|  | 
| 
| 
| عضو  برونزي 
 |  | 
رقم العضوية : 35369
 |  | 
الإنتساب : May 2009
 |  | 
المشاركات : 1,483
 |  | 
بمعدل : 0.25 يوميا
 |  |      |  |  |  
   
 
   
 
 | كاتب الموضوع : 
عقيل الحمداني
المنتدى : 
المنتدى العقائدي 
			 بتاريخ : 10-12-2009 الساعة : 03:43 PM 
 
 
| اقتباس : 
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة المحب المشفق
 [ مشاهدة المشاركة ] |  | وهل ديننا يشرع يا اخي الفاضل من اليهود ام شرعنا مخالف لليهود نعم ذلك اليوم عظيم 
 بأتمام وكمال الدين وهو عشية عرفة كما بين الحديث وعموما أ ليس الوقوف بعرفه يوم عيد الاضحى ...
 
 بارك الله فيك يامؤمن الاعياد الاضحي والفطر احتفل الرسول وآل بيته الاطهار والصحابه وكافة المسلمين !!!!..
 .
 |  السلام على من اتبع الهدى  واجتنب الردى .
 الحقيقة ضننتك محب مشفق وقلت في نفسي قد يخيب ضني فيكم مرة واذا  بي اتيقن  من ردودك انك مبغض مجانف .
 من قال لك اننا نأخذ ديننا من اليهود اذا كان قصدك من الرواية التي (انتم نقلتموها ) فلا تغير معانيها اليهود قالوا اننا لو عندنا هكذا يوم لحتفلنا به فلم يمنعهم عمرك الفاروق من ان لا عيد لنا (كما تقول ) بل ادعى انها في يوم عرفة ( اي انه سايرهم في دعواهم ).
 ثم اننا لا ناخذ من ابو هريرة بل نستشهد عليكم ونلزمكم به .
 وقولك بارك الله فيك وكأنك تذمني بعتبار اني ادعي ان النبي مشمول يقولي
 
 
| اقتباس : |  | وهو افضل من العيدين لانه لايحتفل به الا من اكتمل دينه في حين باقي الاعياد يحتفل بها المنافق والمؤمن. |  اي ان النبي والمؤمنين  اضافة للمنافقين يحتفلون بالعيدين الانفين الذكر الا ان عيد الغدير لا يحتفل به الا المؤمنين من النبي وال بيته وشيعتهم صلوات الله عليهم .
 ختاما والله اتعبتموني ايه السلفية بسبب ضعف عقولكم وانا اقضي وقتي اشرح لكم معاني الكلام التي قد تغكونون تفهمونها لكن لا تحبون فهمها ولذلك كتبت لكم هذه الاية في توقيعي :
 
 
 
 |  |  |  |  |  | 
 |