[المنيعي]

اقتباس :

الإمام أمير المؤمنين (عليه السلام) قد منع من التكتف وان صلاته في زمن عمر وبعد زمن عمر كان بدون التكتف، وحتى لو فرضنا أنه لم ينهى عن التكتف وهذا مجرد فرضية فإن المسلمين سيسألونه لماذا أنت لا تتكف؟ ولأوضح لهم الحكم الشرعي في ذلك

عطني روايه صحيحه ان الامام علي رضي الله عنه منع التكتف في الصلاه ونهى عنها .

اقتباس :

وقد نهى الإمام علي (عليه السلام) عن التكتف، ففي (الخصال ص622) عن أبي بصير ومحمد بن مسلم عن الصادق عن آبائه (عليهم السلام): قال أمير المؤمنين (عليه السلام): (لا يجمع المؤمن يديه في صلاته وهو قائم بين يدي الله عز وجل يتشبه بذلك بأهل الكفر يعني المجوس). وقد نهى عن ذلك الإمام أبو جعفر (عليه السلام) حيث قال: (لا تكفر إنما يصنع ذلك المجوس).

انت هنا تقول ان الامام علي رضي الله عنه منع التكتف في الصلاه
ثم تنتقل الى روايه جعفر الصادق
يا رجل لاتفقدني عقلي
مادخل الامام علي بروايه جعفر الصادق ؟!!!!!

اقتباس :

وأما السبب الذي يجعل المسلمين لا يأخذون بما يقوله أمير المؤمنين (عليه السلام), فلما ترسخت في أذهانهم وعقولهم أفضلية الشيخين على غيرهم من المسلمين حتى على علي (عليه السلام) هذا بالإضافة إلى عدم وصول أقوال الإمام علي (عليه السلام) إليهم فبني أمية سعوا إلى قطع كل صله بين الإمام علي (عليه السلام) وأقواله وبين الناس حتى أن أحدهم لم يكن يستطيع التصريح بذكر علي (عليه السلام). ثم إن مجموعة من أتباع عمر والذين اعتادوا على منهجه يصعب عليهم تغيير سلوكهم الذي اعتادوا عليه فعندما أمر أمير المؤمنين (عليه السلام) بأنه لا صلاة في شهر رمضان في المساجد جماعة ، صاح الناس واسنة عمراه واعمراه واعمراه، مما اضطر الإمام إلى ترك النهي بعد ذلك !!

حاشاك يا امام المتقين .حاشاك يا الكرار يا امير المؤمنين
حاشاك يا ابن عم رسول الله من هذا الذي يدعونه ويفترونه عليك في شرع الله
وانت الذي لا تاخذك في الله لومه لائم
وهل هذا فقط ؟
بل الكثير يقولون ويفترون عليك
كتبهم
علمائهم
يا زميل لماذا هذا الطعن في الامام علي رضي الله عنه..
الاتدرك انك بكلامك هذا تطعن بالامام علي رضي الله عنه دون ان تشعر
كيف ينهي الامام علي رضي الله عنه بامر ما
ثم ياتي اناس ويقولون واعمراه ويمتثل لهم
ان كان النهي بمثابه التحريم
فكيف يتراجع عن قوله ؟!!!!!
ينهاه ثم يقره ..

اقتباس :

قال ابن رشد في كتابه (بداية المجتهد1: 117): ((أنه قد جاءت آثار ثابتة نقلت صفة صلاته (عليه الصلاة والسلام) ولم ينقل فيها أنه كان يضع يده اليمنى على اليسرى.. وان هذه الآثار أكثر من الآثار التي تضمنت أنه(ص) كان يفعل ذلك)).(انتهى).

اقتباس :

لم افهم ما مقصد ابن رشد في اخر كلامه وقد لونته
بالاحمر
واذا كانت هناك اثار كما قال ابن رشد اذكرها لنا