[امين الصندوق]

نقطة بسيطة عشان تمحي وتهلك ادعائك بايات الشورى وهي
انه هناك فرق بن امر رباني صريح وبين توضيح صورة للمؤمنين من قبل الله تعالى
فايات الشورى التي قدمتها كلها تتحدث عن المؤمنين
وهذه هي الايات
وَالَّذِينَ يَجْتَنِبُونَ كَبَائِرَ الْإِثْمِ وَالْفَوَاحِشَ وَإِذَا مَا غَضِبُوا هُمْ يَغْفِرُونَ (37) وَالَّذِينَ اسْتَجَابُوا لِرَبِّهِمْ وَأَقَامُوا الصَّلَاةَ وَأَمْرُهُمْ شُورَىٰ بَيْنَهُمْ وَمِمَّا رَزَقْنَاهُمْ يُنْفِقُونَ (38) وَالَّذِينَ إِذَا أَصَابَهُمُ الْبَغْيُ هُمْ يَنْتَصِرُونَ (39)

كلها ايات توضح صفات المؤمنين

اما اية الولاية التي تخص علي بن ابي طالب عليه السلام فبدات بامر توضيحي صريحي ومحدد واعيد كتابتها مرة اخرى
إِنَّمَا وَلِيُّكُمُ اللَّهُ وَرَسُولُهُ وَالَّذِينَ آمَنُوا الَّذِينَ يُقِيمُونَ الصَّلَاةَ وَيُؤْتُونَ الزَّكَاةَ وَهُمْ رَاكِعُونَ (55)
كلمة انما وليكم تكفي لنفي ما جئت به من ادعاء فهي شبيهة بالامر التوضيحي الصريح
هذا فقط لرد حجة فتحت باعك بها في بداية الموضوع والان اريد جوابك على ما ذكرته في المشاركة السابقة