[حيــــــــــدرة]

( الملف الثامن والأربعــون )

رواية سندها صحيح على مبانيهم تخبر بأن طلحه بن الزبير شارك بوضوح بدم عثمان ومنع عنه الماء ...:

" تاريخ المدينة لابن شبة الجزء الرابع "

حدثنا حيان بن بشر قال، حدثنا يحيى بن آدم قال، حدثني سفيان بن عيينة، عن إسماعيل ابن أبي خالد، عن حكيم ابن جابر قال: سمعت طلحة بن عبيد الله يقول يوم الجمل: إنا قد كنا ادهنا في أمر عثمان فلا بد من المبالغة .


* قال سفيان، وحدثنا إسماعيل بن أبي خالد (ثقة ثبت)، عن حكيم بن جابر (ثقة) قال: كلم علي طلحة - وعثمان في الدار محصور - فقال: إنهم قد حيل بينهم وبين الماء. فقال طلحة: أما حتى تعطي بنو أمية الحق من أنفسها فلا

أقول: حيان بن بشر ترجمة ابن حبان في طبقات المحدثين بأصفهان فقال :
ولي القضاء بأصبهان.. وهو من أجلة القضاة وأهل العلم

وذكره الذهبي في تاريخ الإسلام : قال ابن معين لا بأس به



وبقية الرجال ثقات مشهورون


أقول تعليقاً .ومتسائلاً ..:
هل يعقل أن يمنع طلحة - المبشر بالجنة - الماء عن رجل مبشر بالجنة ؟؟
هل يصدق عاقل إن طلحة يمنع الماء عن رجل هو أفضل ثلاثة في الإسلام حسب اعتقاد البعض؟؟؟؟؟

لو كان عثمان مبشراً بالجنة كما يدعي الوهابية لما منع عنه طلحة الماء!!

هل تعلمون حكم من يمنع الماء عن أحد؟؟

من منع الماء عن مسافر لم ينظر الله إليه يوم القيامة ولم يزكه :
لا يجوز منع الماء حتى عن ابن السبيل يا وهابية!!
ومن يمنع الماء لا ينظر الله إليه ولا يزكيه !!



فكان جاز لطلحة أن يمنعه عن عثمان؟؟


فهل ابن السبيل أحق بالماء من عثمان؟


وبحسب الحديث التالي الصحيح فإن طلحة ممن لن ينظر الله إليه يوم القيامة ولن يزكيه وله عذاب إليم ...

فمن أين له أنه مبشر بالجنة بعد هذا؟ !!

صحيح البخاري
6 ـ باب إِثْمِ مَنْ مَنَعَ ابْنَ السَّبِيلِ مِنَ الْمَاءِ
2399 ـ حَدَّثَنَا مُوسَى بْنُ إِسْمَاعِيلَ، حَدَّثَنَا عَبْدُ الْوَاحِدِ بْنُ زِيَادٍ، عَنِ الأَعْمَشِ، قَالَ سَمِعْتُ أَبَا صَالِحٍ، يَقُولُ سَمِعْتُ أَبَا هُرَيْرَةَ ـ رضى الله عنه ـ يَقُولُ قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم " ثَلاَثَةٌ لاَ يَنْظُرُ اللَّهُ إِلَيْهِمْ يَوْمَ الْقِيَامَةِ، وَلاَ يُزَكِّيهِمْ، وَلَهُمْ عَذَابٌ أَلِيمٌ رَجُلٌ كَانَ لَهُ فَضْلُ مَاءٍ بِالطَّرِيقِ، فَمَنَعَهُ مِنِ ابْنِ السَّبِيلِ،...

رابط الحديث في صحيح البخاري :

http://www.al-eman.com/Hadeeth/viewc...SW=فضل-ماء#TOP

أخيراً نترككم مع الكذابين على التاريخ والمزورين المفضوحين:

منهاج السنة النبوية - (ج 8 / ص 164) ثم أنكروا أشياء في الست الباقية وهي دون ما أنكروه على علي من حين تولى والذين خرجوا على عثمان طائفة من أوباش الناس.. إلخ



واو ... قوية يا بن تيمية ...!!!
هل طلحة من أوباش الناس ...؟!!!


مذهب المتناقضات
مذهب تزوير التاريخ والحقائق ومحاولة إخفائها وكتمانها