وكان عجلان مولى لفاطمة بنت الوليد بن عتبة بن ربيعة بن عبد شمس العبشمية.
توفي ابن عجلان سنة ثمان وأربعين ومائة.
وقد روى عنه، عن أنس، فما أدرى هل شافه أنسا أو دلس عنه.انتهى


>خلاصة تذهيب تهذيب الكمال - الخزرجي الأنصاري اليمني - ص 351
( ع أ ) محمد بن عجلان القرشي أبو عبد الله المدني .
أحد العلماء العاملين .
عن : أنس ، وأبي حازم ، والأعرج ، وعكرمة ، وطائفة .
وعنه : عبد الوهاب بن بخت ، ومنصور ، وشعبة ، والثوري ، ومالك ، وخلق .
وثقه أحمد وابن معين.
وذكره البخاري في "الضعفاء" .
حُمل به ثلاث سنين !! ، توفي سنة ثمان وأربعين ومائة ، روى له البخاري تعليقاً ، وَ ( م ) متابعة .


>الجوهر النقي - لابن التركماني - (ج 1 / ص 59)
(* قال * (باب تحوى الصدغين)
ذكر فيه حديث الربيع بنت معوذ ، وذكر عنها في باب الذي يليه قريبا من ذلك .
وفى الحديثين ابن عقيل ، تقدم ذكره ، والراوي [عنه] محمد بن عجلان ، ذكره البخاري في "الضعفاء" !*.)انتهى


>تهذيب التهذيب - لابن حجر (ج 9 / ص 303)
566 - خت م 4 (البخاري في التعاليق ومسلم والأربعة) محمد بن عجلان المدني القرشي مولى فاطمة بنت الوليد بن عتبة بن ربيعة أبو عبد الله أحد العلماء العاملين.
وقال الواقدي سمعت عبدالله بن محمد بن عجلان يقول حمل بأبي أكثر من ثلاث سنين .
قال وقد رأيته وسمعت منه ومات سنة ثمان أو تسع وأربعين ومائة وكان ثقة كثير الحديث وقال ابن يونس : قدم مصر وصار إلى الاسكندرية فتزوج بها امرأة فأتاها في دبرها فشكته إلى أهلها فشاع ذلك فصاحوا به فخرج منها !! وتوفي بالمدينة سنة ثمان وأربعين.

قلت: إنما أخرج له مسلم في المتابعات ولم يحتج به.
وقال يحيى القطان عن ابن عجلان كان سعيد المقبري يحدث عن أبي هريرة وعن أبيه عن أبي هريرة وعن رجل عن أبي هريرة فاختلطت عليه فجعلها كلها عن أبي هريرة .
ولما ذكر ابن حبان في كتاب الثقات هذه القصة ، قال : ليس هذا بوهن يوهن الانسان به لان الصحيفة كلها في نفسها صحيحة وربما قال ابن عجلان عن سعيد عن أبيه عن أبي هريرة فهذا مما حمل عنه قديما قبل اختلاط صحيفته فلا يجب الاحتجاج إلا بما يروي عنه الثقات .
وقال العقيلي : يضطرب في حديث نافع.انتهى


>فيض القدير - للمناوي (ج 1 / ص 361)
- (ابن السني) في اليوم والليلة (عن أبي هريرة) قال النووي سنده صحيح.
وقال ابن حجر : حسن فقط لتفرد محمد بن عجلان به ، وهو سئ الحفظ ، وتبعه المؤلف فرمز لحسنه.


>فيض القدير - (ج 5 / ص 367)
(حل عن ابن عمر) بن الخطاب ، وفيه محمد بن عجلان ، ذكره البخاري في "الضعفاء".

>فيض القدير - (ج 6 / ص 91)
(د) في الأدب (عن أبي هريرة) رمز لحسنه ، وفيه محمد بن عجلان خرج له مسلم متابعة وأورده الذهبي في "الضعفاء".

طبقات المدلسين - (ج 1 / ص 44)
خت م 4 محمد بن عجلان المدني تابعي صغير مشهور من شيوخ مالك وصفه ابن حبان بالتدليس.

تابعونا للمزيد من ضعفاء البخاري وتوثيقه لهم !