[النجف الاشرف]

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
اللهم صل على محمد وآل محمد وعجل فرجهم الشريف
يا مسكين يا الرايق .....
كم مره اقولكم اقروى الموضوع ؟!!!!! انا هنا ما اناقش مسئله ادلتكم حول الرؤيه هذه في بحث ثاني انا هنا فقط اناقش قول عائشه
وطبعا تخافون تقرون انتوا لان تعرفون ان عقيدتكم هزيله ....

اقتباس :

اما ماقلته فسأورده لاحقا وأما الحديثين الذين اوردهما في صحيح البخاري فهما : الحديث الأول في باب التفسير ( تفسير سورة النجم ) : حدثنا يحيى: حدثنا وكيع، عن إسماعيل بن أبي خالد، عن عامر، عن مسروق قال: قلت لعائشة رضي الله عنها: يا أمتاه، هل رأى محمد صلى الله عليه وسلم ربه؟ فقالت: لقد قف شعري مما قلت، أين أنت من ثلاث، من حدثكهن فقد كذب: من حدثك أن محمدا صلى الله عليه وسلم رأى ربه فقد كذب، ثم قرأت: {لا تركه الأبصار وهو يدرك الأبصار وهو اللطيف الخبير}. {وما كان لبشر أن يكلمه الله إلا وحيا أو من وراء حجاب}. ومن حدثك أنه يعلم ما في غد فقد كذب، ثم قرأت: {يا أيها الرسول بلغ ما أنزل إليك من ربك}. الآية، ولكنه رأى جبريل عليه السلام في صورته مرتين. الحديث الثاني : في باب التوحيد (باب: قول الله تعالى: {عالم الغيب فلا يظهر على غيبه أحداً} :حدثنا محمد بن يوسف: حدثنا سفيان، عن إسماعيل، عن الشعبي، عن مسروق، عن عائشة رضي الله عنها قالت: من حدثك أن محمداً صلى الله عليه وسلم رأى ربه فقد كذب، وهو يقول: {لا تدركه الأبصار}. ومن حدثك أنه يعلم الغيب فقد كذب، وهو يقول: (لا يعلم الغيب إلا الله). والسؤال : أين انكرت عائشة رضي الله عنها الرؤية في الآخرة ؟؟

سبحان الله ؟!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!! وهو يقول لا تدركه الابصار ......
قريت هذه الجمله يا صغيري لو لا ؟!!!!!!!!

وكذلك اقرى قول ابن خزيمة يتضح انه اذكى منكم الان بكثير وكذلك رد الهراس عليه

ومشاركتك تمت مناقشتنا وكشفنا فيها تدليسكم

وكذلك انصحك ان تراجع اقوال علمائك وانا قرئت رد بن جبرين في مواقعه حول الرؤيه حيث هو يقول مثل قولي انها تنكر الرؤيه في الاخره والدنيا ..........

والان كيف تاخذ الدين من كافره على مبانيكم

وخليك في الموضوع وركز واقرى الموضوع جيدا ..... الموضوع حول راي عائشه في هذه المسئلة

والسلام عليكم