[السید الامینی]

اقتباس : المشاركة الأصلية كتبت بواسطة أين الحق؟ [ مشاهدة المشاركة ]

أيها السيد الأميني انت استرسلت في سرد الحديث و شرحه ، اولا موضوع العصمة ليس متفقا عندنا ، ونحن لا نؤمن بعصمة أحد عدا الأنبياء و المرسلين من البشر وكل بني آدم خطاء و حتى الأنبياء قد يخطئون أخطاء لا تمس العقيدة و الرسالة ، و قد يخطئون في الأمور الدنيوية التي لا يعرفونها ، فلو قال أحد كفار قريش للرسول - صلى الله عليه وآله - اصنع لنا سفينة مثل سفينة نوح ، إذا لم يوحي له الله بكيفية صنعها ، فلا يستطيع الرسول صنعها أبدا لأنه ليس نجارا ولا يعرف فن صنع السفن ، إلا أن يوحي له الله بكيفية جنه فحينها يصنعها بإذن الله... مقصد الكلام .. أن العصمة للأنبياء و الرسل وذلك لحمل عبء الرسالة و ليكونوا قدوة لأتباعهم .. أما غير الأنبياء فهم مكلفون بطاعة انبيائهم فعلي رضي الله عنه مكلف بطاعة الرسول فإن أمره الرسول بأمر فعلي مكلف بأن يقول سمعا و طاعة يا رسول الله . لو كان علي معصوما ، فليس من الضروري أن يتبع الرسول لأنه يعلم الحق لوحده !!!!! لو كان الأئمة معصمون ما حاجتهم لاتباع الرسول و الأقتداء بهم فهم مثل الرسول مشاركون له العصمة ؟؟؟

السلام عليكم

اخي الكريم

نحاورك اكاداميا حيث حضرتك تدعي و لذا الرجاء عدم الخروج عن منهج الاكادامي

اذا تقبل الحديث سندا فيلزمك قبول الدلالة و الدلالة للحديث ظاهر و للحديث دلالات كما ذكرنا

1- فما هو دليل اعراضك عن الدلالة؟

2- و ما هم المصداق للعترة من اهل البيت في الحديث؟

الرجاء الجواب في صلب الموضوع و الاسئلة