[(البرنسيسه)]

اعتقد الضحك مالو داعي

نعم يقول لهم تشاورو ولايبتون في امر حتى يتشاورو فيه
انا الذي يهمني في الامر يا اخي ان تثبت بان الولايه اصل
الدليل الذي استدليت به اي مسلم عربي اعتقد انه يفهم المراد يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُواْ أَطِيعُواْ اللّهَ وَأَطِيعُواْ الرَّسُولَ وَأُوْلِي الأَمْرِ مِنكُمْ فَإِن تَنَازَعْتُمْ فِي شَيْءٍ فَرُدُّوهُ إِلَى اللّهِ وَالرَّسُولِ إِن كُنتُمْ تُؤْمِنُونَ بِاللّهِ وَالْيَوْمِ الآخِرِ ذَلِكَ خَيْرٌ وَأَحْسَنُ تَأْوِيلاً} (59) سورة النساء

هنا خطاب للمؤمنين بدون استثناء اطيعو,, امر من الله تعالى بطاعته وطاعة رسوله صراحه وقرن بها طاعة اولي الامر منكم الميم في منكم عااااائده على المؤمنين فهنا الايه اتت بصيغة الجمع ولم تخصص لعلي رضي الله عنه
النبوه ليست بالشورى طبعا بل هي امر الهي لادخل للشورى فيها
وان قلت ان الامامه امر الهي لادخل للشورى فيها فقد قدر الله سبحانه وقضى ان يحكم ابا بكر ثم بعده عمر ثم عثمان ثم علي

كيف لك ان اثبت اصل بمتشااابه



الله اعلم متى يطلع المهدي



اما بالنسبه للحديث من كنت مولاه,,,,,,الخ الحديث فان كان كماتزعمووون في تفسيره فيعتبر علي رضي الله عنه وحاشاه ذلك
عاص لله وللرسول بما انها اصل ولابد من فعله واثبااااته فقد أبطل رضي الله عنه مفهوم
الوصية المزعومة بقوله ( وأنا لكم وزير خير لكم مني أمير )
راجع كتاب ( نهج البلاغة ) تحقيق محمد عبده صفحة 233


وقال(بايعني القوم الذين بايعوا أبا بكر وعمر وعثمان)
يعني نفس الذين اجتمعوا على بيعة أبي بكر هم نفسهم اجتمعوا على بيعة عمر ثم اجتمعوا على بيعة عثمان ثم
اجتمعوا على بيعة علي.هل لديك اعتراض على قول علي

يقول(وانما الشورى للمهاجرين و الأنصار فان اجتمعوا على رجل وسموه اماما كان ذلك لله رضى) اذن فاختيار الامام يكون بالشورى كما قال تعالى(وأمرهم شورى بينهم)،
فلماذا لم يقل الامام علي أنا الإمام من بعد النبي وسلم ومن بعدي احدى عشر اماما من ولدي كما تزعمون؟؟؟؟؟
وبهذا يتقرر أن أول امام هو أبو بكر الصديق رضوان الله عليه لأنه اجتمع عليه المهاجرون والأنصار.هل الله راض عن ذلك؟ الامام علي يجيب(كان ذلك لله رضى)
نعم لم يقل الله ابا بكر ولم نزعم بان ولايته اصلا من اصول الدين بل كانت شورى بين المسلمين
انت تقول الله ورسوله يقولون علي هو الولي اين قالها الله هذا الذي نريده

لاتحرفون الكلم عن مواضعه
الرجل المحدث هو من يجري الحق على لسانه او الصادق الظن

واسفه اذا كان هناك قصور في الفهم
كويس انو فهمت بعض كلامك مو كلو