[كتاب بلا عنوان]

اقتباس :

انظروا كيف يصفع الزميل نفسه بنفسه ويجيب على الاشكال بنفسه فشكرا عزيزي اقرأ ما لونه بالاحمر وقد كبرت الخط ودام انت تنقل وتنسخ دون فهم فاشك انك ستفهم ما لونته بالاحمر وهو حجتنا يا فهيم لان عبدالجبار يروي بقوله كنت غلاما لا اعقل صلاه..الخ عن علقمه والروايه التى اتيت بها تثبت ان علقمه ادرك اباه ... ما الومك يا زميل انا الوم اختي نصيره الصحابه فضرباتها اتت بثمارها

هههههههههههههههههههههههههههههه
احمق و الله و غبي
و الله ما عمري شفت شخص غبي مثلك
نقلت قول علمائك المتخبطين و ايضا لم يفيدك تخبطهم فكل الحالات لن تسعفك
قالوا لم يولد قبل وفاة ابيه و الثاني قال ولد ولكنه لم يدرك ابيه و الاخر قال لم يعقل صلاة ابيه

يعني يا متخبط اشكرك وضحت للعالم انه لم يعقل صلاة ابيه لو صح هذا القول هههههه
في كل الحالات الثلاث هو لم يدرك و لم يعقل صلاة ابيه فكيف يروي عن ابيه ؟؟؟؟ يا جاهل

و قلت لك انت غبي و اختك نصيرة المدلسة و الكذوبة اغبى منك

لن الومكم يا بني ضبان عقول ما في و عقولكم في راحة
و الحمد لله انك كبرت الخط يا جاهل و الله العظيم لم ارى شخص غبي مثلك يعني فضحت نفسك بنفسك


قلت لأبي داود سمع من أبيه
قال سمعت يحيى بن معين يقول مات وهو حمل >>> مات و هو حمل هههههههههه


وقال غيره ولد بعد موت أبيه بستة أشهر >>> كيف يروي عن ابيه يا ساذج


فإنه قد صح عنه أنه قال كنت غلاما لا أعقل صلاة أبي ..<<< وهنا سذاجتك ازدادت لان لم يعقل صلاة ابيه يا متخبط هههههه
وهنا نوضح لك يا متخبط فكيف طفل صغير لم يعقل يروي عن ابيه :

4684- علقمة ابن وائل ابن حجر بضم المهملة وسكون الجيم الحضرمي الكوفي صدوق إلا أنه لم يسمع من أبيه ‏[‏من الثالثة‏]‏ ي م 4


3744- عبد الجبار ابن وائل ابن حجر بضم المهملة وسكون الجيم ثقة لكنه أرسل عن أبيه من الثالثة مات سنة اثنتي عشرة م 4






و اختك نصيرة المدلسة هي التي تخبطت و هربت مني ولا تعمل مسرحية لها (( اعرف ان الهزيمة اتتكم شينة يا متخبط )) فيكفي تم كشف تدلييسها و ضعفها و جهلها حتى بعلم رجالكم اقول فارج يا متخبط انت مع اختك الكذوب
انظروا الى الموضوع الذي تم قفصفها و تم كشف اكاذيبها و تدليسها و قلب الطاولة عليهم ههههههه :
سؤالــــــ للزملاء الشيعة , فهل من محاور ؟؟ ‏( 123 ... الصفحة الأخيرة)


هههههههههههههه الغبي كبر الخط يعني وضح للقراء انه لم يسمع من ابيه و انه لم يعقل صلاته ههههههههههه